نوفمبر 15, 2026
LOGO

د. فاضل حسن شريف

في القرآن الكريم ومدرسة أهل البيت: 1. جبريل عليه السلام في القرآن الكريم: ذُكر صراحة في مواضع متعددة، منها (البقرة 97) حيث وُصف بأنه نزل القرآن على قلب النبي محمد صلى الله عليه وآله بإذن الله، وفي (التحريم 4) حيث عُدّ هو والمؤمنون ظهيراً للنبي، و(البقرة 98) حيث وُصف بأنه عدو لمن عاداه لأنه ينزل بالحق. عند أهل البيت عليهم السلام: يُعدّ سيد الملائكة المقربين والروح الأمين، وهو الوسيط الإلهي في نزول الوحي على الأنبياء والرسل. وتذكر الروايات أنه كان يتردد على بيت فاطمة الزهراء عليها السلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ليواسيها وينزل عليها بتعزية من الله تعالى (ما يُعرف بمصحف فاطمة). 2. ميكال / ميكائيل عليه السلام في القرآن الكريم: ذُكر مرادفاً لجبريل في (البقرة 98): “مَنْ كَانَ عَدُوّاً لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرينَ”. عند أهل البيت عليهم السلام: هو أحد الملائكة الأربعة الأعاظم، والموكل بأرزاق الخلائق، والمطر، والنبات، وما تحتاجه الأبدان في الكون بأمر الله تعالى. وتصفه الروايات بأنه ذو مكانة رفيعة جداً عند الله تعالى إلى جانب جبريل.

3. ملك الموت (عزرائيل عليه السلام) في القرآن الكريم: أُشير إليه بصيغة الوظيفة في (السجدة 11): “قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ”. عند أهل البيت عليهم السلام: عُرف في الروايات باسم (عزرائيل). وتفصّل أحاديث أهل البيت كيف يقبض أرواح العباد، فيأتي المؤمنين بلطف وسلام مع ملائكة الرحمة، ويأتي الكفار والفجار بشدة وعسر مع ملائكة العذاب. كما تذكر الروايات أنه يقبض روح نفسه في آخر الزمان بأمر الله بعد فناء الخلائق أجمعين. 4. مالك عليه السلام في القرآن الكريم: ذُكر صراحة في (الزخرف 77) بوصفه رئيس خزنة جهنم، حيث يناديه أهل النار بعد أن يئسوا من كل فرج: “وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ”. عند أهل البيت عليهم السلام: يُؤكد الأئمة عليهم السلام أنه الخازن الأعظم للنار، وهو ملك من ملائكة العذاب الذين أودعهم الله شدة لا تُصطحاب فيها رأفة بالمجرمين المعاندين. وتذكر بعض الروايات أنه لم يضحك قط منذ أن خلق الله جهنم رهبةً من الله وعظمته. 5 و6. هاروت وماروت: في القرآن الكريم: وُرد ذكرهما في (البقرة 102) في قصة ابتلاء أهل بابل: “وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ”. عند أهل البيت عليهم السلام: بيّنت روايات أهل البيت أن هاروت وماروت كانا ملَكين أنزلهما الله إلى الأرض لتعليم الناس طريقة إبطال السحر وحماية المجتمع من شرور الساحرين (امتحان للناس واختبار لإرادتهم)، ولم يكونا معلّمين للشر ابتداءً، بل كانا يحذران من يتعلمان منهما بقولهما: “إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ”، لتبيين الفرق بين المعجزة الإلهية والسحر البشري.

1. تفاصيل أخرى عن جبريل عليه السلام: ألقابه ومقامه: يُلقب في روايات أهل البيت بـ (الروح الأمين) و(الناموس الأكبر)، وتذكر الأحاديث أن له ستمائة جناح، منها جناحا أخضر ينتشران في آفاق السماوات والأرض. نزوله على الأئمة عليهم السلام: على الرغم من انقطاع الوحي التشريعي بوفاة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، إلا أن روايات أهل البيت تؤكد أن جبريل عليهم السلام كان ينزل على الأئمة عليهم السلام في ليالي القدر بتقديرات العام، وكانوا يسمعون صوته ولا يرون شخصه في بعض الأحيان. 2. تفاصيل أخرى عن ميكال / ميكائيل عليه السلام: شفقته ودعاؤه: تصف الروايات ميكائيل بأنه ملك الرحمة والسعة، فمن شدة وكالته على أرزاق المخلوقات ونزول المطر، تذكر بعض الآثار أنه ما ضحك ضحكاً كاملاً منذ أن خُلقت جهنم، حزناً وشفقة على ما يقدره الله من بلاء أو امتحان في الأرزاق والعباد. موقعه يوم القيامة: يُذكر في النصوص أنه يقف في مواقف القيامة بإذن الله إلى جانب الموازين والحساب، ومعه أعوان من ملائكة السحاب والرزق لتوفير ما أُعد للصالحين من نعيم.

