حسن هادي رُوي في الأثر الشريف أن الله تعالى أوحى إلى أحد أنبيائه في سالف الزمان: «إنك ستشاهد في طريقك طشتًا من ذهب، فإذا رأيته فادفنه في الأرض»… ؛  فامتثل النبي لأمر ربه، وما إن رأى الطشت حتى أخفاه تحت التراب… ؛  ثم عاد في اليوم التالي، فإذا بالطشت نفسه قد ظهر من جديد على…

‏عداء التطرف العربي إلى إيران مذهبي، نعيم الخفاجي الفيالق الإعلامية العربية للقوى البعثية والاخوانية والسلفية الوهابية يشتمون إيران ليس لكون إيران لديها مشروع توسعي كما هم يزعمون، رحم الله محمد حسنين هيكل قالها عبر قناة الجزيرة( إن الله يحاسب العرب بسبب عدائهم إلى إيران رغم تبنيها قضايا الأمة العربية)، بصراحة تمدد أردوغان وتركيا يفوق إيران…

د. فاضل حسن شريف في القرآن الكريم، يشترك لفظا حَوْلاً و تَحَوُّلاً في المعنى الأساسي المتمثل في الانتقال والتغير، ولكن تفصيل الفروق الدلالية بينهما يأتي على النحو التالي:1. حَوْلاً (في سورة الكهف)المعنى الدلالي: تعني التحول والانتقال من حالة إلى أخرى، أو من مكان إلى آخر.السياق القرآني: وردت في قوله تعالى: “خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا…

د. فاضل حسن شريف في اللغة، “النُّزُل” هو ما يُهيأ للضيف من طعام وشراب ومكان للنزول (أي الضيافة أو الرزق). أما “المنزِل” فهو موضع النزول والسكن والإقامة الفعلية للإنسان.في التفاسير وعلوم القرآن، ينصبّ الفرق في السياق القرآني على الآتي:النُّزُل (بمعنى الضيافة والجزاء): يُستخدم غالباً في سياق “الجزاء” الدنيوي أو الأخروي. مثال: قوله تعالى: “إِنَّا أَعْتَدْنَا…

ليس الجهل في ذاته هو ما يرهق التعامل بين الناس، فالبشر جميعًا يشتركون بدرجات متفاوتة من نقص المعرفة، ولا أحد يملك الإحاطة الكاملة بكل شيء. ما يحدد درجة قابلية هذا الجهل للتحمل هو شيء آخر أكثر عمقًا وخطورة: الطريقة التي يُدار بها هذا النقص في المعرفة داخل شخصية الإنسان. يمكن التعامل مع الجهل حين يكون…

​الكاتب: حسين شكران العقيلي ماجستير فقه مقارن وقانون عام اسلامي التاريخ: السبت، 20 حزيران 2026 ​لم تكن واقعة كربلاء مجرد حادثةٍ عرضية في سجل التاريخ، أو مجرد صراعٍ عابرٍ على سلطةٍ زائلة، بل كانت لحظةً مفصلية انبثق منها وعيٌ إنسانيٌ جديد، وإرادةٌ صلبةٌ لا تعرف الانكسار. إن المتأمل في أبعاد تلك الملحمة يدرك أنها تجاوزت…

سلسلة الأمة العراقية: إشكاليات التكوين ومقاربات التأصيل (11) رياض سعد * لا أمة قوية من دون إنسان قوي لا يمكن الحديث عن أمة عراقية قوية أو مشروع وطني نهضوي حقيقي من دون التوقف عند العنصر الأهم في بناء الأمم والحضارات، ألا وهو الإنسان… ؛  فالأمة ليست مجرد حدود جغرافية، ولا مجرد مؤسسات ودساتير وقوانين، بل…

سلسلة الأمة العراقية: إشكاليات التكوين ومقاربات التأصيل (10) رياض سعد إن من أكبر الأخطاء الفكرية النظر إلى وحدة الأمة على أنها تعني التطابق الكامل بين أبنائها، أو غياب الاختلاف في الرأي والاجتهاد والتصور… ؛ فالأمم الحية لا تُعرف بغياب التعدد، بل بقدرتها على تحويل هذا التعدد إلى مصدر قوة وإبداع وتجدد… ؛  أما الأمم الميتة…