أكتوبر 14, 2026
LOGO

د. فاضل حسن شريف

جاء في موقع رويترز: نيويورك 13 يوليو تموز (خدمة رويترز الرياضية العربية) – قالت خبيرة تحكيم اليوم الاثنين إن بروتوكولا تحكيميا جديدا زاد من حدة التوتر القائم بالفعل بشأن نزاهة التحكيم في كأس العالم، بعدما أثارت واقعة جدلية جديدة مرتبطة بالأرجنتين موجة إضافية من شكاوى الجماهير. ورافقت مسيرة حاملة اللقب إلى مباراة الدور قبل النهائي، المقررة يوم الأربعاء، شكاوى متكررة من منافسيها بشأن قرارات تحكيمية، في وقت انتشرت فيه على ‌مواقع التواصل الاجتماعي تكهنات بأن البطولة تميل لصالح منتخب ليونيل ميسي. تقدم لكم وكالة رويترز عبر نشرتها البريدية اليومية تغطية إخبارية موثوقة وشاملة لأهم المستجدات السياسية والاقتصادية في المنطقة العربية والعالم. تسجيل الاشتراك هنا. مرر للمتابعة وبلغ الجدل ذروته يوم السبت خلال مباراة دور الثمانية التي فازت فيها الأرجنتين على سويسرا، عندما طُرد بريل إمبولو بعد حصوله على الإنذار الثاني بداعي التحايل للحصول على خطأ، في واقعة مرتبطة ببروتوكول جديد لتقنية حكم الفيديو المساعد، وصفها مراد ياكين مدرب سويسرا بأنها “غير مقبولة”. وتواصلت رويترز مع الفيفا للحصول على تعليق. جاء في موقع الجزيرة عن دان بيرن “المرفوض صغيرا”.. كيف تحول إلى بطل إنجلترا في مونديال 2026؟: في بطولة تتجه فيها الأنظار عادة إلى الهدافين والنجوم أصحاب الأسماء اللامعة، فرض المدافع الإنجليزي دان بيرن نفسه بطلاً من نوع مختلف. فلم يحتج اللاعب البالغ من العمر 34 عاماً إلى أهداف أو مهارات استثنائية ليخطف الأضواء، بل فعل ذلك بسلسلة من التدخلات الدفاعية الحاسمة التي أسهمت في قيادة إنجلترا إلى الدور نصف النهائي لكأس العالم عام 2026. وبينما يتابع المشجعون ما يقدمه اليوم في أكبر محفل كروي، تستعيد مسيرته قصة لاعب استغنى عنه نادي طفولته وهو في سن مبكرة، قبل أن يعود بعد سنوات طويلة ليكتب واحدة من أكثر الحكايات إلهاماً في البطولة، بعدما أعاد بناء مسيرته خطوة بخطوة حتى وصل إلى المنتخب الإنجليزي في عمر لم يكن يتوقع فيه كثيرون أن يحقق هذا الحلم. من الهامش إلى قلب المشهد: بدأت قصة بيرن في المونديال بلحظتين دفاعيتين اختزلتا قيمته داخل المنتخب الإنجليزي. ففي مباراة دور الـ16 أمام المكسيك، كادت ركلة مقصية أن تستقر في زاوية المرمى الإنجليزي خلال المحاولة الأخيرة لأصحاب الأرض لإدراك التعادل، وسط تشجيع صاخب من نحو 90 ألف متفرج احتشدوا في ملعب أزتيكا. لكن بيرن ارتقى فوق الجميع وأبعد الكرة برأسه، ليحافظ على تقدم منتخب بلاده. وبعد ستة أيام، تكرر المشهد في مواجهة النرويج ضمن الدور ربع النهائي. ففي الوقت الذي كانت فيه إنجلترا تدافع عن تقدمها 2-1 في الشوط الإضافي الثاني، اندفع بيرن نحو المدافع النرويجي ليو أوستيغارد لمواجهة كرة هوائية جديدة، ونجح في إبعادها بضربة رأس قوية قبل أن يتجاوز منافسه ويصرخ باتجاه الجماهير، في لقطة جسدت حضوره الحاسم في البطولة. في هاتين اللقطتين، أعلن بيرن عن وجوده في كأس العالم. جاء في موقع الفيفا عن ملاعب كأس العالم FIFA 2026: إستاديو مونتيري الموقع: جوادالوبي ، نويفو ليون ، المكسيك السعة: 51234 الافتتاح: 2015 مباريات كأس العالم FIFA 2026™: ثلاث مباريات في دور المجموعات، ومباراة واحدة في دور 32. يلعب فريق مونتيري المكسيكي كرة القدم في هذه الأعجوبة الحديثة، والمجهزة بحلول الطاقة المدمجة ومعدات الجهد المنخفض. كانت الأرض هي الأولى في الأمريكتين التي تحصل على الشهادة الفضية من الريادة في الطاقة والتصميم البيئي (LEED) بعد الكشف عنها في عام 2015. بالإضافة إلى كونه موطن مونتيري طوال موسم الدوري المكسيكي لكرة القدم ، استضاف المكان أيضًا ثماني مباريات في بطولة 2022 بطولة الكونكاكاف للسيدات ، بما في ذلك فوز الولايات المتحدة الأمريكية 1-0 النهائي على كندا. قدم كولدبلاي وجوستين بيبر عرضًا على الأرض في عقده الافتتاحي. المدينة المستضيفة: مونتيري لمحة عمّا سيتم تقديمه من هذه المدينة المستضيفة لمباريات كأس العالم FIFA 26

عن الفريق في القرآن الكريم: عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ” ﴿النور 48﴾ “وإذا دعوا إلى الله” أي: إلى كتاب الله، وحكمه، وشريعته. “ورسوله” أي: وإلى حكم رسوله “ليحكم بينهم” الرسول. وإنما أفرد بعد قوله “إلى الله ورسوله” لأن حكم الرسول يكون بأمر الله تعالى، فحكم الله ورسوله واحد. “إذا فريق منهم معرضون” عما يدعون إليه. وجاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ” ﴿النور 48﴾ قال أكثر المفسرين” وقعت خصومة بين منافق، ويهودي على أرض، فقال المنافق” أخاصمك إلى كعب الأحبار اليهودي لعلمه بأنه يقبل الرشوة.. وقال اليهودي” بل نتحاكم عند محمد صلى الله عليه وآله وسلّم ليقينه بأنه لا يقبل الرشوة. فرفض المنافق، فنزلت الآية، وسواء أصحت الرواية أم لم تصح فإنها أوضح تفسير للآية. وعن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله عز وجل “وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ” ﴿النور 48﴾ يشهد سياق الآية أن الآيات إنما نزلت في بعض من المنافقين دعوا إلى حكم النبي صلى الله عليه وآله وسلم في منازعة وقعت بينه وبين غيره فأبي الرجوع إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفي ذلك نزلت الآيات. والنبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما كان يحكم بينهم بحكم الله على ما أراه الله كما قال تعالى: “إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ” (النساء 105). للحكم نسبة إليه بالمباشرة ونسبة إلى الله سبحانه من حيث كان الحكم في ضوء شريعته وبنصبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم للحكم والقضاء. وبذلك يظهر أن المراد بالدعوة إلى الله ليحكم بينهم هي الدعوة إلى المتابعة لما يقتضيه شرعه تعالى في مورد النزاع، وبالدعوة إلى رسوله ليحكم بينهم هي الدعوة إلى متابعة ما يقضي عليه بالمباشرة وأن الظاهر أن ضمير “ليحكم” للرسول، وإنما أفرد الفاعل ولم يثن إشارة إلى أن حكم الرسول حكمه تعالى. والآية بالنسبة إلى الآية السابقة كالخاص بالنسبة إلى العام فهي تقص إعراضنا معينا منهم والاعراض المذكور في الآية السابقة منهم إعراض مطلق. وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ” ﴿النور 48﴾ والجدير بالذكر أن العبارة الأُولى تحدثت عن الدعوة إلى الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلّم. وأمّا العبارة التالية أي كلمة (ليحكم) فإنّها جاءت مفردة، وهي تشير إلى تحكيم الرّسول صلى الله عليه وآله وسلّم لوحده; وذلك لأنّ تحكيم الرّسول صلى الله عليه وآله وسلّم ليس منفصلا عن تحكيم الله تعالى، حيث أنّ كلا الحكمين في الحقيقة واحد. كما يجب الإنتباه إلى أنّ ضمير الهاء المتصلّة في (إليه) يعود إلى النّبي صلى الله عليه وآله وسلّم نفسه، أو إلى تحكيمه. وكذلك لابدّ من الإلتفات إلى أن الآية نسبت التخلُف عن هذا الحكم والإعراض عن تحكيم الرّسولصلى الله عليه وآله وسلّم إلى مجموعة من المنافقين فقط. ولعل ذلك لأن الفئات الأُخرى لم تكن بهذه الدرجة من الجرأة وعدم الحياء، لأنّ للنفاق مراتب أيضاً كمراتب الأيمان المختلفة.

جاء في الموسوعة الحرة عن كأس العالم 2026: العلامة التجارية: كُشف عن الشعار الرسمي والهوية البصرية للبطولة في 17 مايو 2023 في مرصد جريفيث بمدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا. يتكون التصميم الأساسي من الرقم “26” بشكل متراص تتوسطهم صورة كأس العالم، في أول مرة يظهر فيها الكأس ضمن شعار كأس العالم بصورة فعلية بدلًا من تمثيلٍ فني مُبسّط. كما صُمم الشعار ليكون قابلًا للتكيّف مع خلفيات وتصاميم مختلفة. كشف الاتحاد الدولي لكرة القدم في اليوم التالي عن نسخ خاصة من الشعار لكل مدينة مستضيفة، تضمنت ألوانًا وعناصر تصميمية تعكس المعالم الطبيعية أو الثقافية المحلية. فعلى سبيل المثال، تضمّن شعار لوس أنجلوس شمسًا وموجةً بأسلوب فني، بينما احتوى شعار مونتيري على صورة لجبل سيرو دي لا سيّا، في حين أبرز شعار تورونتو أفق المدينة وبرج سي إن. وقد قوبل الشعار عند الكشف عنه بردود فعل سلبية إلى حد كبير، إذ رأى العديد من المتابعين أن تصميمه يبدو غير مكتمل ويفتقر إلى الإبداع مقارنةً بشعارات النسخ السابقة من كأس العالم. الملصق الرسمي: في مارس وأبريل 2025، كشف الاتحاد الدولي لكرة القدم عن مجموعة من 16 ملصقًا تمثل كل مدينة من المدن المستضيفة. وقد صُممت هذه الملصقات بواسطة فنانين محليين، بهدف إبراز الهوية والتراث المميزين لكل مدينة منهم. في 3 مارس 2026، تم الكشف عن الملصق الرسمي للبطولة. وللمرة الأولى، تعاون ثلاثة فنانين من الدول المستضيفة على تصميم الملصق الرسمي، وهم كارسون تينغ من كندا، ومينيرفا جي إم من المكسيك، وهانك ويليس توماس من الولايات المتحدة. كُشِفَ عن التمائم الرسمية للبطولة في 25 سبتمبر 2025، وهي: مابل وزايو وكلتش. مابل هو حيوان الموظ، وزايو هو حيوان الجغور، وكلتش هو النسر الأصلع، حيث تمثل كل تميمة كندا والمكسيك والولايات المتحدة على التوالي. وقد صُممت هذه التمائم لتعكس التراث الثقافي لبلدانها. جاء في موقع الجزيرة عن دان بيرن “المرفوض صغيرا”.. كيف تحول إلى بطل إنجلترا في مونديال 2026؟ دقائق قليلة صنعت بطلاً لم يكن بيرن قد أمضى سوى دقائق معدودة على أرض الملعب عندما دفع به المدرب توماس توخيل بشكل مفاجئ في مباراة دور الـ16 أمام المكسيك، بعد أن تراجع عدد لاعبي إنجلترا إلى عشرة إثر طرد جاريل كوانساه. وكانت إنجلترا متقدمة 3-2، لكنها وجدت نفسها تحت ضغط هائل في الدقائق الأخيرة، مع اعتماد المكسيك على الكرات العرضية العالية بحثاً عن هدف التعادل. لكن دخول بيرن غير شكل المواجهة. فقد فاز بالصراعات الهوائية، وأبعد الخطر بشكل متكرر، وساعد منتخب بلاده على الصمود أمام موجة الضغط المكسيكية، ليصبح أحد أبرز أسباب الحفاظ على الانتصار والتأهل. وفي مباراة النرويج، واصل المدافع الإنجليزي الدور نفسه، إذ ساعد المنتخب على تجاوز معركة بدنية متوترة في الوقت الإضافي وحجز مكانه في الدور نصف النهائي. وبحسب إحصاءات “أوبتا” أبعد بيرن الكرة 9 مرات واعترضها مرتين خلال مباراتيه في البطولة، في أرقام تعكس تأثيره الدفاعي خلال ظهوره الأول في كأس العالم. نجومية ولدت من رحم الرفض: على عكس العديد من نجوم كأس العالم الذين تبدأ حكاياتهم من أكاديميات الأندية الكبرى والموهبة المبكرة، بدأت قصة بيرن بالرفض. فبعد أن استغنى عنه نادي نيوكاسل يونايتد وهو لاعب صغير، اضطر إلى شق طريقه بعيداً عن الأضواء، حيث أعاد بناء مسيرته عبر الدرجات الأدنى في كرة القدم الإنجليزية. لعب بيرن مع دارلينغتون في دوري المؤتمر ودوري الدرجة الرابعة، قبل أن يحصل على فرص للظهور مع فولهام، وويغان، وبرايتون آند هوف ألبيون. وعندما عاد إلى نيوكاسل، نادي طفولته، عام 2022، لم يكن كثيرون يتوقعون أن تكون هناك محطة أخرى تنتظره على المستوى الدولي. ولم يكن أحد تقريباً يتوقع أن يخوض أول مباراة له في كأس العالم وهو في هذا العمر، وقد أصبح رابع أكبر لاعب في تاريخ منتخب إنجلترا يشارك لأول مرة في كأس العالم وفي عمر 34 عاماً و58 يوماً. وقال بيرن بعد وصوله إلى أمريكا الشمالية ضمن قائمة توخيل: “لو سألتموني عندما كنت ألعب مع دارلينغتون إذا كنت سأصل إلى هنا، لربما أجبت بالنفي، خاصة في هذا العمر”.

