د. فاضل حسن شريف
يمثّل دعاء الملائكة للبشر مظهراً من مظاهر الترابط الغيبي والرحمة الإلهية بالمؤمنين؛ فالملائكة لا يقتصر دورهم على تسيير شؤون الكون أو كتابة الأعمال، بل يشاركون المؤمنين وجدانياً بالدعاء والاستغفار لهم طلباً لنجاتهم وسعادتهم في الدنيا والآخرة. أولاً: دعاء الملائكة للبشر في القرآن الكريم: أبرز القرآن الكريم صوراً متعددة لدعاء الملائكة واستغفارهم للمؤمنين، ومن أهمها: دعاء حملة العرش ومن حوله: تُعدّ آيات (غافر 7-9) من أجمع النصوص القرآنية التي تصف دعاء الملائكة؛ إذ يبيّن الله تعالى أن الملائكة الذين يحملون العرش والذين يسبّحون بحمده حوله يؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا، ويتوسلون إلى الله بسعة رحمته وعلمه بأن يغفر للتائبين المتبعين لسبيل الحق، وأن يقيهم عذاب الجحيم، ويدخلهم جنات عدن التي وعدهم بها، وأن يجمعهم في الجنة مع الصالحين من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم، وأن يقيهم السيئات. استغفار الملائكة لأهل الأرض: أشارت (الشورى 5) إلى أن الملائكة يسبّحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض، وهو ما يعكس شمولية رحمتهم واستغفارهم العام لأهل الإيمان والصلاح من البشر. الصلاة على المؤمنين وإخراجهم من الظلمات: ورد في (الأحزاب 43) أن الله وملائكته يصلّون على المؤمنين ليخرجوهم من الظلمات إلى النور، وصلاة الملائكة هنا تعني الدعاء لهم بالرحمة والمغفرة والثبات والتوفيق. تأمين الملائكة ودعاؤهم في الجنة: في (الرعد 23-24)، يبيّن القرآن أن الملائكة يدخلون على المؤمنين الصابرين في الجنة من كل باب مهنئين إياهم بالسلام والأمان جزاء صبرهم في الدنيا.
ثانياً: دعاء الملائكة للبشر في تراث أهل البيت عليهم السلام فصّلت روايات أهل البيت عليهم السلام الحالات والأعمال التي تستوجب دعاء الملائكة واستغفارهم للإنسان، وأوضحت أن هذا الدعاء مستجاب لكونه صادراً من مخلوقات معصومة لا تعصي الله ما أمرها: الدعاء لطالب العلم ومجالس الذكر: أكدت الروايات عن النبي الأكرم وأئمة أهل البيت عليهم السلام أن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع، وأن كل شيء يستغفر لطالب العلم حتى الملائكة في السماء، كما تحفّ الملائكة مجالس العلم والذكر وتدعو للحاضرين فيها بالمغفرة. الدعاء لمن يقضي حوائج المؤمنين ويعود المرضى: ورد في الأحاديث الشريفة أن المؤمن إذا خرج لعيادة أخيه المريض أو لقضاء حاجته، شيّعه آلاف الملائكة يستغفرون له ويدعون له بالخير والبركة حتى يرجع إلى منزله. الدعاء لمن يدعو لأخيه بظهر الغيب: بيّن الإمام الصادق والباقر عليهما السلام أن العبد إذا دعا لأخيه المؤمن في غيابه، وكّل الله به ملكاً يقول له: (آمين، ولك مثلاه)، فيكون دعاء الملك مضاعفاً ومستجاباً للداعي. الدعاء للمنفقين في سبيل الله والمتسحرين: أشارت النصوص إلى أن هناك ملكين يناديان كل صباح؛ يدعو أحدهما لمن أنفق في وجوه الخير بالخلف والبركة، ويدعو الآخر على الممسك البخيل بالتلف. كما ورد أن الله وملائكته يصلّون على المتسحرين والمستغفرين بالأسحار. الدعاء لمن بات على طهارة ومنتظري الصلاة: جاء في روايات أهل البيت أن من نام على طهارة ووضوء، بات الملك في شعاره (أي قريباً منه) يسبّح الله ويستغفر له طوال الليل كلما تقلّب في فراشه. وكذلك المرابطون في المساجد لانتظار الصلاة، فإن الملائكة تصلي عليهم وتدعو لهم بالمغفرة والرحمة ما داموا في مصلاهم ولم يُحدثوا. الدعاء لمن يكثر من الصلاة على محمد وآل محمد: ورد في الروايات أن الملائكة تصلي وتستغفر لمن يكثر من الصلاة على النبي وآله عليهم السلام، وأن صوته يُعرف في السماء فتتولى الملائكة الدعاء له وتبليغ صلاته.