3. تفاصيل أخرى عن ملك الموت (عزرائيل عليه السلام) إحاطته بالبشر: روي عن النبي صلى الله عليه وآله أن ملك الموت يطّلع على وجوه العباد في كل يوم خمس مرات، ويعرف دورهم وبيوتهم وأموالهم وأهلهم بدقة تامة، وهو واقف بانتظار الأمر الإلهي بقبض الروح فور انتهاء الأجل المحدّد دون تقدم أو تأخير طرفة عين. تعاونه مع ملائكة الرحمة والعذاب: عزرائيل هو الرئيس الأعلى المسؤول عن عملية القبض، وتحت إمرته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فإذا حضر العبد، تولى المعاونون (الرحمة أو العذاب) المباشرة بحسب حال الميت، ثم يتولى هو توحيد قبض الروح. 4. تفاصيل أخرى عن مالك عليه السلام: علاقته بأهل النار: تشير الروايات إلى أن مالكاً ليس ظالماً ولا قاسياً بطبعه، بل هو منفذ لعدل الله المطلق. وحين يستغيث به أهل النار طلباً للموت أو التخفيف، فإنه ينظر إليهم بعين العدل الإلهي الصارم ليؤكد لهم أن العذاب لازم لا مفر منه، لأنهم اختاروا لأنفسهم هذا المصير بذنوبهم في الدنيا. خلقه وهيبته: خُلق من غضب الله، ورغم عظمته وشدة بطشه بخزنة جهنم، فإنه في أتمّ الخضوع والخشية أمام جلال الله سبحانه وتعالى. 5 و6. تفاصيل أخرى عن هاروت وماروت (قصة بابل) خلفية نزولهما: تفصّل روايات أهل البيت قصة هاروت وماروت، ففي زمن كثر فيه السحر في بابل واشتبه على الناس الفرق بين المعجزة الإلهية وأعمال السحرة والمشعوذين، طالب الناس ببرهان يميّزون به بين الحق والباطل، فأنزل الله هذين الملكين امتحاناً للبشر وتعليماً لكيفية إبطال السحر ورده، ولم يعلّما أحداً سحراً ضاراً إلا بحجة الإنذار المسبق: “إِنَّمَا نَحْنُ فتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ”. براءة الملائكة من المعصية: تؤكد مدرسة أهل البيت عليهم السلام عصمة الملائكة المطلقة، وترفض تماماً ما تتناقله بعض الروايات الإسرائيلية عن وقوعهما في الفاحشة أو شرب الخمر، بل تشدد على أنهما كانا طائعين لله في كل ما أُمرَا به لأداء مهمة اختبار المجتمع البابلي وتحصينه ضد السحر.

تُقسم الملائكة في التصور الإسلامي العام وفي مدرسة أهل البيت عليهم السلام إلى أنواع وأصناف متعددة بحسب الوظائف العظيمة التي كلفهم الله بها، فمنهم المقربون، ومنهم الموكلون بالكون، ومنهم الموكلون بالإنسان. وفيما يلي أبرز أنواع الملائكة وأصنافهم: 1. الملائكة المقربون (رؤساء الملائكة) وهم أعظم الملائكة مكانهً ومنزلةً عند الله تعالى، وأسماؤهم معروفة بتكليفهم بمهام كبرى: جبريل عليه السلام: الروح الأمين، والوسيط في نزول الوحي الإلهي على الأنبياء والرسل. ميكائيل عليه السلام: الموكل بالرزق، والمطر، والنبات، وما تحتاجه أبدان المخلوقات. إسرافيل عليه السلام: الموكل بالنفخ في الصور (القرن) للإعلان عن القيامة والفناء والبعث. عزرائيل (ملك الموت): الموكل بقبض أرواح العباد عند انتهاء آجالهم. 2. حملة العرش: وهم ملائكة عظام موكلون بحمل عرش الرحمن وتعظيمه والتسبيح بحمده، وقد أخبر القرآن الكريم عنهم بأنهم يستغفرون للذين آمنوا ويسبحون بحمد ربهم، وعددهم أربعة اليوم، ويوم القيامة يصيرون ثمانية. 3. ملائكة الوحي والرسالات: إلى جانب جبريل عليه السلام، هناك ملائكة آخرون يشاركون في تبليغ أوامر الله أو نصرة الأنبياء، وقد ورد ذكرهم في القرآن الكريم في مواطن تأييد المؤمنين في المعارك (كالأنبياء والملائكة المسومين). 4. الملائكة الكاتبون (الكرام الكاتبون / الحفظة) وهم الملازمون للإنسان لتسجيل أعماله وأقواله بدقة متناهية: ملك اليمين: ومهمته كتابة الحسنات والطاعات (وهو الأمير والمشرف). ملك الشمال: ومهمته كتابة السيئات والمعاصي (وفق مهلة تمنح العبد فرصة للتوبة). 5. ملائكة الحفظ والدفع (المعقّبات) وهم الملائكة الموكلون بحفظ الإنسان من بين يديه ومن خلفه بأمر الله، ودفع المهالك والأقدار المعلقة عنه حتى يأتيه أجله المحتوم. 6. ملائكة الرحمة: وهم الملائكة الموكلون بنشر الخير والبركة، فيحضرون مجالس الذكر، والعلم، وقراءة القرآن، وصلة الرحم، ويستغفرون للمؤمنين، ويبشرونهم عند الاحتضار بالجنة والرضوان. 7. ملائكة العذاب (خزنة جهنم والزبانية) وهم الملائكة الغلاظ الشداد الموكلون بتنفيذ العقوبات الإلهية، وسوق المجرمين إلى جهنم، وحراستها، وإدارة العذاب في النار (ورئيسهم الملك مالك). 8. ملائكة سؤال القبر (منكر ونكير / بشير ومبشر) الملكان الموكلان بمساءلة الميت في قبره عن عقيدته، وربه، ونبيه، وكتابه، وإمامه، واختلاف هيئتهما بحسب حال الميت إيماناً أو كفراً. 9. ملائكة السيارة (الجوّالون) وهم ملائكة سياح في الأرض يطوفون بحثاً عن مجالس الذكر والصلوات على النبي وآله عليهم السلام، فإذا وجدوها حفّوها بأجنحتهم وبلغوا سلام العباد ومجالسهم.