جاء في موقع الفيفا عن ملاعب كأس العالم FIFA 2026: سياتل ستيديوم المكان: سياتل، مدينة نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية السعة: 66927 الافتتاح: 2002 مباريات كأس العالم FIFA 2026™: أربع مباريات في دور المجموعات، مباراة واحدة في دور 32، ومباراة واحدة في دور 16. يتميز هذا الملعب بتصميمٍ فريد على شكل حدوة حصان مع جهة شمالية مفتوحة توفر إطلالة خلابة على أفق مدينة سياتل. وقد دخل سجل غينيس للأرقام القياسية مرتين كأعلى ملعب مفتوح من حيث مستوى الضجيج، وكان ذلك في سبتمبر وديسمبر عام 2013. ومنذ ذلك الحين، أصبح يُعرف بكونه حصنًا لفريقي سياتل ساوندرز في الدوري الأمريكي لكرة القدم، وسياتل سي هوكس في دوري كرة القدم الأمريكية. تجلّت الأجواء الجماهيرية في أبهى صورها في الخامس من مايو 2022، عندما تغلب سياتل ساوندرز على فريق بوماس المكسيكي بثلاثية نظيفة ليحقق فوزًا إجماليًا 5-2، ويُتوج بلقب دوري أبطال كونكاكاف، ليصبح أول نادٍ أمريكي يفوز بالبطولة بنظامها الجديد ويتأهل إلى كأس العالم للأندية FIFA 2025. وخاض ساوندرز مبارياته الثلاث في كأس العالم للأندية على أرضه، لكنه لم يتمكن من تجاوز مجموعة قوية ضمّت باريس سان جيرمان، وبوتافوغو، وأتلتيكو مدريد. وقد استضاف الملعب ست مباريات خلال نسخة 2025 من البطولة. المدينة المستضيفة: سياتل.

قال الله تعالى عن كأس “إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا” ﴿الانسان 5﴾، “يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ” ﴿الصافات 45﴾، “يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ” ﴿الطور 23﴾، “بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ” ﴿الواقعة 18﴾، “وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا” ﴿الانسان 17﴾، “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ عن تفسير الميسر: قوله تعالى “يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ”﴿الطور 23﴾ يَتَنَازَعُونَ: يتعاطَوْنَ في الجنة، وزدناهم على ما ذُكر من النعيم فواكهولحومًا مما يستطاب ويُشتهى، ومن هذا النعيم أنهم يتعاطَوْن في الجنة كأسًا من الخمر،يناول أحدهم صاحبه، ليتم بذلك سرورهم، وهذا الشراب مخالف لخمر الدنيا، فلا يزول به عقل صاحبه، ولا يحصل بسببه لغو، ولا كلام فيه إثم أو معصية. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله عز وجل “يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْو فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ” (الطور 23) “يتنازعون” يتعاطون بينهم “فيها” أي الجنة “كأسا” خمرا “لا لغوٌ فيها” أي بسبب شربها يقع بينهم “ولا تأثيم” به يلحقهم بخلاف خمر الدنيا.

جاء في الموسوعة الحرة عن كأس العالم 2026: أثرت الحرب بشكل كبير على الاستعدادات اللوجستية للعراق لملحق التصفيات بين القارات، حيث كان يحتاج للفوز بمباراة واحدة فقط للتأهل لكأس العالم. بعد إغلاق المجال الجوي العراقي وتعليق الرحلات الجوية الدولية، تدخلت أمانة العلاقات الخارجية المكسيكية لمنح تأشيرات دخول للمنتخب الوطني عبر القنوات الدبلوماسية في المملكة العربية السعودية وقطر، نظرًا لعدم وجود سفارة للمكسيك في العراق. ومع ذلك، على الرغم من إصدار التأشيرات، ظل أكثر من 60% من الفريق المحلي عالقين في بغداد، وتم إلغاء معسكر تدريبي مقرر في هيوستن قبل الملحق. اضطر المدير الفني غراهام أرنولد لإدارة عمليات الفريق عن بُعد من الإمارات العربية المتحدة، حيث لم يتمكن الوفد من تأمين ممر آمن للخروج من منطقة النزاع خلال الأسابيع الأولى من الحرب. قدم الاتحاد العراقي لكرة القدم التماسًا رسميًا إلى فيفا لتأجيل مباراة الملحق، مشيرًا إلى استحالة النقل الآمن للاعبين والموظفين. رفض فيفا الطلب، مشيرًا إلى جمود تقويم مباريات الفيفا الدولية، واقترح بدلاً من ذلك طريقًا بريًا بديلًا عبر تركيا إلى إسطنبول. تم رفض هذا الاقتراح من قبل الاتحاد العراقي وأرنولد بسبب مخاوف أمنية تتعلق بضربات إيرانية متكررة في إقليم كردستان. وسط تعقيدات السفر هذه، حافظت الحكومة المكسيكية على التزامها بمشاركة الفريق، حيث عملت مباشرة مع السفارة العراقية في المكسيك لإنهاء جميع الوثائق. في 16 مارس، تم التأكيد على أن فيفا سيوفر طائرة خاصة لنقل الفريق العراقي إلى المكسيك. كانت الخطة الأصلية أن يسافر الفريق في 20 مارس من مطار عرعر المحلي في المملكة العربية السعودية، بالقرب من الحدود العراقية السعودية، والوصول إلى مونتيري في اليوم التالي، قبل 10 أيام من المباراة. ومع ذلك، أجبرت المزيد من عمليات إغلاق المجال الجوي في المنطقة مجموعة اللاعبين والموظفين المقيمين في العراق على السفر برًا إلى الأردن حيث غادروا في رحلة مستأجرة من مطار الملكة علياء الدولي في عمان في 21 مارس. بعد توقف تقني في لشبونة، وصلوا إلى مونتيري بعد دقائق من منتصف الليل. في 31 مارس، تأهل العراق لكأس العالم بعد غياب دام 40 عامًا بفوزه على بوليفيا 2–1 في نهائي ملحق التصفيات بين القارات، مسجلًا أطول حملة تأهيلية على الإطلاق لمنتخب وطني، امتدت لـ 21 مباراة على مدى 28 شهرًا بدأت في نوفمبر 2023. جاء في موقع كأس العالم يومياً — 13 يوليو 2026: أمس: قدمت مرحلة ربع نهائي كأس العالم 2026 لحظة من الدراما الأمريكية الجنوبية الخالصة يوم الأحد حيث هزمت الأرجنتين سويسرا 3-1 بعد الوقت الإضافي في ما ثبت أنه أحد أكثر المباريات إرهاقاً وإثارة عاطفية في البطولة. السويسريون، منضبطون وحازمون كما هو الحال دائماً، دفعوا الأبطال الحاليين بعمق في الفترة الإضافية قبل أن تظهر جودة الأرجنتين تأثيرها. تُرسل النتيجة فريق البيضاء إلى نصف النهائي، حيث يستمر وزن التوقعات — وعبقرية قائدهم — في النمو مع كل دقيقة تمر. كانت الفوز شهادة على صمود الأرجنتين. كانت سويسرا قد حايدت خصومهم خلال فترات طويلة من الوقت الأساسي، مما أجبر المباراة على الوقت الإضافي واختبرت عمق فريق ليونيل سكالوني. لكن الأرجنتين وجدت طريقة للنجاح، كما يفعلون غالباً، والاحتفالات التي تلت ذلك أكدت مدى أهمية هذا المسار لأمة جعلت هذه البطولة خاصة بها. مباريات اليوم: 13 يوليو هو يوم راحة مجدول في كأس العالم 2026، بدون مباريات في الجدول. بعد كثافة مرحلة ربع النهائي، يأخذ اللاعبون والطواقم الفنية والمشجعون نفساً جماعياً قبل بدء مرحلة نصف النهائي. إنها اللحظة المثالية للتراجع وتقييم المعارك الفردية غير العادية التي تحدث جنباً إلى جنب مع المنافسة الجماعية — لا شيء أكثر جاذبية من السباق على جائزة IFFHS أفضل مهاجم. مع اقتراب نصف النهائي، لم يتبقَ سوى حفنة من المباريات أمام أفضل المهاجمين في البطولة لتقديم حالتهم النهائية. كل هدف من هذه النقطة فصاعداً يحمل وزناً هائلاً — ليس فقط لدولهم، بل لإرثهم الشخصي في كأس العالم 2026. سباق IFFHS أفضل مهاجم محصور في تعادل مثير للتنفس في القمة. كيليان مبابي (فرنسا) وليونيل ميسي (الأرجنتين) متساويان على 8 أهداف لكل منهما، وحيث أن كلا الدولتين لا تزالان حياً في المنافسة، لا يظهر أي من الرجلين أي علامة على الاستسلام. كانت سرعة مبابي الكهربائية وإنهاؤه السريري تهديداً مستمراً طوال البطولة، بينما ميسي — يتحدى كل توقع للعمر والإرهاق — يستمر في إنتاج لحظات تنتمي إلى فئة مختلفة تماماً. يتنفسان في أعناقهما إرلينج هالاند (النرويج) على 7 أهداف، وهو إنجاز رائع لأمة استحوذت على خيال البطولة بأكملها. إذا تقدمت النرويج وسجل هالاند مرة أخرى، فقد يتمكن النرويجي من فرض نفسه في محادثة ثلاثية في القمة. يجلس التهديد الثنائي لإنجلترا جود بيلينجهام وهاري كين معاً على 6 أهداف لكل منهما، مما يضمن أن الأسود الثلاثة يحملون حافة قطع مزدوجة في المراحل الأخيرة. سيكون كلا الرجلين حريصين على تقليل الفجوة مع الزعماء. مؤشر IFFHS، الذي يقيس المساهمة الإجمالية والتأثير عبر البطولة الكاملة، يروي قصة تتجاوز جداول التسجيل. ليونيل ميسي يتصدر بقوة برقم 8.61، مما يعكس ليس فقط أهدافه بل تنسيقه لكل ما تفعله الأرجنتين. كيليان مبابي يتبعه على 7.69، بينما جود بيلينجهام يحتل المركز الثالث عند 6.82 — رقم يؤكد التأثير الشامل للإنجليزي على فريقه.