روايات أهل البيت عليهم السلام الحالات التي تستوجب دعاء الملائكة واستغفارهم للإنسان، وأوضحت أن دعاءهم مستجاب لكونهم عباداً مكرمين لا يعصون الله ما أمرهم: الدعاء لمن يدعو لأخيه بظهر الغيب:بيّن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام أن المؤمن إذا دعا لأخيه المؤمن في غيابه، وكّل الله به ملكاً يقول له: (آمين، ولك مثلاه)، مما يجعل دعاء الملك سبباً في مضاعفة الخير للداعي واستجابة دعائه. الدعاء لطالب العلم وحاضر مجالس الذكر: أكدت الروايات عن النبي الأكرم وأئمة أهل البيت عليهم السلام أن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم تواضعاً ورضا بما يصنع، وأن الملائكة في السماء تستغفر له، كما تحفّ الملائكة مجالس العلم والذكر وتدعو للحاضرين فيها بالمغفرة والرحمة. الدعاء لمن يقضي حوائج المؤمنين ويعود المرضى: ورد في الأحاديث الشريفة أن المؤمن إذا خرج من منزله لعيادة مريض أو لقضاء حاجة أخيه المؤمن، شيّعه آلاف الملائكة يستغفرون له ويدعون له بالخير والبركة حتى يعود إلى بيته. الدعاء لمن يبيت على طهارة ومنتظري الصلاة: جاء في الروايات أن من نام على طهارة ووضوء، بات الملك قريباً منه يسبّح الله ويستغفر له طوال الليل كلما تقلّب في فراشه. وكذلك من يجلس في المسجد منتظراً الصلاة، فإن الملائكة تصلي عليه وتدعو له بالمغفرة والرحمة ما دام في مصلاه ولم يُحدث. الدعاء للمنفقين والمتسحرين والمستغفرين بالأسحار: أشارت النصوص إلى وجود ملكين يناديان كل صباح؛ يدعو أحدهما لمن أنفق في سبيل الله بالخلف والبركة، ويدعو الآخر على البخيل الممسك بالتلف. كما ورد أن الملائكة تصلي وتستغفر للمتسحرين والمستغفرين في وقت السحر. الدعاء للمكثرين من الصلاة على محمد وآل محمد: ورد في تراث أهل البيت أن الملائكة تصلي وتستغفر لمن يكثر من الصلاة على النبي وآله عليهم السلام، وتبلّغ صلاته وتدعو له بالثبات والنجاة. هل تود التوسع في روايات محددة حول شروط استجابة دعاء الملائكة، أو استعراض أدعية أهل البيت عليهم السلام التي يُطلب فيها تأمين الملائكة ودعاؤهم؟
ترسم الروايات صورة متكاملة لحضور الملائكة في تفاصيل الحياة اليومية للمؤمن، والآداب التي تجعل الإنسان محلاً لدعائهم. 1. أوقات ومواطن مخصوصة لدعاء الملائكة: تأمين الملائكة على دعاء الداعي: ورد في الروايات أن الملائكة تحضر مجالس الدعاء، وتؤمّن على دعاء المؤمنين، لا سيما إذا اجتمع أربعون مؤمناً على دعاء واحد، أو إذا دعا المؤمن لوالديه أو للمؤمنين كافة. كما جاء عن الإمام الصادق عليه السلام أن العبد إذا بدأ دعاءه بالثناء على الله والصلاة على محمد وآل محمد، بادرت الملائكة برفع دعائه والتأمين عليه. ملائكة الفجر والعصر (ملائكة التعاقب): تتلاقى ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاتي الفجر والعصر، وعندما يصعدون إلى السماء يسألهم الله تعالى عن حال عباده، فيشهدون للمصلين بالخير ويدعون لهم بالمغفرة والقبول. زيارة مراقد الأئمة عليهم السلام ومجالس العزاء: تؤكد النصوص الشريفة أن ملائكة السماء يهبطون إلى مراقد النبي والأئمة عليهم السلام بأعداد لا تُحصى، فيستغفرون للزائرين، ويؤمّنون على دعائهم، ويشيّعونهم عند عودتهم إلى أوطانهم. وكذلك الحال في مجالس ذكر أهل البيت وإحياء أمرهم، حيث تحفّها الملائكة وتطلب المغفرة للحاضرين. المرابطة على الوضوء وفي انتظار الصلاة: لا يقتصر دعاء الملائكة على وقت الصلاة فحسب، بل يمتد طوال فترة جلوس المؤمن في مصلاه ينتظر الصلاة التالية، حيث تظل الملائكة تدعو له وتقول: (اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، اللهم تب عليه) ما دام محافظاً على طهارته ولم يؤذِ أحداً.
2. آداب وسلوكيات تستجلب دعاء الملائكة: إفشاء السلام وطيب الكلام: ورد عن أهل البيت عليهم السلام أن الملائكة تفرح بتلاقي المؤمنين وتصافحهم، وتستغفر لهم ما داموا في حديث طيّب أو تذاكر للعلم والخير، وتنثر عليهم الرحمة. ستر عيوب المؤمنين وإدخال السرور عليهم: من ستر عورة أخيه المؤمن أو فرّج عنه كربة، وكّل الله به ملائكة يستغفرون له في الدنيا ويستقبلونه بالبشارة يوم القيامة. الصبر عند المصائب وحمد الله: إذا أُصيب المؤمن بمصيبة فاسترجع وحمد الله، عجبت الملائكة من صبره ورفعت له الدعاء بالثبات والعوض الجميل. الرفق بالضعفاء والأيتام: تشير الروايات إلى أن مسح رأس اليتيم والإحسان إليه وكفالته من أعظم الأعمال التي تستوجب استغفار الملائكة ودعاءهم للمحسن بكل شعرة تمر عليها يده. 3. شروط استجابة دعاء الملائكة للإنسان: رغم أن الملائكة معصومون، إلا أن انتفاع الإنسان بدعائهم يتوقف على تهيئة الأرضية القلبية والسلوكية لديه، ومن أبرز ذلك: الولاية والإيمان الصادق: كما ورد في آيات (غافر، فإن استغفار الملائكة مشروط بالإيمان واتباع سبيل الحق والتوبة النصوح. اجتناب الموانع القلبية والسلوكية: كعقوق الوالدين، وقطيعة الرحم، وأكل المال الحرام، والغش؛ إذ تُعدّ هذه الذنوب حواجز تمنع وصول بركة دعاء الملائكة إلى العبد، بل قد تحوّل دعاء بعض الملائكة إلى تحذير أو دعاء بالتلف على المصرّين على الظلم والبخل. التواضع وعدم العُجب: فالاعتراف بالتقصير والانكسار بين يدي الله يفتح أبواب السماء لتأمين الملائكة ودعائهم. 4. الفرق بين دعاء الملائكة وشفاعتهم: في منظومة العقيدة عند أهل البيت عليهم السلام، يمثل دعاء الملائكة في الدنيا تسديداً وتوفيقاً واستغفاراً يخفف من أعباء الذنوب ويجلب البركة، بينما تتجلى شفاعتهم يوم القيامة بإذن الله تعالى لمن ارتضى، حيث يشهدون للمؤمنين بطاعاتهم ويشفعون لهم لرفع درجاتهم أو نجاتهم، وذلك بعد شفاعة النبي الأكرم وأهل بيته عليهم السلام. هل ترغب في الاطلاع على نصوص الأدعية المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام التي تتضمن التوسل بدعاء الملائكة واستغفارهم، مثل دعاء الصحيفة السجادية في الصلاة على حملة العرش؟
