د. فاضل حسن شريف
وردت مشتقات التلاوة في القرآن الكريم: تَتْلُونَ، تَتْلُو، يَتْلُونَ، يَتْلُونَهُ، تِلَاوَتِهِ، يَتْلُو، نَتْلُوهَا، نَتْلُوهُ، فَاتْلُوهَا، تُتْلَى، يُتْلَى، وَاتْلُ، أَتْلُ، تُلِيَتْ، تَلَوْتُهُ، وَيَتْلُوهُ، لِتَتْلُوَ، سَأَتْلُو، أَتْلُوَ، نَتْلُوا اتْلُ، فَالتَّالِيَاتِ. عند تلاوة القرآن الكريم تقلب النون الى ميم. قال الله تعالى في سورة الرعد “وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعد لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ” (الرعد 25).
اهتمت الأحاديث النبوية الشريفة بتلاوة القرآن الكريم منها قال الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم: (خيركم مَن تعلّم القرآن وعلّمه). ومن أحكام التلاوة قلب النون الى ميم. قال الله جل ثناؤة في سورة ابراهيم “أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعدهم لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ” (ابراهيم 9)، “وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعدهم لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ” (ابراهيم 14).
قال الله جل كرمه في سورة الحجر “وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في انبتنا وتقرأ امبتنا لوجود حرف باء بعدها) فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ” (الحجر 19).
وفيها قلب النون الى ميم في مواضع قال الله جلت قدرته في سورة النحل “يُنْبِتُ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في ينبت وتقرأ يمبت لوجود حرف باء بعدها) لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ” (النحل 11)، “وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعد لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ” (النحل 41)، “وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بين لوجود حرف باء بعدها) بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ” (الحل 66)، “وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بطون لوجود حرف باء بعدها) بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ” (النحل 78)، “وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم لوجود حرف باء بعدها) بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ” (النحل 80).
للتلاوة أحكام منها جاء في رسالة فن التجويد للشيخ هادي كاشف الغطاء: في الاستعاذة: إعلم أن الاستعاذة قبل الشروع في كتاب الله المجيد سنة مؤكدة واردة في النص بصيغة الأمر وصيغتها على الأصح: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) موافق لما ورد في (سورة النحل) “فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ” (النحل 98). وقد اختلفوا في الجهر والإخفات بها والأصح أنه إذا كان بحضور التالي أحد من المستمعين فالأولى الجهر و إلا فالإخفات. يقول ابن عباس في تفسيره لهذه الآية: فإذا أردت يا محمد أن تقرأ القرآن في أول افتتاح الصلاة أو غير الصلاة “فَاسْتَعِذْ بِاللَّه” (النحل 98) فقل (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم). ومن أحكام التلاوة قلب النون الى ميم.
وعن قلب النون الى ميم في مواضع وهي أحد أحكام التلاوة قال الله جل جلاله في سورة النحل “وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعد لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا (م: وجوب اقلاب نون التنوين الى ميم في دخلا وتقرأ دخلم لوجود حرف باء بعدها) بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ” (النحل 92)، “مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعد لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ (م: وجوب اقلاب نون التنوين الى ميم في مطمئن وتقرأ مطمئنم لوجود حرف باء بعدها) بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ” (النحل 106)، “ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعد لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعدها لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ” (النحل 110)، “ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعد لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتقرأ مم بعدها لوجود حرف باء بعدها) بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ” (النحل 109).
عن الكتاب أون لاين: دورة تعليم القرائية للأطفال جماعي: مميزات الطريقة الجماعية لتعليم القراءة: تساعد الطريقة الجماعية على تشجيع الطلاب وتحفيزهم على التقدم مثل أقرانهم. يميل الكثير من الأطفال إلى التعلم في مجموعات مما يثير لديهم روح التنافس الإيجابي والرغبة في التفوق. تتميز المجموعات التعليمية بإمكانية تطبيق العديد من الألعاب الجماعية التي تعتمد على التفاعل بين أعضاء المجموعة. الطريقة الجماعية في التعليم مناسبة جدًا لأصحاب الشخصيات المنفتحة حيث تزيد قدرتهم على التركيز في داخل المجموعات التعليمية. وجود مجموعات خاصة للتواصل والنقاش بين طلاب المجموعة والمعلم خارج وقت المحاضرات. هذه الطريقة تؤهل المتدرب لحضور حلقات القراءة الجماعية للقرآن الكريم.
