د. فاضل حسن شريف
6626- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (رأيتُ ما تلقىٰ أُمتي بعدي فسألت أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم ففعل).
6627- جاء في موقع منظمة معارف الرسول: عن الشيخ في المجالس والأخبار: مسنداً عن سبرة بن يعقوب عن أبيه عن الصادق عن آبائه عليهم السلام في حديث: وكان النبيّ صلى الله عليه وآله في كلّ يوم إذا أصبح وطلعت الشمس يقول: الحمد لله ربّ العالمين كثيراً طيّباً على كلّ حال. يقول ثلاثمائة وستّين مرَّة شكرا.
6628- عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله تعالىٰ: “عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا” (الإسراء 79) قال: (الشفاعة).
6629- في العيون: عن دارم بن قبيصة عن عليّ بن موسى الرضا عن آبائه عن علي عليهم السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا رأى الهلال قال: “أيّها الخلق المطيع الدائب السريع المتصرف في ملكوت الجبروت بالتقدير ربّي وربّك الله، اللّهمَّ أهلّه علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإحسان، وكما بلغتنا أوَّله فبلغنا آخره، واجعله شهراً مباركاً تمحو فيه السيئات وترفع لنا فيه الدّرجات، يا عظيم الخيرات”.
6630- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: عليك بخشية الله تعالى و أداء الفرائض فإنه يقول (هو أهل التقوى وأهل المغفرة) ويقول (رضي الله عنهم و رضوا عنه ذلك لمن خشي ربه). المصدر: بحار الأنوار.
6631- عن الإمام الصادق عليه السلام في صفة رسول الله صلى الله عليه وآله: (أنَّه كان يجلس جلسة العبيد، ويضع يده على الأرض، ويأكل بثلاث أصابع).
6632- في فلاح السائل: بإسناده عن محمَّد بن أبي عبد الله بن محمَّد التميم عن أبي الحسن عليّ بن محمَّد صاحب العسكريّ عن أبيه عن آبائه، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه، عن أمير المؤمنين عن رسول الله صلوات الله عليهم أجمعين قال: كان من دعائه صلى الله عليه وآله عقيب صلاة الظهر: لا إله إلاّ الله العظيم الحليم، لا إله إلاّ الله ربّ العرش الكريم، الحمد لله ربّ العالمين، اللّهمَّ إنّي أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والغنيمة من كلّ خير، والسلامة من كلّ إثم، اللّهمَّ لا تدع لي ذنباً إلاّ غفرته، ولا همّاً إلاّ فرّجته، ولا سقماً إلاّ شفيته، ولا عيباً إلاّ سترته، ولا رزقاً إلاّ بسطته، ولا خوفاً إلاّ آمنته، ولا سوءً إلاّ صرفته، ولا حاجة هي لك رضا وَليَ صلاح إلاّ قضيتها، يا أرحم الراحمين، آمين ربّ العالمين.
6633- (إنَّما الأعمال بالنيات).
6634- جاء في موقع منظمة معارف الرسول: في دعوات الراونديّ: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يتعوّذ من الحمّى والأوجاع ويقول: اللّهمَّ إنّي أعوذ بك من شرِّ عرق نعار ومن شرّ حرّ النار.
6635- عن عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: إنّه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قول: (إذا سمعتم مؤذناً فقولوا مثل ما يقول ثم صلّوا عليَّ فإنّه من صلّىٰ عليَّ صلّىٰ الله عليه بها عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنّها منزلة في الجنة لا تنبغي إلاّ لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأله لي الوسيلة حلَّت عليه الشفاعة).
6636- وروي أ نّه صلى الله عليه وآله كان إذا رأى الهلال كبّر ثلاثاً وهلّل ثلاثاً، ثُمَّ قال: الحمد لله الذي أذهب شهر كذا وجاء بشهر كذا.
6637- جاء في موقع منظمة معارف الرسول: ي المستدرك عن الإقبال: وعن رسول الله صلى الله عليه وآله أ نّه كان يدعو أوَّل ليلة من شهر رمضان هذا الدعاء: الحمد لله الذي أكرمني بك أيّها الشهر المبارك، اللّهمَّ فقوّنا على صيامنا وقيامنا وثبّت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين، اللّهمَّ أنت الواحد فلا ولد لك، وأنت الصمد فلا شبه لك، وأنت العزيز فلا يعزّك شيء، وأنت الغني وأنا الفقير، وأنت المولى وأنا العبد، وأنت الغفور وأنا المذنب، وأنت الرحيم وأنا المخطئ، وأنت الخالق وأنا المخلوق، وأنت الحيّ وأنا الميّت، أسألك برحمتك أن تغفر لي وترحمني وتجاوز عنّي، إنّك على كلّ شيء قدير.