عن طصطلح الدفاع في القرآن الكريم: عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ” (الحج 40) “الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ” (الحج 40) يحتمل معناه أن يكون أراد أخرجوا إلى المدينة فتكون الآية مدنية، ويحتمل إلى الحبشة، فتكون الآية مكية. وذلك بأنهم تعرضوا لهم بالأذى حتى اضطروا إلى الخروج. وقوله “بغير حق” (الحج 40) معناه: من غير أن استحقوا ذلك، عن الجبائي أي: لم يخرجوا من ديارهم إلا لقولهم: ربنا الله وحده. وقال أبو جعفر عليه السلام: نزلت في المهاجرين وجرت في آل محمد عليهم السلام، الذين أخرجوا من ديارهم، وأخيفوا “وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ” قد تقدم الكلام في هذا. “لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ” (الحج 40) أي: صوامع في أيام شريعة عيسى، وبيع في أيام شريعة موسى، ومساجد في أيام شريعة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، عن الزجاج. والمعنى: ولولا أن دفع الله بعض الناس ببعض، لهدم في كل شريعة بناء المكان الذي يصلى فيه. وقيل: البيع للنصارى في القرى، والصوامع في الجبال والبراري، ويشترك فيها الفرق الثلاث. والمساجد للمسلمين، والصلوات كنيسة اليهود، عن أبي مسلم. وقال ابن عباس والضحاك وقتادة: الصلوات كنائس اليهود، يسمونها صلاة فعربت. وقال الحسن: أراد بذلك عين الصلاة، وهدم الصلاة بقتل فاعليها، ومنعهم من إقامتها. وقيل: أراد بالصلوات المصليات، كما قال. “لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى” وأراد المساجد “يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا” الهاء تعود إلى المساجد. وقيل: إلى جميع المواضع التي تقدمت، لأن الغالب فيها ذكر الله “وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ” (الحج 40) هذا وعد من الله بأنه سينصر من ينصر دينه وشريعته. “إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ” (الحج 40) أي: قادر قاهر. وعن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ” (الحج 40) “الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ” (الحج 40). ظاهر الآية يدل على أن الذنب الوحيد للنبي صلى الله عليه واله وسلم والصحابة عند المشركين هو قولهم: لا إله إلا اللَّه. وبهذا الظاهر أخذ جميع المفسرين، بل قال أحد المفسرين الجدد ما نصه بالحرف: (لا صراع على عرض من أعراض هذه الحياة التي تشتجر فيها الأطماع، وتتعارض فيها المصالح، وتختلف فيها الاتجاهات، وتتضارب فيها المطامع). وقد أشرنا فيما تقدم أكثر من مرة إلى أن طغاة الشرك حاربوا رسالة محمد صلى الله عليه واله وسلم وكلمة التوحيد لأنها تقضي على أطماعهم ومنافعهم ومصالحهم، وتساوي بين الناس. انظر ما كتبناه بعنوان: (المصلحة هي السبب) في ج 1 ص 155 و 179. “ولَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وبِيَعٌ وصَلَواتٌ ومَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً” (الحج 40). بعد أن أذن سبحانه للمؤمنين المعتدى عليهم بقتال أهل الشرك المعتدين بيّن في هذه الآية السبب الموجب لهذا الإذن، ويتلخص بأنه لولا القوة الرادعة لسادت الفوضى وعم الفساد في الأرض بالسلب والنهب وإراقة الدماء، وبالخصوص بين الطوائف وأهل الأديان. وعبّر سبحانه عن الفتن بين الطوائف بهدم معابدها لأنها المظهر الديني لكل طائفة، ولها علامات فارقة تميز أهل الأديان بعضهم عن بعض.. والصوامع للنصارى والبيع لليهود – أنظر فقرة اللغة – والصلوات على حذف مضاف أي مكان الصلوات، والمراد بها معابد الطوائف الأخرى.. وتمتاز مساجد المسلمين عن معابد سائر الأديان بأن الصلاة تقام فيها خمس مرات في اليوم والليلة، ولذا قال سبحانه: “يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً” (الحج 40). وقال جماعة من المفسرين: المراد من الآية ان اللَّه يمنع المشركين بالمؤمنين، ولولا هم لهدم أهل الشرك معابد أهل الأديان.. وإذا صح هذا التفسير في وقت من الأوقات فإنه لا يصح ولا يطرد في كل عصر ومصر، والصحيح في معنى الآية ما قلناه من أنه لا غنى عن القوة الرادعة لحفظ الأمن والنظام، سواء أكانت هذه القوة بيد المؤمن، أم بيد الكافر باللَّه. قال الإمام علي عليه السلام: (لا بد للناس من أمير بر أو فاجر، يعمل في إمرته المؤمن، ويستمتع فيها الكافر، ويبلغ اللَّه فيها الأجل، ويجمع به الفيء، ويقاتل به العدو، وتأمن به السبل، ويؤخذ به للضعيف من القوي، حتى يستريح به، ويستراح من فاجر). وتجدر الإشارة إلى أن الإمام قال هذا ردا على قول الخوارج: لا حكم إلا للَّه. أنظر ما كتبناه بهذا العنوان في ج 4 ص 315. “ولَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهً لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ” (الحج 40). هذا ترغيب في الجهاد لنصرة الحق وأهله. وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ” (الحج 40) ثمّ توضّح هذه الآيات للمظلومين ـ الذين أذن لهم بالدفاع عن أنفسهم ـ بواعث هذا الدفاع، ومنطق الإسلام في هذا القسم من الجهاد فتقول: “الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ” وذنبهم الوحيد أنّهم موحّدون: “إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ” (الحج 40). ومن البديهي أنّ توحيد الله موضع فخر للمرء وليس ذنباً يبيح للمشركين إخراج المسلمين من بيوتهم وإجبارهم على الهجرة من مكّة إلى المدينة، وتعبير الآية جاء لطيفاً ـ يُجلّي إدانة الخصم، فنحن على سبيل المثال نقول لناكر الجميل: لقد أذنبنا عندما خدمناك، وهذه كناية عن جهل المخاطب الذي يجازي الخير شرّاً. ثمّ تستعرض الآية واحداً من جوانب فلسفة تشريع الجهاد فتقول: “وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا” (الحج 40). أي إنّ الله إن لم يدافع عن المؤمنين، ويدفع بعض الناس ببعضهم عن طريق الإذن بالجهاد، لهدّمت أديرة وصوامع ومعابد اليهود والنصارى والمساجد التي يذكر فيها اسم الله كثيراً. ولو تكاسل المؤمنون وغضّوا الطرف عن فساد الطواغيت والمستكبرين ومنحوهم الطاعة، لما أبقى هؤلاء أثراً لمراكز عبادة الله، لأنّهم سيجدون الساحة خالية من العوائق، فيعملون على تخريب المعابد، لأنّها تبثّ الوعي في الناس، وتعبّىء طاقتهم في مجابهة الظلم والكفر. وكلّ دعوة لعبادة الله وتوحيده مضادّة للجبابرة الذين يريدون أن يعبدهم الناس تشبّهاً منهم بالله تعالى، لهذا يهدّمون أماكن توحيد الله وعبادته، وهذا من أهداف تشريع الجهاد والإذن بمقاتلة الأعداء.

جاء في موقع الفيفا عن ملاعب كأس العالم FIFA 2026: بوسطن ستيديوم الموقع: فوكسبورو، ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية السعة: 64146 الافتتاح: 2002 مباريات كأس العالم FIFA 2026™: خمس مباريات في دور المجموعات، ومباراة واحدة في دور 32، ومباراة واحدة في دور ربع النهائي. أعمال التجديد في الملعب زادت من سعة المقاعد الرسمية لكرة القدم لترتفع إلى 65000 شخص. المدينة المستضيفة: بوسطن لمحة عمّا سيتم تقديمه من هذه المدينة المستضيفة لمباريات كأس العالم FIFA 26 دالاس ستيديوم الموقع: أرلينجتون، تكساس، الولايات المتحدة الأمريكية السعة: 70649 الافتتاح: 2009 مباريات كأس العالم FIFA 2026™: خمس مباريات في دور المجموعات، ومباراتان في دور 32، ومباراة واحدة في دور 16، ومباراة في نصف النهائي. مدرجات ضخمة تجعل دالاس ستيديوم أكبر ملعب في الدوري الوطني لكرة القدم الأمريكية من حيث سعة المقاعد. منذ افتتاحه في عام 2009، كانت الأرض موطنًا للفائزين بخمس مرات في سوبر بول وهم دالاس كاوبويز، في حين استضاف المكان أيضًا كأس الكونكاكاف الذهبية ومباريات المنتخب الوطني المكسيكي على مر السنين. المدينة المستضيفة: دالاس. جاء في الموسوعة الحرة عن كأس العالم 2026: في 17 مارس، ورد أن اتحاد كرة القدم الإيراني يتفاوض مع فيفا لنقل مباريات إيران المجدولة من الولايات المتحدة إلى المكسيك، مشيرًا مرة أخرى إلى بيان ترمب بأن سلامة الفريق الإيراني لا يمكن ضمانها. ومع ذلك، رفض فيفا طلب إيران بنقل مبارياتها وقال إن الجدول سيمضي كما هو مخطط له. في نفس اليوم، صرح الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بأنه لم يتلق أي إخطار رسمي من إيران بشأن نية الانسحاب من البطولة. وفي حديثه للصحفيين في مقر الاتحاد في كوالالمبور، قال الأمين العام ويندسور جون إن القرار النهائي يعود لاتحاد كرة القدم الإيراني، مضيفًا أن “الاتحاد أبلغنا بأنهم ذاهبون إلى كأس العالم”. كما أعرب عن أمله في أن تحل إيران مشاكلها الداخلية وتشارك، مشيرًا إلى أن الفريق كان من أوائل الفرق الآسيوية التي ضمنت التأهل، حيث فعلت ذلك في مارس 2025. في 27 مارس، وقبل مباراة دوري أبطال آسيا للنخبة مقررة، ذكرت وسائل الإعلام الحكومية أن وزارة الشباب والرياضة الإيرانية منعت فرقها الرياضية من السفر إلى دول تعتبرها “معادية”، لكنها لم تذكر كأس العالم صراحة. تخشى المدن المضيفة للمجموعة السابعة، والتي تشمل لوس أنجلوس وسياتل، بالإضافة إلى مدينة معسكر إيران الأولي توسان (أريزونا)، من زيادة المخاطر الأمنية. في مارس 2026، اقترحت الولايات المتحدة أن تحل إيطاليا محل إيران في كأس العالم، وفقًا لـ فاينانشال تايمز. في أبريل 2026، أكد رئيس فيفا إنفانتينو مشاركة إيران، قائلاً: “المنتخب الإيراني قادم، بالتأكيد”. جاء في موقع الجزيرة عن فيفا يستبعد عشرات الحكام من كأس العالم وثنائي عربي ينجو من التصفية النهائية: استبعدت لجنة الحكام بالاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) الغالبية العظمى من حكام الساحة المشاركين في بطولة كأس العالم 2026، مبقية على قائمة مصغرة تضم 12 حكما فقط لاستكمال إدارة المباريات المتبقية من المونديال. وشهدت القائمة النهائية المصغرة التي ستقود المواجهات الحاسمة في المونديال، وجود حكمين عربيين فقط، وهما: أدهم مخادمة (الأردن) وجلال جيد (المغرب). وإلى جانب الثنائي العربي، ضمت القائمة 10 حكام آخرين من مختلف القارات، هم: علي رضا فغاني (أستراليا)، وإسماعيل الفتح (الولايات المتحدة)، وخيسوس فالينزويلا (فنزويلا)، وويلتون سامبايو (البرازيل)، وجواو بينهيرو (البرتغال)، وإسبن إسكاس (النرويج)، وسيمون مارسينياك (بولندا)، وماوريتسيو مارياني (إيطاليا)، وغلين نيبيرغ (السويد)، وسلافكو فينسيتش (سلوفينيا). 8 حكام عرب في مونديال 2026: وكان الفيفا قد اختار في بداية البطولة 8 حكام عرب للمشاركة في إدارة مباريات المونديال، قُسموا على النحو التالي قبل أن يتم استبعاد 6 منهم في التصفية الأخيرة: عن قارة آسيا: القطري عبد الرحمن الجاسم، والسعودي خالد الطريس، والأردني أدهم مخادمة، والإماراتي عمر آل علي. عن قارة أفريقيا: الجزائري مصطفى غربال، والمغربي جلال جيد، والموريتاني دحان بيده، والمصري أمين عمر. خلفية تحكيمية ومونديال استثنائي: وبدأ الفيفا النسخة الحالية من المونديال بالاستعانة بعدد قياسي من الحكام: 51 حكما للساحة و88 حكما مساعدا و30 حكما لتقنية الفيديو (VAR)، يمثلون 6 اتحادات قارية و49 اتحادا وطنيا. وشهدت انطلاقة البطولة حادثة مؤسفة باستبعاد الحكم الصومالي عمر عبد القادر عرتن، إثر منعه من قبل السلطات الأمريكية من دخول الولايات المتحدة رغم حصوله المسبق على تأشيرة الدخول. وتعد نسخة 2026 الأكبر في تاريخ كأس العالم؛ حيث تشهد مشاركة 48 منتخبا للمرة الأولى، وإجراء 104 مباريات موزعة على ثلاث دول مضيفة (الولايات المتحدة، كندا، المكسيك) خلال الفترة الممتدة بين 11 يونيو/حزيران و19 يوليو/تموز.

