د. فاضل حسن شريف
سورة ال عمران اية 176 “وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ (ج: جواز الوقف) إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا (قلى: الوقف أولى) يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 176)
سورة ال عمران اية 176 “وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله كلمة تنتهي بحرف فوقه ضمة) شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله كلمة تنتهي بحرف فوقه ضمة) أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 176)
سورة ال عمران اية 176 “وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي عند الوصل) يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 176)
سورة ال عمران اية 176 “وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (آل عمران 176)
سورة ال عمران اية 177 “إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله كلمة تنتهي بحرف فوقه ضمة) اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ” (آل عمران 177)
سورة ال عمران اية 177 “إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ” (آل عمران 177)
سورة ال عمران اية 177 “إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (آل عمران 177)
سورة ال عمران اية 178 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ (ج: جواز الوقف) إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا (ج: جواز الوقف) وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ” (آل عمران 178)
سورة ال عمران اية 178 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا (~: لزوم المد الزائد في حرف الواو لورود الهمزة بعده) أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا (~: لزوم المد الزائد في حرف الواو لورود الهمزة بعده) إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ” (آل عمران 178)
سورة ال عمران اية 178 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي عند الوصل) وَلَهُمْ عَذَابٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) مُهِينٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي عند الوصل)” (آل عمران 178)
سورة ال عمران اية 178 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (آل عمران 178)
جاء في موسوعة اللغة العربية عن كيف نكتب كلمة شؤون ومسؤول؟ يُثارُ الجدلُ دائماً بينَ أوساطِ المتعلِّمينَ والمعلِّمينَ عنْ كيفيَّةِ كتابةِ كلمتي شؤونٍ ومسؤولٍ، هلْ هيَ شئونٌ ومسئولٌ أمْ شؤونٌ ومسئولٌ؟ فمَا الصَّحيحُ؟ يوجدُ رأيانِ: -الأوَّلُ وهوَ القاعدةُ المعمولُ بِهَا في هذا العصرِ، وهيَ: 1 -إذا كانَتْ الهمزةُ مضمومةً بعدَ ضمٍّ، فهذهِ مِنْ بابٍ أَولى أنْ تُكتبَ على واوٍ: نحوُ: فُؤُوسٍ، شؤونٍ، رؤوسٍ، بؤبؤٍ، هذا لؤلُؤُهُ، تباطُؤُهُ. -الرَّأيُ الثَّاني: تُرسمُ الهمزةُ على نَبْرةٍ إذا كانَ ما قبلَهَا يُوصلُ بِمَا بعدَهُ، نحوُ: شئونٍ، كئوسٍ، فئوسٍ، مسئولٍ، مسئومٍ، مَلَئُوا، يَمْلَئُونَ، ضئولٍ، يئوبٍ، قئولٍ، خئونٍ، ميئوسٍ مِنْهُ. أو إنْ وقعَ بعدَهَا حرفُ مدٍّ، نحوُ: سُوءَى، مرءوسٍ، رءوسٍ، رءوفٍ، إسراءيلَ، جبراءيلَ، رءيسٍ، قرءُوا، جاءُوا، أضاءُوا، مذءومٍ. فالرَّأيانِ سَلِيمانِ وصحيحانِ وفصيحانِ، فبأيِّهِمَا اقتديتَ اهتديتَ.
سورة ال عمران اية 179 “مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ (قلى: الوقف أولى) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ (ج: جواز الوقف) وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 179)
سورة ال عمران اية 179 “مَا كَانَ اللَّهُ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ (ترقيق لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف تحته كسرة) وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 179)
سورة ال عمران اية 179 “مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 179)
سورة ال عمران اية 179 “مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي عند الوصل)” (آل عمران 179)
سورة ال عمران اية 179 “مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 179)
سورة ال عمران اية 179 “مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ” (آل عمران 179)
سورة ال عمران اية 179 “مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (آل عمران 179)
سورة ال عمران اية 180 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّه (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله كلمة تنتهي بحرف فوقه ضمة)ُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ (ترقيق لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف تحته كسرة) مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ” (آل عمران 180)
سورة ال عمران اية 180 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (قلى: الوقف أولى) وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ (قلى: الوقف أولى) وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ” (آل عمران 180)
سورة ال عمران اية 180 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (قراءة التاء القصيرة الى هاء ساكنة عند الوقف لوجود علامة الوقف أولى قلى) وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ” (آل عمران 180)
سورة ال عمران اية 180 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ” (آل عمران 180)
سورة ال عمران اية 180 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي عند الوصل)” (آل عمران 180)
سورة ال عمران اية 180 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ” (آل عمران 180)
سورة ال عمران اية 180 “وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (آل عمران 180)
جاء في موقع موضوع عن أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الكهف للكاتبة أمل أبو موسى: تعريف النون الساكنة والتنوين جاء في تعريف النون الساكنة أنّها نون خالية من الحركات الثلاث، تأتي في الأسماء والأفعال والحروف، وقد تكون متوسطة أو متطرفة، ثابتة في جميع أحوالها، في اللفظ والرسم، والوصل والوقف، أمّا التنوين فهي نون زائدة عن بنية الكلمة، تأتي متطرفة فقط، وثابتة في حالة الوصل واللفظ فقط.
سورة ال عمران اية 181 “لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ” (آل عمران 181)
سورة ال عمران اية 181 “لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ (م: لزوم الوقف) سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ” (آل عمران 181)
سورة ال عمران اية 181 “لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في انبياء وتقرأ الامبياء لوجود حرف باء بعدها) بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ” (ال عمران 181)
سورة ال عمران اية 181 “لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا (~: لزوم المد الزائد في حرف الواو لورود الهمزة بعده) إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ” (آل عمران 181)
سورة ال عمران اية 181 “لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ” (آل عمران 181)
سورة ال عمران اية 181 “لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ” (آل عمران 181)
سورة ال عمران اية 181 “لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (آل عمران 181)
سورة ال عمران اية 182 “ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ” (آل عمران 182)
سورة ال عمران اية 182 “ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) لِلْعَبِيدِ” (آل عمران 182)
سورة ال عمران اية 182 “ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيد (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)ِ” (آل عمران 182)
سورة ال عمران اية 183 “الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ” (آل عمران 183)
سورة ال عمران اية 183 “الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ (قلى: الوقف أولى) قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ” (آل عمران 183)
سورة ال عمران اية 183 “الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ” (آل عمران 183)
سورة ال عمران اية 183 “الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ” (آل عمران 183)
سورة ال عمران اية 183 “الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ” (آل عمران 183)
سورة ال عمران اية 183 “الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (آل عمران 183)
قال الله سبحانه في آيات قرآنية فيها علامة (المد العارض للسكون) في سورة آل عمران “وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الواو)” (ال عمران 50)، و “إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الواو) هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (ال عمران 51)، و “فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الواو)” (ال عمران 52)، و “رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (ال عمران 53)، و “وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (ال عمران 54)، و “إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الواو)” (ال عمران 55)، و “فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (المد العارض للسكون عند الوقف في حرف الياء)” (ال عمران 56).
