د. فاضل حسن شريف
سلسلة حلقات عن مجالس العزاء الحسيني للفترة من 1-10 محرم لعام 1448 ه المصادف في شهر حزيران / يونيو 2026 م في دول العالم المختلفة. تركز هذه الحلقات على أماكن المجالس والخطباء وقراء القرآن والرواديد والمتكلمين بلغات أخرى. كل مجموعة حلقات تنشر في أحد المواقع.
تقام مجالس ومواكب العزاء الحسيني في اليابان سنوياً بتنظيم من الجاليات المسلمة المقيمة (من إيرانيين، وباكستانيين، وعرب)، إضافة إلى اليابانيين المستبصرين. وتتركز هذه الفعاليات في العاصمة طوكيو وبعض المدن الكبرى، وتتضمن تلاوة القرآن والمحاضرات الدينية وقصائد الرثاء.أبرز ملامح إحياء المجالس:أماكن إقامة الشعائر: تُعقد المجالس في المراكز الإسلامية والمصليات الخاصة بالجالية.البرامج: تشمل قراءة المقتل الحسيني باللغات المتعددة كالعربية، والأوردو، والفارسية، واليابانية ليستفيد منها الحضور.الطابع العام: يحافظ المعزون على الطابع التقليدي للمواكب، مع مراعاة القوانين المحلية والتنظيم الدقيق.للباحثين عن تفاصيل أوفى حول المواقيت المحددة بدقة وعناوين المراكز لإحياء مراسم محرم، يُنصح بمتابعة الإعلانات الدورية التي تصدر عن المراكز والمؤسسات الإسلامية في طوكيو أو صفحات الجاليات الشيعية على منصات التواصل الاجتماعي قبل بدء الشهر الهجري.
عن كتاب كلمات الإمام الحسين للمؤلف الشيخ الشريفي: على بن حاتم، عن القاسم بن محمد، عن حمدان بن الحسين، عن الحسين بن الوليد، عن حنان بن سدير، عن الثمالى، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال: (قلت لأبي: لم صار الطواف سبعة أشواط ؟ قال: لاءن الله تبارك وتعالى قال للملائكة: إنى جاعل في الأرض خليفة فردوا على الله تبارك وتعالى و “قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ” (البقرة 30) قال الله: “قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 30) وكان لا يحجبهم عن نوره، فحجبهم عن نوره سبعة آلاف عام، فلا ذوا بالعرش سبعة آلاف سنة، فرحمهم وتاب عليهم وجعل لهم البيت المعمور الذى في السماء الرابعة فجعله مثابة وأمنا، ووضع البيت الحرام تحت البيت المعمور فجعله مثابة للناس وأمنا، فصار الطواف سبعة أشواط واجبا على العباد لكل ألف سنة شوطا واحدا). استحباب الدعاء عند الركن اليماني، وبينه وبين الحجر في بعض نسخ الرضوي عليه السلام: (عن أبي عبد الله الحسين عليه السلام أنه قال: الركن اليماني باب من أبواب الجنة، لم يمنعه منذ فتحه، وأن ما بين هذين الركنين الاسود واليماني ملك يدعى هجير، يؤمن على دعاء المؤمنين).
اليابانيون الشيعة يخرجون لأول مرة في تاريخ اليابان بشكل تعالوا وياي نشوف أبعد وأغرب دول اللي يقيمون عزاء للإمام الحسين. البرازيل بمدينة فوز دو إيغواسو تقام مجالس محرم بشكل واضح والمسلمين. مجلس عزاء ب دوله اليابان للموفق. الرادود محمد باقر الخاقاني جاء في صفحة عزاء الشور الحسيني الدواية لحضور مجالس العشره الأولى من شهر محرم الحرام 1448ه بحضور خدام الحسين عليه السلام الشيخ: أكرم العمشاني الناعي مجالس العزاء محرم 1448 في اليابان.