ينقسم الدعاء في الشريعة الإسلامية ومدرسة أهل البيت عليهم السلام باعتبارات متعددة إلى أنواع وأقسام مختلفة، فهو يتنوع بحسب الغاية منه، أو أسلوبه، أو حال الداعي، أو صيغته الواردة في القرآن والسنة. وفيما يلي أبرز تصنيفات أنواع الدعاء: أولاً: أنواع الدعاء باعتبار الحال والمضمون: دعاء المسألة (الطلب): وهو الدعاء المألوف الذي يطلب فيه العبد من ربه حاجة دنيوية أو أخروية، كأن يقول: “اللهم ارزقني كذا”، أو “اغفر لي ذنبي”، وهو العبادة الحقيقية التي تعكس افتقار العبد المطلق إلى غناه تعالى. دعاء العبادة (الثناء والثناء الخالص): وهو التعبد لله تعالى بالخضوع والتوحيد والثناء عليه دون طلب حاجة مباشرة، فكل عمل صالح تقرّباً إلى الله يُعدّ دعاءً بهذا المعنى، لأن فاعله بلسان حاله ومقاله يطلب رضا الله وقربه. ثانياً: أنواع الدعاء باعتبار الموضوع والحاجة: دعاء الاستغفار والتوبة: طلب العفو والمغفرة وستر الذنوب والرجوع إلى الله، وهو من أحب الأعمال وأعظمها أثراً في دفع البلاء. دعاء الاستعانة والتوفيق: طلب المعونة من الله في أداء الطاعات، أو دراسة، أو عمل، أو إدارة شؤون الحياة. دعاء دفع البلاء والوقاية (التعوذ): الدعاء الخاص برفع المصائب، أو دفع شر الأمراض، أو الاستعاذة من شرور الشياطين والناس والفتن. دعاء قضاء الحوائج المعيشية: ما يتعلق بطلب الرزق، وتيسير الأمور، وسداد الديون، والعافية في البدن. ثالثاً: أنواع الدعاء باعتبار الأسلوب والصيغة: الدعاء المأثور (القرآني والروائي): وهو أفضل أنواع الدعاء وأشرفها، لأنه صادر عن الأنبياء والأئمة الأطهار عليهم السلام، مثل الأدعية الواردة في القرآن الكريم (كربنا آتنا في الدنيا حسنة) أو أدعية الصحيفة السجادية ومفاتيح الجنان. الدعاء المرتجل (البلدي أو الفردي): وهو ما يدعو به الإنسان بلغته الخاصة وبما يختلج في صدره من حاجات ومناجاة بلغة قلبه وعفويته. رابعاً: أنواع الدعاء باعتبار الكيفية والصوت: دعاء السر (الخفي): وهو الدعاء بصوت خافت أو في القلب دون رفع الصوت، وقد مدحه الله تعالى في قصة زكريا عليه السلام: ﴿إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً﴾، وهو أدلّ على الإخلاص وأقرب للخشوع. دعاء الجهر (العلني): وهو الدعاء بصوت مسموع، ويكون غالباً في الجماعات والمجامع العامة كدعاء القنوت، أو الاستسقاء، أو مجامع الدعاء في الليالي المباركة.