6638- ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (من أراد البقاء ولا بقاء، فليباكر الغذاء وليخفّف الرداء (رداء الهم أو الدين) وليقلل مجامعة النساء).
6639- في الإقبال: الدعاء عند هلال رجب، وجدناه في كتب الدعوات، مرويّ عن رسول الله صلى الله عليه وآله أ نّه كان يقول: اللّهمَّ أهلّه علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربّي وربّك الله عزَّوجلَّ.
6640- عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (من أكل في اليوم مرة لم يكن جائعاً، ومن أكل مرتين لم يكن عابداً، ومن أكل ثلاث مرات اربطوه مع الدواب).
6641- جاء في موقع منظمة معارف الرسول: وفي تفسير عليّ بن إبراهيم: بإسناده عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث المعراج: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا ربّ أعطيت أنبياءك فضائل فاعطني، فقال الله: قد أعطيتك كلمتين من تحت عرشي: “لا حول ولا قوَّة إلاّ بالله ولا منجأ منك إلاّ إليك”. قال: وعلّمتني الملائكة قولا أقوله إذا أصبحت وأمسيت: اللّهمَّ إنَّ ظلمي أصبح مستجيراً بعفوك، وذنبي أصبح مستجيراً بمغفرتك، وذلّي أصبح مستجيراً بعزّتك، وفقري أصبح مستجيراً بغناك، ووجهي البالي الفاني أصبح مستجيراً بوجهك الدائم الباقي الذي لا يفنى. وأقول ذلك إذا أمسيت.
6642- جاء في سلسلة المعارف الاسلامية: حلف الفضول: وهو أشرف حلف عُقِد بين زعماء عدد من بطون قريش، وكان نتيجةً لسلسلةٍ من حوادث الاعتداء على أموال وأعراض بعض الوافدين إلى مكّة في موسم الحج. فدعا الزبير بن عبد المطّلب إلى إقامة تحالف بين قبائل قريش، بهدف مواجهة كلّ من يعتدي على الآخرين، فاستجاب لدعوته بنو هاشم، وبنو عبد المطّلب، وبنو أسد وغيرهم، وعقدوا اجتماعاً في دار عبد الله بن جدعان، تحالفوا فيه على محاربة الظلم والفساد، والانتصار للمظلوم والدفاع عن الحقّ، وقد سُمّي بحلف الفضول، لأنّ قريشاً قالت بعد إبرامه: هذا فضول من الحلف، وقيل: لأنّ ثلاثة ممّن اشتركوا فيه كانوا يُعرفون باسم الفضل، وهم الفضل بن مشاعة، والفضل بن بضاعة، والفضل بن قضاعة. وقد حضر النبيّّ صلى الله عليه واله وسلم الحلف المذكور وشارك فيه، وكان يتجاوز العشرين من عمره الشريف. وكانت مشاركته صلى الله عليه واله وسلم في هذا الحلف عملاً نبيلاً، ونوعاً من الدفاع عن حقوق الإنسان في ذلك المجتمع الجاهليّ، ففي الوقت الذي كان فيه أترابه من أبناء مكّة منكبّين على الشراب واللذائذ، ومنغمسين في اللهو واللعب، كان هو يحضر هذا الحلف إلى جانب أكابر قريش، وقد أثنى على هذا الحلف بعد بِعْثَته وذَكَرَه بفخرٍ قائلاً: “لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أحبّ أنّ لي به حُمْر النِعم، ولو أُدعى به في الإسلام لأجبت”. وهذا الكلام يدلّ على أنّ هذا الحِلْف ينسجم مع أهداف الإسلام، وعلى واقعية الإسلام حيث إنّه ينظر إلى مضمون العمل وقيمته وليس إلى شكله وصورته، حتّى ولو قام به أهل الشرك، وعلى استجابة الإسلام لكلّ عمل إيجابي فيه خير الإنسان ومصلحته، وانفتاحه على الآخرين.
6643- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود يتفاضلون بأحسابهم و أموالهم يقول الله تعالى و ما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى و لسوف يرضى. المصدر: بحار الأنوار.