عن الكأس في القرآن الكريم: وردت كلمة كأس في القرآن الكريم: بِكَأْسٍ كَأْسًا وَكَأْسٍ كَأْسٍ وَكَأْسًا. جاء في معاني القرآن الكريم: كأس قال تعالى: “من كأس كان مزاجها كافورا” (الإنسان 5)، “كأسا كان مزاجها زنجبيلا” (الإنسان 17) والكأس: الإناء بما فيه من الشراب، وسمي كل واحد منهما بانفراده كأسا. يقال: شربت كأسا، وكأس طيبة يعني بها الشراب. قال تعالى: “وكأس من معين” (الواقعة 18). وكاست الناقة تكوس (انظر: تهذيب اللغة 10/312؛ والمجمل 3/774) : إذا مشت على ثلاثة قوائم، والكيس: جودة القريحة، وأكأس الرجل وأكيس: إذا ولد أولادا أكياسا، وسمي الغدر كيسان تصورا أنه ضرب من استعمال الكيس، أو لأن كيسان كان رجلا عرف بالغدر، ثم سمي كل غادر به (في اللسان: كيسان: اسم للغدر، وقال ابن الأعرابي: الغدر يكنى أبا كيسان، وقال كراع: هي طائية. قال: وكل هذا من الكيس. اللسان (كيس))، كما أن الهالكي كان حدادا عرف بالحدادة ثم سمي كل حداد هالكيا (انظر: مادة (مسخ)، ومادة (هلك)). عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا” (الانسان 5) ثم ذكر ما أعده للشاكرين المطيعين فقال “إن الأبرار” (الانسان 5) وهو جمع البر المطيع لله المحسن في أفعاله وقال الحسن هم الذين لا يؤذون الذر ولا يرضون الشر وقيل هم الذين يقضون الحقوق اللازمة والنافلة وقد أجمع أهل البيت عليهم السلام وموافقوهم وكثير من مخالفيهم إن المراد بذلك علي وفاطمة والحسن والحسين عليهما السلام والآية مع ما بعدها متعينة فيهم وأيضا فقد انعقد الإجماع على أنهم كانوا أبرارا وفي غيرهم خلاف. “يشربون من كأس” (الانسان 5) إناء فيه شراب “كان مزاجها” (الانسان 5) أي ما يمازجها “كافورا” وهو اسم عين ماء في الجنة عن عطاء والكلبي واختاره الفراء قال ويدل عليه قوله “عينا” وهي كالمفسرة للكافور وقيل يعني الكافور الذي له رائحة طيبة والمعنى يمازجه ريح الكافور وليس ككافور الدنيا عن مجاهد ومقاتل قال قتادة يمزج بالكافور ويختم بالمسك وقيل معناه طيب بالكافور والمسك والزنجبيل عن ابن كيسان. وعن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا” (الانسان 5) تطلق الكأس على زجاجة الشراب، وعلى الشراب نفسه، وهذا المعنى هو المراد هنا. وقال كثير من المفسرين: ان لشراب أهل الجنة رائحة طيبة كرائحة الكافور، ونقول نحن: ان المزج بالكافور حقيقة كما دل ظاهر الآية، وإذا كان طعم الكافور في الدنيا كريها فليس من الضروري أن يكون في الجنة كذلك، فخمرة الدنيا توجب الصداع والأوجاع، وخمرة الجنة “لا فِيها غَوْلٌ ولا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ” (الصافات 47). قال ابن عباس: كل ما ذكره اللَّه في القرآن مما في الجنة فليس منه في الدنيا إلا الاسم.

جاء في موقع فرنسا 24 عن كأس العالم 2026: باريس تندد بتصريحات “عنصرية” طالت المنتخب الفرنسي: تصريحات راخوي… “عنصرية فجة” وفي حادث آخر مشابه، وصف الرئيس السابق للحكومة الإسبانية ماريانو راخوي منتخب فرنسا بكونه فريقا “من دون فرنسيين”، ما أثار موجة انتقادات حادة الأحد من وزراء وقادة أحزاب نددوا بما وصفوه “عنصرية فجة” و”خطاب كراهية”. وتتمحور القضية حول مقال نُشر في صحيفة “إل ديباتي”، حلّل فيه رئيس الوزراء الإسباني السابق (الحزب الشعبي المحافظ) المنتخب الفرنسي، قبل أيام من مواجهته المرتقبة أمام “لا روخا” في نصف نهائي مونديال 2026 المقام في أمريكا الشمالية. ورأى راخوي أن فرنسا “تملك أيضا تشكيلة من أعلى المستويات”، لكنها “من دون فرنسيين”. ورد أوليفييه فور، زعيم الحزب الاشتراكي الفرنسي، بحدة عبر منصة أكس قائلا “المنتخب الفرنسي لا يضم سوى فرنسيين. فرنسا ليست أمة إثنية، لا لون بشرة لها ولا دين. إنها أمة سياسية موحدة حول الشعار الجمهوري. وهذا ما يزعج اليمين العنصري”. بدوره، قال الأمين العام للحزب الشيوعي الفرنسي فابيان روسيل “بعد سيناتورة من الباراغواي بالأمس، يأتي اليوم رئيس حكومة إسبانيا السابق. لا يستطيعون منع أنفسهم من التعبير عن عنصرية فجة في محاولة لاستفزاز منتخبنا الفرنسي الرائع”. كما تفاعل عدد من أعضاء الحكومة الفرنسية مع القضية. جاء في موقع الفيفا عن ملاعب كأس العالم FIFA 2026: كندا والمكسيك والولايات المتحدة الأمريكية يستضيفون البطولة: 16 ملعبًا سوف تستضيف البطولة، وهو أكبر عدد منذ 2002: ستقام بطولة كأس العالم FIFA في ثلاث دول للمرة الأولى في عام 2026، حيث تستعد كندا والمكسيك والولايات المتحدة للمشاركة في مهام الاستضافة في نسخة رائدة من أعظم حدث رياضي. تم اختيار ما مجموعه 16 مكانًا لاستضافة المباريات، وهو أكبر عدد منذ بطولة كوريا واليابان 2002، مع وجود بعض الساحات الرائعة التي تم إعدادها لعرض أفضل ما في اللعبة الجميلة. تعرف على كل ما يهمك عن الملاعب التي سوف تستضيف العالم. كندا: تورنتو ستيديوم المكان: تورنتو ، أونتاريو ، كندا السعة: 43036 الافتتاح: 2007 مباريات كأس العالم FIFA 2026™: خمس مباريات في دور المجموعات، ومباراة واحدة في دور 32. تم بناء ملعب تورنتو بمظلة سقف على طراز الدوري الإنجليزي الممتاز ومدرجات شديدة الانحدار على طرفي الأرض ، وهو يحمل أكثر من تشابه عابر للأراضي الموجودة في كرة القدم البريطانية. في كندا ، أصبح الملعب منارة للتقدم. كان أول ملعب مخصص لكرة القدم في البلاد ومن خلاله شارك أول فريق كندي في الدوري الأمريكي لكرة القدم مُمثلًا في تورنتو إف سي. منذ ذلك الحين ، أصبح الاستاد أول من يستضيف كأس الدوري الأمريكي لكرة القدم خارج الولايات المتحدة ، وساعدت أجوائه المليئة بالحيوية في إلهام جهود تورونتو في تحقيق ثلاثية في عام 2017. سبق لهذا الملعب أن تم اختياره للمشاركة في استضافة بطولات FIFA ، حيث ساعد في تنظيم بطولات كأس العالم تحت 20 سنة FIFA للرجال والسيدات في عامي 2007 و 2014 على التوالي. المدينة المستضيفة: تورونتو لمحة عمّا سيتم تقديمه من هذه المدينة المستضيفة لمباريات كأس العالم FIFA 26. جاء في الموسوعة الحرة: أهل منتخب مصر إلى كأس العالم في أربع مناسبات: في نسخ 1934 (حيث أصبح أول منتخب من الشرق الأوسط وإفريقيا يشارك في كأس العالم)، و1990، و2018، و2026. حقق المنتخب حتى الآن 4 تعادلات، و5 هزائم، وانتصارين في تاريخ مشاركاته بالبطولة، حيث فاز على نيوزيلندا وأستراليا في كأس العالم 2026، بينما خسر مباراته أمام الأرجنتين بنتيجة 3–2. عندما تأهل المنتخب للمرة الثانية في عام 1990، أصبح صاحب أطول فترة غياب على الإطلاق بين مباراتين في تاريخ كأس العالم، حيث مرت 56 سنة و16 يوماً على آخر مشاركة له. كُسر هذا الرقم القياسي في كأس العالم 2022 بعد تأهل ويلز للمرة الأولى منذ 64 عاماً. ولم يسبق للمنتخب المصري التأهل للبطولة في نسختين متتاليتين. ي ثاني بطولات كأس العالم التي قُرر إقامتها في إيطاليا “1934” استُحدِث نظام جديد هو التصفيات وكان على مصر أن تلعب في مجموعة تضم تركيا وفلسطين الإنتدابية ليترشح بينهم واحد ويكون ممثلاً لقارتي آسيا وأفريقيا؛ تركيا انسحبت وتأهلت مصر على حساب فلسطين الانتدابية لأول مونديال في تاريخ القارتين تحت قيادة المدرب الأسكتلندي جيمس ماكراي ليكون أول منتخب إفريقي وعربي بالمونديال، ولعب مباراة مع المجرفخسر 2–4 سجل الهدفين عبد الرحمن فوزي. كانت المرة الثانية سنة 1990 بإيطاليا أيضاً بعد 56 عامًا تأهلت مصر لذاك المونديال بعد مواجهة شرسة مع الجزائر لتقع مصر في مجموعة تضم هولندا وأيرلندا وإنجلترا وتعادلت مصر مع كل من منتخب هولندا 1–1 وأيرلندا 0–0 وخسرت من إنجلترا 0–1 وخرجت من الدور الأول. جاء في موقع الجزيرة عن دان بيرن “المرفوض صغيرا”.. كيف تحول إلى بطل إنجلترا في مونديال 2026؟: العمر مجرد رقم في المونديال في كرة القدم الحديثة، حيث تتركز الأضواء على اللاعبين الشباب وأصحاب القيم السوقية الضخمة، يمثل بيرن نموذجاً مختلفاً. فمسيرته لا تقوم على الانطلاقة المبكرة أو الصعود السريع، بل على القدرة على تجاوز العقبات والاستمرار رغم اللحظات الصعبة. وخلال الأسابيع الأولى من البطولة، عاش بيرن تجربة كان يتابعها في السابق من بعيد فقط. فقد استعاد ذكريات كأس العالم عام 2002 باعتبارها إحدى أولى ذكرياته الكروية، وقال في حديث نقلته “رويترز” إن وجوده ضمن قائمة منتخب إنجلترا في المونديال لا يزال يبدو أمراً غير واقعي. وتحدث عن تفاصيل عاشها للمرة الأولى، من الاحتفال مع الجماهير بعد الانتصارات، إلى غناء أغنية “وندر وول” الشهيرة لفرقة أواسيس عقب الفوز على كرواتيا في المباراة الأولى، مؤكداً أنه حاول الاستمتاع بكل لحظة في أول بطولة كبرى يشارك فيها. ثقة توخيل وولادة نجم غير متوقع: كانت مباراة المكسيك نقطة التحول الحقيقية في مسيرة بيرن داخل البطولة. فبعد طرد كوانساه، احتاجت إنجلترا إلى لاعب قادر على التعامل مع الكرات العالية والحفاظ على التقدم في ملعب صعب أمام جمهور مكسيكي تجاوز عدده 90 ألف مشجع. ورغم أن قرار توخيل بإشراك بيرن أثار استغراب بعض المتابعين، فإن المدرب الألماني وثق في قدرات المدافع المخضرم. ولم يخيب بيرن هذه الثقة، إذ قدم أداء دفاعياً قوياً، وفاز بالكرات المشتركة، وأبعد الخطورة، وساعد إنجلترا على تجاوز واحدة من أصعب فترات المباراة. هذا الأداء جعله بطلاً غير متوقع لدى الجماهير، كما تحول إلى حديث مواقع التواصل الاجتماعي. واقترح أحد المشجعين عبر منصة “إكس” أن يحصل بيرن على موسيقى دخول خاصة به مصحوبة بعرض ضوئي عند مشاركته، في إشارة إلى الشعبية التي اكتسبها خلال أيام قليلة. رسالة ملهمة من قلب المونديال: قبل مواجهة النرويج، سارع بيرن إلى التقليل من قيمة الإشادة التي حصل عليها بعد مباراة المكسيك، مؤكداً أن الأداء الفردي لن يعني شيئاً إذا لم يواصل المنتخب الإنجليزي طريقه في البطولة. كما رحب بمواجهة المهاجم النرويجي إرلينغ هالاند، مؤكداً استعداده لخوض معركة بدنية جديدة بنفس الثقة الهادئة التي ميزت مسيرته. ولعل هذا هو السبب الذي يجعل قصة بيرن تتجاوز حدود كرة القدم نفسها. ففي بطولة يسيطر عليها النجوم العالميون واللاعبون الذين تقدر قيمتهم بملايين الدولارات، يظهر لاعب قيل له في سن الحادية عشرة إنه ليس جيداً بما يكفي، وقضى سنوات طويلة يحاول إثبات نفسه في مختلف درجات الكرة الإنجليزية، قبل أن يصل إلى أكبر ساحة كروية في العالم في الوقت الذي تكون فيه مسيرة معظم اللاعبين الدوليين قد بلغت ذروتها. وقال بيرن: “هذا أمر جميل، لأنه لا يوجد مسار مستقيم للعب كرة القدم والنجاح فيها. آمل أن يمنح ذلك الأطفال القليل من الإلهام”.

عن الكأس في القرآن الكريم: عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْو فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ” (الطور 23) “يتنازعون فيها كأسا” أي يتعاطون كأس الخمر. ثم وصف الكأس فقال “لا لغو فيها ولا تأثيم” أي لا يجري بينهم باطل لأن اللغو ما يلغى ولا ما فيه إثم كما يجري في الدنيا بين شرب الخمر والتأثيم تفعيل من الإثم يقال ثمة إذا جعله ذا إثم يعني إن تلك الكأس لا تجعلهم آثمين وقيل معناه لا يتسابون عليها ولا يؤثم بعضهم بعضا عن مجاهد. وعن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله عز وجل “يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْو فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ” (الطور 23) التنازع في الكأس تعاطيها والاجتماع على تناولها، والكأس القدح ولا يطلق الكأس إلا فيما كان فيها الشراب. والمراد باللغو لغو القول الذي يصدر من شاربي الخمر في الدنيا، والتأثيم جعل الشخص ذا إثم وهو أيضا من آثار الخمر في الدنيا، ونفي اللغو والتأثيم هو القرينة على أن المراد بالكأس التي يتنازعون فيها كأس الخمر. وجاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْو فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ” (الطور 23) يشربون منعشا بلا سكر ولا عربدة، ولا ما يستوجب الإثم والمؤاخذة على قول أو فعل. وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْو فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ” (الطور 23) ثمّ تشير الآية التالية إلى ما يشربه أهل الجنّة من شراب سائغ فتقول: “يتنازعون فيها كأساً لا لغو فيها ولا تأثيم”. حيث يناول أحدهم الآخر كؤوس الشراب الطاهر من الإثم والإفساد، ويشربون شراباً سائغاً عذباً لذيذاً يهب النشاط خالياً من أي نوع من أنواع التخدير وفساد العقل! ولا يعقبه لغوولا إثم، بل كلّه لذّة وإنتباه ونشاط (جسمي وروحاني). وكلمة (يتنازعون) من مادّة التنازع ومعناه أخذ بعضهم من بعض، وقد يأتي للمخاصمة والتجاذب، لذلك قال بعض المفسّرين بأنّ أهل الجنّة يتجاذبون الشراب الطهور بعضهم من بعض على سبيل المزاح والسرور. لكن كما يستفاد من كلمات أهل اللغة أنّ (التنازع) متى أطلق معه لفظ الكأس أو ما أشبه فمعناه أخذ الكأس من يد الآخر ولا يعني التخاصم أو التجاذب. وينبغي الإلتفات إلى هذه اللطيفة اللغوية وهي أنّ (الكأس) هي الإناء المملوء فإذا كان خالياً لا يطلق عليه كأس. قال الراغب في مفرداته: الكأس: الإناء بما فيه من الشراب وقال في مجمع البحرين كذلك فإذا خلا الإناء سمّي (قدحاً). وعلى كلّ حال، فحيث أنّ التعبير بالكأس يُتداعى منه إلى الشراب المخدّر في الدنيا فإنّ الآية تضيف قائلة “لا لغو فيها ولا تأثيم” ولا يصدر على أثرها عمل قبيح كما يعقب الشراب المخدّر! فشراب هذه الكأس طهور نقي يجعلهم أكثر طهارةً وخلوصاً. وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا” (الانسان 5) جزاء الأبرار العظيم: وأشارت الآيات السابقة الى العقوبات التي تنتظر الكافرين بعد تقسيمهم إلى جماعتين وهي (الشكور) و(الكفور)، والآيات في هذا المقطع تتحدث المكافآت التي أنعم الله بها على الأبرار وتذكّر بأُمور ظريفة في هذا الباب. فيقول تعالى: “إنّ الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافوراً” (الانسان 5). (الأبرار): جمع (بر) وأصله الإتّساع، وأُطلق البر على الصحراء لاتساع مساحتها، وتطلق هذه المفردة على الصالحين الذين تكون نتائج أعمالهم واسعة في المجتمع، و (البِر) بكسر الباء هو الإحسان، وقال بعض: إنّ الفرق بين البر والخير هو أنّ البر يراد به الإحسان مع التوجه والإرادة، وأمّا الخير فإنّ له معنى أعمّ. (كافور): له معان متعددة في اللّغة، وأحد معانيها المعروفة الرائحة الطيبة كالنبتة الطيبة الرائحة، وله معنىً آخر مشهور هو الكافور الطبيعي ذو الرائحة القوية ويستعمل في الموارد الطبية كالتعقيم. على كل حال فإنّ الآية تشير إلى أنّ هذا الشراب الطهور معطّر جدّاً فيلتذ به الانسان من حيث الذوق والشم. وذهب بعض المفسّرين الى أنّ (كافور) اسم لأحد عيون الجنّة. ولكن هذا التّفسير لا ينسجم مع عبارة “كان مزاجها كافوراً” (الانسان 5). ومن جهة أُخرى يلاحظ أنّ (الكافور) من مادة (كفر) أي بمعنى (التغطية)، ويعتقد بعض أرباب اللغة كالراغب في المفردات أنّ اختيار هذا الاسم هوأنّ فاكهة الشجرة التي يؤخذ منها الكافور مغطاة بالقشور والأغلفة. وقيل: هو إشارة إلى شدّة بياضه وبرودته حيث يضرب به المثل، والوجه الأوّل أنسب الوجوه، لأنّه يعد مع المسك والعنبر في مرتبة واحدة، وهما من أفضل العطور.