6644- الإمام العسكري عليه السلام: خاطب الله بها قوما يهودا لبسوا الحق بالباطل بأن زعموا أن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم نبي وعليا وصي ولكنهما يأتيان بعد وقتنا هذا بخمسمائة سنة . فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أترضون التوراة بيني وبينكم حكما؟ فقالوا: بلى فجاءوا بها وجعلوا يقرءون منها خلاف ما فيها فقلب الله عز وجل الطومار الذي كانوا يقرءون فيه وهو في يد قرائين منهم مع أحدهما أوله ومع الآخر آخره فانقلب ثعبانا له رأسان وتناول كل رأس منهما يمين من هو في يده وجعل يرضضه ويهزمه ويصيح الرجلان ويصرخان. وكانت هناك طوامير أخر فنطقت وقالت: لا تزالان في العذاب حتى تقرءا ما فيها من صفة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ونبوته ووصيه علي وإمامته على ما أنزل الله تعالى فيه فقرءاه صحيحا وآمنا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واعتقدوا إمامة علي ولي الله ووصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فقال الله عز وجل: “وَلَا تَلبِسُواْ ٱلحَقَّ بِٱلبَٰاطِلِ” (البقرة 42) بأن تقروا لمحمد وعلي من وجه وتجحدوهما من وجه (وبأن) “وَتَكتُمُواْ ٱلحَقَّ” (البقرة 42) من نبوة (محمد) هذا وإمامة هذا “وَأَنتُم تَعلَمُونَ” (البقرة 42) أنكم تكتمونه وتكابرون علومكم وعقولكم فإن الله إذا كان قد جعل أخباركم حجة ثم جحدتم لم يضيع هو حجته بل يقيمها من غير جهتكم فلا تقدروا أنكم تغالبون ربكم وتقاهرونه. ثم قال الله عز وجل لهؤلاء: “وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱركَعُواْ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ ” (البقرة 43) قال: أقيموا “الصلوات المكتوبات” التي جاء بها محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأقيموا أيضا الصلاة على محمد وآله الطاهرين الذين علي سيدهم وفاضلهم. “وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ” (البقرة 43) من أموالكم إذا وجبت ومن أبدانكم إذا لزمت ومن معونتكم إذا التمست. “وَٱركَعُواْ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ” (البقرة 43) تواضعوا مع المتواضعين لعظمة الله عز وجل و الانقياد لأولياء الله محمد نبي الله وعلي ولي الله والأئمة بعدهما سادة أصفياء الله.
6645- جاء في موقع منظمة معارف الرسول: في محاسبة النفس لابن طاووس، من كتاب الربيع بن محمَّد المستكين: بإسناده إلى أبي جعفر عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا احمرّت الشمس على قلّة الجبل هملت عيناه دموعاً قال: اللّهمَّ أمسى ظلمي مستجيراً بعفوك، وأمست ذنوبي مستجيراً بمغفرتك، وأمسى خوفي مستجيراً بأمنك، وأمسى ضعفي مستجيراً بقوَّتك، وأمسى وجهي البالي الفاني مستجيراً بوجهك الدائم الباقي، ألبسني عافيتك، وغشّني برحمتك، وجلّلني كرامتك، وقني شرّ خلقك من الجنّ والإنس، يا الله يا رحمن يا رحيم.
6646- عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (أُعطيت خمساً لم يعطهنَّ نبي قبلي ولا أقولهن فخراً بُعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود، ونُصِرتُ بالرعب مسيرة شهر، وأُحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، وأُعطيت الشفاعة فاخرتها لاُمتي فهي لمن لا يشرك بالله شيئاً).
6647- روي أ نّه صلى الله عليه وآله كان إذا رأى هلال رجب قال: اللّهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا شهر رمضان، وأعنّا على الصيام والقيام وحفظ اللسان وغضّ البصر، ولا تجعل حظّنا منه الجوع والعطش.
6648- عن أبي نضرة قال خطبنا ابن عباس علىٰ منبر البصرة فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إنّه لم يكن نبي إلاّ له دعوة قد تَنَجَّزها في الدنيا وإني قد اختبأت دعوتي شفاعة لاُمتي وأنا سيّد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر فيقال ارفع رأسك وقل تُسمع وسل تُعط واشفع تُشفّع، قال صلى الله عليه وآله وسلم: فارفع رأسي فأقول أي ربي أُمتي أُمتي فيقال لي أخرِج من النار من كان في قلبه كذا وكذا فأخرجهم).
6649- جاء في موقع منظمة معارف الرسول: في البحار، عن دعوات الراونديّ: ومن دعاء النبيّ صلى الله عليه وآله: يا من أظهر الجميل وستر القبيح، يا من لم يهتك الستر، ولم يؤاخذ بالجريرة، يا عظيم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا صاحب كلّ نجوى، ومنتهى كلّ شكوى، يا مقيل العثرات، يا كريم الصفح، يا عظيم المنّ، يا مبتدئاً بالنعم قبل استحقاقها، يا ربّاه، يا سيّداه، يا أملاه، يا غاية رغبتاه، أسألك بك يا الله أن لا تشوِّه خلقي بالنار، وأن تقضي لي حوائج آخرتي ودنياى، وتفعل بي كذا وكذا، وتصلّي على محمَّد وآل محمَّد.
6650- عن كعب الأحبار ونفس الحديث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لكلِّ نبي دعوة يدعوها فاُريد أن أختبىء دعوتي شفاعة لاُمتي يوم القيامة).