جاء في صحيفة العربي الجديد عن هل تحظى الأرجنتين بمعاملة خاصة في كأس العالم 2026؟ للكاتب أيوب الحديثي: يبذل منتخب الأرجنتين قصارى جهده للدفاع عن لقبه في كأس العالم، لكن تراجع أداء رفاق ليونيل ميسي (39 عاماً)، أثار بعض الشكوك، خصوصاً بعد تجاوز عقبة الرأس الأخضر ومصر بصعوبة، في أول جولتين من الأدوار الإقصائية، حيث اضطر “الألبيسيليستي” إلى القتال بشراسة لتحقيق الفوز بنتيجة 3-2، ومن ثم اللجوء للأشواط الإضافية في لقاء ربع النهائي، قبل الانتصار بصعوبة 3-1 على سويسرا. وأثار انتصار كتيبة ليونيل سكالوني على مصر، الكثير من الجدل على المستوى التحكيمي، بعد أن اعتبر الجهاز الفني لمنتخب مصر بقيادة حسام حسن، وجود تحيز لصالح الأرجنتين ومحاباة لنجمها ميسي، وهو الأمر الذي تكرر في لقاء سويسرا، وما رافقه من حالة طرد لمهاجم المنتخب الأوروبي، بريل إمبولو (29 عاماً)، التي اعتبرها الكثيرون مثيرة للجدل. جدل تحكيمي: سلّط تقرير لشبكة “بي بي سي” الضوء على مدى صحة نظرية المؤامرة التي تزعم أن كل شيء مُعدّ مسبقاً لتمهيد طريق منتخب الأرجنتين نحو الحفاظ على لقب كأس العالم. وأشار التقرير إلى أن منتخب مصر برّر خروجه من البطولة بوجود “أخطاء تحكيمية جسيمة” و”ازدواجية في المعايير” من الحكم الفرنسي فرانسوا ليتكسيه وطاقمه، إذ رأى الجهاز الفني المصري أن فريقه حُرم من ركلتي جزاء محتملتين، قبل أن يسجل إنزو فرنانديز هدف الفوز برأسية. من جانبه، أبدى مدرب منتخب سويسرا، مورات ياكين، دهشته من البطاقة الصفراء التي مُنحت في البداية لباريديس، قبل أن تتحول لطرد إلى لاعبه إمبولو، ومن سلسلة التداعيات التي تلت ذلك، وقال في المؤتمر الصحافي بعد اللقاء: “لم يكن هناك أي مبرر لمنح هذه البطاقة الصفراء، لا أفهم، كانت حالة غير مؤذية. لا أفهم كيف اتُّخذ هذا القرار وفي النهاية تم طرد لاعبنا”. ميسي يتجنب البطاقة الحمراء ويسجل 8 أهداف: لم يتلقَ ميسي حتى إنذاراً لتدخله العنيف على قائد الجزائر عيسى ماندي، في أول لقاء لمنتخب في هذه النسخة من المونديال، وبين التقرير، أنه في حال طُرد ميسي في ذلك اللقاء، لما سجل هدفيه الثاني والثالث ضد الجزائر، ولا حتى هدفيه ضد النمسا، لأنه كان سيُعاقب بالإيقاف، إلا إذا قرر فيفا تفعيل المادة 27 كما فعل مع الأميركي بالوغون. وفي حالة مضاعفة العقوبة لمواجهتين، كما حصل مع مدافع إنكلترا، جاريل كوانساه، كان ميسي سيغيب عن المباراة الأخيرة في دور المجموعات ضد الأردن، والتي سجل فيها هدفاً آخر، هذا يعني ضياع خمسة من أهدافه الثمانية التي سجلها في البطولة. عن شفق نيوز؛ “فيفا” يغرم العراق 60 ألف دولار بسبب بطاقات المونديال: تلقى الاتحاد العراقي لكرة القدم إشعاراً من الاتحاد الدولي لكرة القدم “فيفا”، يتضمن فرض غرامة مالية بحق المنتخب الوطني، عقب مشاركته في بطولة كأس العالم 2026، التي استضافتها الولايات المتحدة الأميركية وكندا والمكسيك. وبلغت قيمة الغرامة 60 ألف دولار، بسبب البطاقات الانضباطية التي حصل عليها لاعبو المنتخب خلال منافسات البطولة، بواقع أربع بطاقات صفراء، بلغت قيمة الغرامة عن كل منها 10 آلاف دولار، فضلاً عن بطاقة حمراء مباشرة ترتبت عليها غرامة قدرها 20 ألف دولار، وذلك وفقاً للائحة الانضباط المعتمدة لدى الاتحاد الدولي لكرة القدم. وكان المنتخب العراقي قد خاض منافسات البطولة ضمن المجموعة التاسعة إلى جانب منتخبات فرنسا والنرويج والسنغال، لكنه أنهى مشواره في دور المجموعات بعد تلقيه ثلاث هزائم متتالية، ليودع منافسات كأس العالم من الدور الأول. جاء في الموسوعة الحرة عن كأس العالم 2026: على عكس بطولات كأس العالم السابقة حيث كانت هناك لجنة تنظيمية مركزية، أنشأت كل من المدن المضيفة الإحدى عشر في الولايات المتحدة لجانها المضيفة الفردية، مع صفقات مستقلة مع الفيفا. ونتيجة لذلك، انتقلت معظم المسؤوليات المالية والقانونية من المستوى الوطني إلى المستوى المحلي، بما في ذلك غالبية مسؤوليات تحسينات البنية التحتية، والسلامة العامة والأمن، والنقل. في فبراير 2026، رفض مجلس مختاري فوكسبورو منح ترخيص الترفيه لإقامة مباريات في ملعب جيليت، مشيرين إلى أنهم ما زالوا بحاجة إلى 7،8 مليون دولار مقدمًا لتمويل الأمن، وهو عبء ثقيل للغاية على مجتمع يبلغ عدد سكانه حوالي 18،000 نسمة لدفعه الآن وانتظار تعويضه لاحقًا. بينما خصصت الحكومة الفيدرالية ما مجموعه 625 مليون دولار للأمن في المدن المضيفة الإحدى عشر في الولايات المتحدة، ظل من غير الواضح مقدار حصة فوكسبورو ومتى ستتلقاها. بالإضافة إلى ذلك، بينما تتحمل اللجنة المضيفة المحلية في بوسطن مسؤولية معظم تكاليف السلامة العامة، كانوا لا يزالون ينتظرون تمويل المنح الفيدرالية. حدد مجلس البلدة موعدًا نهائيًا في 17 مارس لحل قضية التمويل، وهو ما تم إنجازه عندما وافق روبرت كرافت قبل خمسة أيام من الموعد النهائي على أن شركته ستدفع الفاتورة. واجهت مدن مختلفة أيضًا قضايا تتعلق بالتخطيط لمهرجان الفيفا للمشجعين، مما أدى إلى إلغاء خطط لمهرجانات كبيرة مركزية للمشجعين، عادة ما تظهر في البطولة، واستبدالها بمهرجانات أصغر تركز على المجتمع أو تقليص حجمها بسبب التكاليف المرتفعة في نيويورك/نيوجيرسي، وميامي، وسياتل.

عن الفريقين في القرآن الكريم: عن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ” ﴿الأنعام 81﴾ “وكَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ ولا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً” ﴿الأنعام 81﴾. المراد بما أشركتم الأوثان والكواكب التي يعبدون، والمراد باشركتم باللَّه جعلهم للَّه شركاء، والمعنى أتريدونني أن أخاف آلهتكم المخلوقة العاجزة، وأنتم لا تخافون زعمكم وجعلكم للَّه شركاء.. هذا الزعم الذي هو افتراء محض، لا حجة له، ولا دليل عليه. وبتعبير أوضح ان إبراهيم قال لهم” أتخوفونني مما لا حول له ولا قوة، وتأمنون أنتم، وقد افتريتم واعتديتم على من له القوة والعزة جميعا. “فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ” ﴿الأنعام 81﴾ الفريق الذي يؤمن باللَّه القوي العزيز، ويكفر بالشريك الضعيف، أو الفريق الذي يؤمن بالضعيف الذليل، ويكفر بالقوي العزيز.

عن مصطلح الدفاع في القرآن الكريم: جاء في اعراب القرآن الكريم: قوله عز وجل “الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ” (الحج 40) الَّذِينَ اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بَدَلٌ مِنَ (الَّذِينَ): الْأُولَى. أُخْرِجُوا فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ”وَاوُ الْجَمَاعَةِ” ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. مِنْ حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ. دِيَارِهِمْ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ”هَاءُ الْغَائِبِ” ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ. بِغَيْرِ “الْبَاءُ” حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(غَيْرِ): اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. حَقٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. إِلَّا حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ. أَنْ حَرْفُ نَصْبٍ وَمَصْدَرِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ. يَقُولُوا فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ”وَاوُ الْجَمَاعَةِ” ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ. رَبُّنَا مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ(نَا): ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ. اللَّهُ اسْمُ الْجَلَالَةِ خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. وَلَوْلَا “الْوَاوُ” حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(لَوْلَا): حَرْفُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ. دَفْعُ مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. اللَّهِ اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. النَّاسَ مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِلْمَصْدَرِ (دَفْعُ):. بَعْضَهُمْ بَدَلٌ مِنْ (النَّاسَ): مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ”هَاءُ الْغَائِبِ” ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ. بِبَعْضٍ “الْبَاءُ” حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(بَعْضٍ): اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. لَهُدِّمَتْ “اللَّامُ” حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هُدِّمَتْ): فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ جَوَابُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ”التَّاءُ” حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ. صَوَامِعُ نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. وَبِيَعٌ “الْوَاوُ” حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(بِيَعٌ): مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. وَصَلَوَاتٌ “الْوَاوُ” حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(صَلَوَاتٌ): مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. وَمَسَاجِدُ “الْوَاوُ” حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(مَسَاجِدُ): مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. يُذْكَرُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. فِيهَا (فِي): حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ”هَاءُ الْغَائِبِ” ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ. اسْمُ نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. اللَّهِ اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ. كَثِيرًا نَائِبٌ عَنِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. وَلَيَنْصُرَنَّ “الْوَاوُ” حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ”اللَّامُ” حَرْفُ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(يَنْصُرَنَّ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ، وَ”النُّونُ” حَرْفُ تَوكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. اللَّهُ اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. مَنْ اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ. يَنْصُرُهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ”هَاءُ الْغَائِبِ” ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ “هُوَ”، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ. إِنَّ حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. اللَّهَ اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ (إِنَّ): مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. لَقَوِيٌّ “اللَّامُ” الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(قَوِيٌّ): خَبَرُ (إِنَّ): مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. عَزِيزٌ خَبَرُ (إِنَّ): ثَانٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

جاء في موقع وين وين عن أكثر 5 لحظات جنونًا في كأس العالم 2026 للكاتب محمد أبو الوفا: حادثة الأمريكي بالوغون: تدخل الفيفا وسمح للمهاجم الأمريكي فولارين بالوغون باللعب أمام بلجيكا في ثمن النهائي، رغم تعرضه للطرد ببطاقة حمراء مباشرة في دور الـ32 أمام البوسنة، واستند الفيفا إلى المادة 27 من قانون العقوبات التي تتيح إلغاء الإيقاف مع وضع اللاعب تحت المراقبة لمدة عام واحد. انهالت سهام الانتقادات ضد رئيس الفيفا جياني إنفانتينو من الجميع، واتهمته وسائل إعلام صراحةً بمحاباة صديقه المقرب رئيس الولايات المتحدة دونالد ترامب بهذا القرار المريب، فيما أصدر الاتحاد البلجيكي بيانًا رسميًا شديد اللهجة، وتقدم بطعن، قوبل بالرفض. كانت تلك من المرات النادرة -وربما الوحيدة- التي نشاهد فيها لاعبًا يُطرد في كأس العالم ثم يلعب المباراة التالية مباشرة. ومن المثير أن بالوغون لم يكن ذا تأثير لافت في المباراة، حيث انتصرت بلجيكا (4-1) كما خرج اللاعب دون تسجيل أو صناعة. الكرة الشبح في مباراة إنجلترا: في ربع النهائي بين إنجلترا والنرويج، ومباشرة قبل هدف التعادل الإنجليزي من بيلينغهام، تزعم صحف نرويجية أن ركلة المرمى التي نفذها الحارس نايلاند اصطدمت بأسلاك الكاميرا المعلقة في أعلى منتصف الملعب، واعتبروا أن الهدف غير شرعي بما أن الكرة ارتطمت بجسم غريب وغيرت اتجاهها ونتج عنها هدف بعد ثوانٍ. المدرب سولباكن ولاعب النرويج السابق ألف آنجي هالاند، وصحف محلية أخرى قالت إنه كان ينبغي على الحكم إلغاء الهدف، فيما يصر الفيفا على أن مستشعرات الرقائق الإلكترونية الموجودة داخل الكرة لم ترصد أي تلامس مع جسم غريب، بالتالي فإن قرار الحكم صحيح باستمرار اللعب واحتساب الهدف. إعلانات وسط المباريات: لأول مرة في تاريخ كأس العالم يشاهد المشجعون إعلانات تجارية تقطع المباراة تمامًا، حيث استغلت القنوات الناقلة وجود فترة راحة إلزامية للشرب في منتصف كل شوط، لعرض إعلانات تجارية بدلًا من استمرار البث للاعبين وهم يشربون الماء ويجففون عرقهم بالمناشف. هذا التداخل الإعلاني وسط أجواء المباراة، لاقى اعتراضًا من أغلب اللاعبين والمدربين والنقاد، وأجمعوا على أنه يفسد زخم المباراة والأجواء التنافسية، وطالبوا بإلغائه وإعادة نسق المباريات إلى مسارها الطبيعي، بدلًا من تغليب الجانب التجاري عليها. جاء في صحيفة الخليج عن مواجهة لم يخضها من قبل.. ميسي يتعافى قبل مباراة إنجلترا في كأس العالم 2026: استعاد منتخب الأرجنتين خدمات قائده ليونيل ميسي قبل المواجهة المرتقبة أمام إنجلترا في الدور نصف النهائي من كأس العالم 2026، حيث أكدت الفحوص الطبية جاهزيته للمشاركة، بعد الشكوك التي أحاطت بحالته البدنية عقب مباراة ربع النهائي أمام سويسرا. وغاب ميسي عن إحدى الحصص التدريبية الأخيرة، ما طرح تساؤلات واسعة بشأن إمكانية لحاقه بالمواجهة المنتظرة أمام إنجلترا، بعدما تعرض لكدمة في العين وشعر بانزعاج في الكاحل خلال مباراة ربع نهائي كأس العالم، التي امتدت إلى 120 دقيقة أمام منتخب سويسرا. وخضع قائد الأرجنتين لتقييم طبي شامل، قبل أن يحصل على الضوء الأخضر للمشاركة أساسياً أمام إنجلترا، كما تأكدت جاهزية زميليه كريستيان روميرو ولياندرو باريديس، بحسب شبكة تي واي سي سبورتس. نهاية المخاوف قبل نصف النهائي: مثلت جاهزية ميسي دفعة كبيرة للجهاز الفني الأرجنتيني، في ظل أهمية مباراة إنجلترا، التي تفصل الفريق عن خوض نهائي كأس العالم 2026. مباراة ميسي الأولى أمام منتخب إنجلترا: حظت المباراة بأهمية خاصة بالنسبة إلى ليونيل ميسي، 38 عاماً، إذ أصبحت أول مواجهة في مسيرته الاحترافية أمام المنتخب الإنجليزي الأول، رغم امتداد مشواره الدولي لأكثر من عقدين وخوضه عشرات المباريات أمام منتخبات كبرى في مختلف البطولات. وتحدث قائد الأرجنتين عن المباراة، مؤكداً احترامه الكبير للمنافس، وقال إن إنجلترا قوة كروية كبرى، مضيفاً: (هذه مباراة تحمل أهمية خاصة بسبب التاريخ الذي يجمع المنتخبين، ونحن ندرك حجم التحدي الذي ينتظرنا). وأضاف أن منتخب الأرجنتين استعد جيداً للمواجهة، وأن اللاعبين يدركون قيمة الوصول إلى نصف نهائي كأس العالم، مشيراً إلى أن الفريق يركز بالكامل على تحقيق الفوز وحجز مكانهم في النهائي. جاء في الموسوعة الحرة عن كأس العالم 2026: جوائز كأس العالم هي مجموعة من الجوائز يتم منحها عقب نهاية كل بطولة، يقوم الاتحاد الدولي لكرة القدم بتوزيع الجوائز على اللاعبين والمنتخبات الذين شاركوا فيها، حالياً هناك 6 فئات من الجوائز: الكرة الذهبية: لأفضل لاعب في البطولة (تعرف حاليًا باسم كرة آديداس الذهبية). هناك أيضًا الكرة الفضية والبرونزية للاعبين المركز الثاني والثالث الأكثر تميزًا في البطولة. الحذاء الذهبي: لهداف البطولة، ومنحت لأول مرة في عام 1930 (تعرف حاليًا باسم حذاء آديداس الذهبي). القفاز الذهبي: لأفضل حارس مرمى، منحت لأول مرة في عام 1994. أفضل لاعب شاب: لأفضل لاعب شاب تحت 21 سنة، منحت لأول مرة في عام 2006 (تعرف حاليًا باسم جائزة هيونداي لأفضل لاعب شاب). اللعب النظيف: للفريق صاحب أقل عدد من البطاقات، منحت لأول مرة في عام 1970. فريق البطولة: يتم اختيار أفضل 11 لاعب ممتع، من خلال استطلاع لرأي الجمهور، منحت لأول مرة في عام 1994. الكرة الذهبية: تقدم هذه الجائزة إلى أفضل لاعب في البطولة، تقوم الفيفا من خلال اللجنة الفنية أثناء البطولة بعمل قائمة مختصرة لأفضل اللاعبين أداءً خلال البطولة، ثم يقوم ممثلو الإعلام بالتصويت عليها، يحصل صاحب المركز الثاني على الحذاء الفضي والثالث على الحذاء البرونزي، ويتم تكريم الفائز في مراسم التتويج بعد انتهاء المباراة النهائية، كانت هذه الجائزة تسمى منذ عام 1930 بجائزة أفضل لاعب في البطولة وكانت تمنح للاعب واحد فقط وبداية من عام 1982 أصبحت تسمى الكرة الذهبية، وتقوم شركتي أديداس وفرانس فوتبول برعايتها حتى الآن. الحذاء الذهبي: هي جائزة تخصص للاعبين الذي أحرزوا أكبر عدد من الأهدف خلال كل بطولة من بطولات كأس العالم، بدأ تقديم هذه الجائزة عام 1982 تحت مسمى حذاء ذهبي، وفي عام 2010 أصبحت جائزة (الحذاء الذهبي) ويتم تخصيصها لأكثر ثلاثة لاعبين إحرازًا للأهداف. في بطولة عام 1994 تم وضع قوانين تحدد ترتيب المراكز إذا تساوى أكثر من لاعب في عدد الأهداف، حيث تحسم وفقًا لعدد المرات التي صنع فيها أهدافًا لغيره (assist)، والتي تحتسب من قبل اللجنة الفنية للفيفا التي تحدد أسماء اللاعبين الذين ساهموا في صناعة الهدف، وبداية من عام 2006 وُضع قانون جديد لحسم تساوي الأهداف، حيث الأفضلية تكون للاعب الذي استغرق وقتاً أطول في اللعب من بين الآخرين خلال مدة البطولة. جاء في موقع الجزيرة عن أكثر أندية الدوري الإنجليزي تضررا من مونديال 2026: مع اقتراب إسدال الستار على كأس العالم 2026، تواجه أندية الدوري الإنجليزي الممتاز سباقًا مع الزمن لاستعادة نجومها قبل انطلاق الموسم الجديد، في ظل تراكم دقائق اللعب والإصابات التي أثارت مجددا الجدل بشأن ازدحام أجندة كرة القدم العالمية. وتنتهي منافسات كأس العالم في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك يوم الأحد، لتفصل 33 يوماً فقط بين المباراة النهائية وانطلاق الموسم الجديد من الدوري الإنجليزي الممتاز. وفي الوقت الذي بدأت فيه الأندية استعداداتها للموسم الجديد، لا يزال عدد كبير من اللاعبين الأساسيين يواصلون مشوارهم مع منتخباتهم في البطولة، ما يزيد المخاوف بشأن الجاهزية البدنية قبل انطلاق الموسم. مانشستر سيتي الأكثر استنزافا: تكشف بيانات أوبتا (Opta) أن مانشستر سيتي كان النادي الأكثر تأثرا بالمشاركة الدولية، بعدما بلغ مجموع دقائق لاعبيه في كأس العالم 5027 دقيقة، وهو أعلى رقم بين جميع أندية الدوري الإنجليزي الممتاز. وكان لاعب الوسط الإسباني رودري الأكثر مشاركة بين لاعبي الفريق برصيد 537 دقيقة، يليه مارك جويهي بـ483 دقيقة، ثم نيكو أورايلي بـ454 دقيقة. كما أضاف إليوت أندرسون، المنتقل من نوتنغهام فورست إلى مانشستر سيتي، 533 دقيقة مع منتخب إنجلترا خلال البطولة. هالاند هداف مانشستر سيتي والنرويج والبرازيلي غابرييل (غيتي) أرسنال في المركز الثاني: حل أرسنال ثانيا بإجمالي 4285 دقيقة، بفضل مشاركة عدد كبير من نجومه مع منتخباتهم. وجاءت دقائق لعب أبرز لاعبيه على النحو التالي: ويليام ساليبا: 450 دقيقة مع فرنسا. ديكلان رايس: 386 دقيقة مع إنجلترا. نوني مادويكي: 288 دقيقة. بوكايو ساكا: 267 دقيقة. ميكيل ميرينو: 136 دقيقة. إيبيريتشي إيزي: 130 دقيقة. ويأتي بعدهما كل من ليفربول وأستون فيلا ومانشستر يونايتد، بعدما تجاوزت حصيلة دقائق لاعبي كل فريق 2500 دقيقة خلال البطولة.

عن الكأس في القرآن الكريم: عن تفسير الميسر: قوله عز وجل “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ إن للذين يخافون ربهم ويعملون صالحًا، فوزًا بدخولهم الجنة. إن لهم بساتين عظيمة وأعنابًا، ولهم زوجات حديثات السن، نواهد مستويات في سن واحدة، ولهم كأس مملوءة خمرًا. لا يسمعون في هذه الجنة باطلا من القول، ولا يكذب بعضهم بعضًا. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله عز وجل “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ خمرا مالئة محالها، وفي سورة القتال: “وأنهار من خمر”. عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ أي مترعة مملوءة عن ابن عباس والحسن وقتادة وقيل متتابعة على شاربيها أخذ من متابعة الشد في الدهق عن مجاهد وسعيد بن جبير وقيل دمادم عن أبي هريرة وقيل على قدر ريهم عن مقاتل. وجاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ طافحة بما لذ وطاب. وجاء في تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله عز وجل “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ أي ممتلئة شرابا مصدر بمعنى اسم الفاعل. جاء في اعراب القرآن الكريم: قوله عز وجل “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ وَكَأْسًا “الْوَاوُ” حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(كَأْسًا) : مَعْطُوفٌ عَلَى (حَدَائِقَ) : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. دِهَاقًا نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ. وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “وَكَأْسًا دِهَاقًا” ﴿النبإ 34﴾ شراب ليس كأي شراب، فلا يُهب بالعقول ولا يحدر الإنسان إلى دركات الحيوانية، بل هو مُذكر للعقل، منشط للروح ومنعش للقلب. (الكأس): هو القدح المملوء بالشراب، وقد يطلق على القدح دون الشراب أو على شراب القدح. (دهاقاً): بمعنى الإمتلاء، عند أكثر المفسّرين وأهل اللغة، لكنّ (ابن منظور) قد ذكر معنيين آخرين هما: التتابع على شاربيها، صافية. وعليه فيمكن حمل معنى الآية، على ضوء ما ذكر من معان، على أنّ لأهل الجنّة أقداح مملوءة بشراب زلال طاهر.

تستضيف كندا نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2026 عبر ملعبين رئيسيين هما بي إم أو فيلد (BMO Field) في مدينة تورنتو، وملعب بي سي بليس (BC Place) في مدينة فانكوفر، وذلك ضمن البطولة المشتركة مع الولايات المتحدة والمكسيك.ملعب “بي إم أو فيلد” في تورنتو (BMO Field)الموقع: مدينة تورنتو، أونتاريو. السعة الاستيعابية: حوالي 45,000 مقعد.أبرز التجديدات: خضع الملعب لعمليات تجديد موسعة شملت تركيب عشب طبيعي وتوسيعه ليناسب معايير كأس العالم.ملعب “بي سي بليس” في فانكوفر (BC Place) الموقع: مدينة فانكوفر، كولومبيا البريطانية.السعة الاستيعابية: 52,497 مقعداً.سجل المباريات: يستضيف الملعب عدداً من مباريات دور المجموعات، بالإضافة إلى مباريات الأدوار الإقصائية (دور الـ 32 ودور الـ 16). جاء في قناة الجزيرة عن 8 منتخبات وحضور تاريخي.. فرص العرب وحظوظهم في مونديال 2026: تونس: المشاركات: 7 مشاركات (آخرها عام 2022) أفضل إنجاز: دور المجموعات حصيلة النتائج: 3 انتصارات، 5 تعادلات، 10 هزائم ترتيب الفيفا: 46 الرؤية العامة: يخوض منتخب تونس كأس العالم للمرة السابعة في تاريخه، لكنه ما زال يبحث عن تحقيق إنجاز بارز بعد فشله في تجاوز دور المجموعات في المشاركات السابقة. وعلى الرغم من الخبرة التي اكتسبها عبر تكرار الحضور، لا يزال الفريق ينتظر لحظة الانطلاقة الحقيقية في البطولة. نقاط القوة: يُعد الانضباط الدفاعي أبرز نقاط قوة منتخب تونس، حيث استقبل الفريق عدداً قليلاً جداً من الأهداف خلال التصفيات. ويتميز “نسور قرطاج” بالتنظيم الجيد، والصلابة، والقدرة على إزعاج المنتخبات الأقوى وإرباك أسلوب لعبها. نقاط الضعف: يبقى تسجيل الأهداف أبرز نقطة ضعف لدى منتخب تونس، إذ يواجه صعوبة في تحويل الأداء الجيد إلى انتصارات أمام المنتخبات القوية. هذا الأمر يضع ضغطاً إضافياً على الدفاع وحارس المرمى للحفاظ على نظافة الشباك من أجل تحقيق النتائج. المجموعة (6): أوقعت قرعة كأس العالم منتخب تونس في مجموعة قوية تضم هولندا، واليابان، والسويد. وتُعد مباراة الافتتاح أمام السويد مهمة، كما أن مواجهة هولندا في الختام ستكون حاسمة، لكن المباراة أمام اليابان قد تكون الأهم في تحديد مصير التأهل، خاصة أنها تتزامن مع المباراة رقم 1000 في تاريخ كأس العالم. التوقع النهائي: الخروج من دور المجموعات. جاء في الموسوعة الحرة عن كأس العالم 2026: القيود والإجراءات لا يُمكن وضع فريقين من نفس الاتحاد القاري في نفس المجموعة، باستثناء الاتحاد الأوروبي لكرة القدم الذي يشترط وجود فريق واحد على الأقل في كل مجموعة، ولا يزيد عن فريقين. وسيُطبق هذا الشرط القاري على جميع الفرق الثلاثة المُحتملة الفائزة في تصفيات ما بين الاتحادات القارية. كما أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم أنه “لضمان التوازن التنافسي”، تم تحديد مسارين منفصلين لنصف النهائي (مراحل خروج المغلوب). وبناءً على ذلك، سيتم توزيع الفرق المصنفة أولاً (إسبانيا) وثانياً (الأرجنتين) في الترتيب بشكل عشوائي على مجموعات في مسارات مُتقابلة، وكذلك الفرق المصنفة ثالثاً (فرنسا) ورابعاً (إنجلترا). لذلك، في حال فوز هذه الفرق بمجموعاتها، فلن تتمكن من الالتقاء حتى النهائي، بينما لن تتمكن الفرق الأربعة جميعها من الالتقاء حتى نصف النهائي. تبدأ القرعة بالوعاء الأول، حيث سيتم تحديد الفرق الثلاثة المستضيفة من خلال كرات ملونة مختلفة، ووضعها في مواقع محددة مسبقًا وفقًا لجدول المباريات. أما الفرق التسعة المتبقية في الوعاء الأول، فسيتم تحديدها من خلال تسع كرات من نفس اللون، وسيتم توزيعها على الموقع الأول من المجموعة التي سيتم سحبها إليها. بالنسبة للأوعية الثاني والثالث والرابع، سيتم تحديد موقع كل فريق في المجموعة وفقًا لنمط توزيع محدد مسبقًا، والذي نشره الاتحاد الدولي لكرة القدم كجزء من إجراءات القرعة، على النحو التالي: المجموعات الأولى، الرابعة، السابعة، العاشرة المركز 2: الفريق من الوعاء 3 المركز 3: الفريق من الوعاء 2 المركز 4: الفريق من الوعاء 4 المجموعات الثانية، الخامسة، الثامنة، الحادية عشرة المركز 2: الفريق من الوعاء 4 المركز 3: الفريق من الوعاء 3 المركز 4: الفريق من الوعاء 2 المجموعات الثالثة، السادسة، التاسعة، الثانية عشرة المركز 2: الفريق من الوعاء 2 المركز 3: الفريق من الوعاء 4 المركز 4: الفريق من الوعاء 3. القرعة النهائية: شُكِّلت المجموعات الاثنتي عشرة بشكل عشوائي، باختيار فريق واحد من كل وعاء من الأوعية الأربعة. حُدِّدت مواقع الدول المضيفة الثلاثة في القرعة بشكل مسبق: المكسيك في المجموعة A1، وكندا في المجموعة B1، والولايات المتحدة في المجموعة D1. وخلافًا للنسخ السابقة، حُدِّدت مواقع الفرق غير المصنفة في كل مجموعة مسبقًا أيضًا، بدلًا من السحب العشوائي. جاء في موقع فيفا عن 8 منتخبات من كأس العرب FIFA ستشارك في كأس العالم: منتخب السعودية: عدد مرات التأهل: 7 مرات (1994، 1998، 2002، 2006، 2018، 2022، 2026). أبرز إنجاز: دور الـ16 في نسخة 1994. المباريات السابقة: 19 مباراة. السجل الإجمالي: 4 انتصارات، تعادلان، 13 هزيمةز تطمح المملكة العربية السعودية إلى التأهل للأدوار الإقصائية بعد سنوات من الخروج من مرحلة المجموعات. ويعتمد “الأخضر” على جيل ناضج من اللاعبين، اكتسب خبرات كبيرة بفضل الطفرة الهائلة في الدوري المحلي والاحتكاك المستمر بنخبة النجوم العالميين، وعلى رأسهم القائد سالم الدوسري، في محاولةٍ لاستعادة أمجاد ملحمة 1994. منتخب الجزائر: عدد مرات التأهل: 5 مرات (1982، 1986، 2010، 2014، 2026). أبرز إنجاز: دور الـ16 في نسخة 2014. المباريات السابقة: 13 مباراة. السجل الإجمالي: 3 انتصارات | 3 تعادلات | 7 هزائم. بعد الغياب المؤلم عن نسختي 2018 و2022، يعود “ثعالب الصحراء” بعزيمة كبيرة لتصحيح المسار واستعادة مكانتهم على الساحة العالمية. ويعتمد المدرب فلاديمير بيتكوفيتش على مجموعة مميزة من اللاعبين، يتقدمهم رياض محرز وأمين غويري وحسام عوار ومحمد عمورة، أملًا في تقديم أداء هجومي شرس وتكرار إنجاز 2014؛ عندما وصلت الجزائر إلى ثمن النهائي في البرازيل. جاء في موقع الجزيرة عن تكريم تاريخي للمنتخب المصري في ملعب القاهرة: تحول ملعب القاهرة إلى لوحة احتفالية مبهرة، بعدما احتشد آلاف الجماهير لاستقبال لاعبي المنتخب المصري والجهاز الفني، احتفالا بالإنجاز التاريخي المتمثل في بلوغ دور الستة عشر من كأس العالم عام 2026، في أمسية امتزجت فيها مشاعر الفخر بالفرحة، وسط أجواء استثنائية عكست حجم الالتفاف الجماهيري حول “الفراعنة”. وخطف هتاف الجماهير “بيب.. بيب.. بنحبك يا عميد” الأضواء خلال الاحتفالية، بعدما تردد بقوة في مدرجات الاستاد، في مشهد جسد حالة الامتنان والتقدير للمنتخب والجهاز الفني، وأضفى أجواء حماسية على مراسم التكريم. وأقيمت الاحتفالية تحت شعار “100 مليون شكر”، تكريما للمنتخب المصري بعد ظهوره التاريخي في نهائيات كأس العالم عام 2026، في حضور جماهيري كبير امتلأت به مدرجات استاد القاهرة. وشهد الحفل فقرات فنية متنوعة، إلى جانب تكريم لاعبي المنتخب وأعضاء الجهاز الفني، احتفاء بما قدموه خلال مشوارهم في البطولة العالمية، الذي أعاد المنتخب المصري إلى دائرة الإنجازات المونديالية. اللاعبون يحتفلون مع أسرهم والجماهير: وعاش لاعبو المنتخب لحظات مميزة داخل أرضية الملعب، حيث احتفلوا مع أبنائهم وأفراد أسرهم، وتبادلوا التحية مع الجماهير التي واصلت الهتاف والتصفيق، في مشهد عكس قوة العلاقة بين المنتخب وجماهيره بعد الإنجاز الذي تحقق في كأس العالم. وقبل احتفالية ملعب القاهرة، حظيت بعثة المنتخب المصري باستقبال جماهيري كبير في مدينة العلمين الجديدة، حيث احتشد الآلاف لاستقبال اللاعبين والجهاز الفني، رافعين الأعلام المصرية ومرددين الهتافات احتفالا بما وصفوه بالأداء البطولي الذي قدمه “الفراعنة” في المونديال.

عن الفوز في القرآن الكريم: عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا” (النبأ 31) عقب سبحانه وعيد الكفار بالوعد للمتقين الأبرار فقال “إن للمتقين” (النبأ 31) الذين يتقون الله باجتناب الشرك والمعاصي “مفازا” (النبأ 31) أي فوزا ونجاة إلى حال السلامة والسرور وقيل المفاز موضع الفوز وقالوا للمهلكة مفازة على طريق التفاؤل كأنهم قالوا وقيل مفازا منجى إلى متنزه وهو النجاة من النار إلى الجنة. وعن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله عز وجل “إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا” (النبأ 31) قوله تعالى: “إن للمتقين مفازا” (النبأ 31) إلى قوله “كذابا” (النبأ 35) الفوز الظفر بالخير مع حصول السلامة على ما قاله الراغب ففيه معنى النجاة والتخلص من الشر والحصول على الخير، والمفاز مصدر ميمي أواسم مكان من الفوز والآية تحتمل الوجهين جميعا. وجاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا” (النبأ 31) بثواب اللَّه ومرضاته، ومنجاة من عذابه وغضبه. وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا” (النبأ 31) ممّا وعد اللّه المتقين: كان الحديث في الآيات السابقة منصباً حول خاتمة المجرمين والطغاة وما يلاقونه من أليم العذاب وموجباته، وينتقل الحديث في الآيات أعلاه لتفصيل بعض ما وعد اللّه المؤمنين والمتقين من النعم الخالدة والثواب الجزيل، عسى أن يرعوي الإنسان ويتبع طريق الحق من خلال مقايسته لما يعيشه كلّ من الفريقين، على ضوء تفكيره بمصيره الأبدي. وكذا هو الحال في الاُسلوب القرآني، كما في بقية السور الاُخرى، فهو يضع متضادات الحالات والأحوال في طبق واحد، ليتمكن الإنسان بسهولة من اكتشاف خصائص وشؤون أيّاً منها. فيقول، مبتدءً الحديث: “إنّ للمتقين مفازاً” (النبأ 31). (المفاز): اسم مكان، أو مصدر ميمي من (الفوز) بمعنى الوصول إلى الخير بسلام، ويأتي بمعنى النجاة أيضاً وهومن لوازم المعنى الأوّل. وقد جاءت (مفازاً) بصيغة النكرة للإشارة إلى الفتح العظيم والوصول إلى خير وسعادة لا يعلم قدرهما إلاّ اللّه عزّوجلّ. جاء في اعراب القرآن الكريم: قوله عز وجل “إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا” (النبأ 31) إِنَّ حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ. لِلْمُتَّقِينَ “اللَّامُ” حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(الْمُتَّقِينَ) : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ (إِنَّ) : مُقَدَّمٌ. مَفَازًا اسْمُ (إِنَّ) : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.