من الاهداف النبيلة ان يطلب الانسان قيام حكومة عادلة ويكون احد المساهمين فيها. قال الله سبحانه “إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ” (يوسف 40). والله تعالى جعل الانسان خليفة في الارض ليحكم بالعدل ويعمرها لا يظلم ويفسد فيها “وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 30) وعندما يكون الحاكم ظالم على الأخرين التصدي له واستبداله بحاكم عادل “فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ” (محمد 22). فيزيد تولى الحكم ظلما وجورا وافسد في الارض واستباح الارحام فلا يصح ان يكون خليفة على الناس كما اراد الله من الانسان ان يحكم في الارض كما اراد الله سبحانه. فقام الامام الحسين عليه السلام امام يزيد ليوقفه عن ظلمه استنادا الى كتاب الله عز وجل.
لا يوجد إحصاء رسمي دقيق لعدد مجالس العزاء (المآتم) في اليابان نظراً لاعتمادها على التجمعات والمبادرات الأهلية للجاليات المسلمة المقيمة هناك. تتركز هذه المجالس—التي تقام لإحياء ذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام غالباً في العاصمة طوكيو والمناطق المحيطة بها.إليك أبرز تفاصيل إقامة الشعائر:المراكز والحسينيات: تُقام المجالس بشكل رئيسي في مراكز إسلامية معروفة مثل حسينية “باب العلم” في طوكيو وبعض المراكز الأخرى المخصصة لأتباع أهل البيت عليه السلام في مناطق مختلفة من اليابان.طبيعة المجالس: لا تقتصر على مكان ثابت واحد، بل تتنوع بين المجالس المركزية التي يحضرها الجاليات المسلمة المختلفة (كالجالية الباكستانية، والهندية، والعربية)، وتتضمن قراءة القصائد، وسرد السيرة الحسينية (المحاضرات)، وإقامة المسيرات (مثل مسيرة الأربعين).جدول الفعاليات: نظراً لحجم الأقلية المسلمة، تُنسق هذه الفعاليات محلياً بين الأسر المقيمة، وغالباً ما تتمركز في العشرة أيام الأولى من شهر محرم وفي يوم الأربعين.للحصول على المواعيد الدقيقة للمجالس وأماكن انعقادها، يُنصح بمتابعة الإعلانات والمستجدات على الصفحات الرسمية للمراكز الإسلامية هناك.
يعرف الشهيد كل من يقتل او يغتال دفاعا او ايمانا بدينه وعقيدته او ظلما بالانفس والاموال “وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ” (الانفال 30). و في زيارة ابي الفضل العباس: واشهد انك مضيت على ما مضى به البدريون. وان اصحاب الحسين لقوا مصاعب اشد مما لقى البدريون لان الله انزل جنودا في بدر لم يراها الاعداء “فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ” (الانفال 17) ولكن ابتلاءات كربلاء كانت شديدة مثل الحصار والعطش بقطع الماء. من أنصار الحسين الذين رأوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنس بن الحارث الكاهلي الاسدي، وهو صحابي جليل كبير السن وشهد بدرا وحنينا. قوله تعالى “وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 30) جاء في في موقع منتدى جامع الائمة عن خطبة الجمعة للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر قدس سره: قالوا: بأن أصحاب الحسين، وليس الحسين أصحابه فضلا عنه طبعا، خير من أصحاب رسول الله في بدر وخير من أصحاب المهدي الذين هم خلاصة الغيبة الكبرى والامتحانات الدنيوية والبلاء الدنيوي خلال الغيبة الكبرى احسن منهم، لأن أصحاب النبي صلى الله عليه واله، واصحاب المهدي يقدمون على الحرب مع احتمال النجاة، وأما أصحاب الحسين عليه السلام، أقدموا على الحرب مع اليقين بالموت. فكيف بالحسين سلام الله عليه. ي الرواية ان المهدي سلام الله عليه، حينما يستتب له شيء من الأمر يرسل باللغة الحديثة وفدا او ارسالا الى بلاد الروم فيكتبون شيئا على أقدامهم ويمشون على الماء، حسب الظاهر على ماء البحر الابيض المتوسط الى ان يصلون الى شواطيء الروم طبعا هذا باللغة القديمة، فيرونهم الروم يمشون على الماء فيفتحون لهم الأبواب سلما ويدخلون الابواب سلما ويدخل الناس في دين الله افواجا، في حين السيف مشتغل في الشرق في قتل الفلانيين الذين يعارضوه حيث انه يخرج له جماعة من رجال الدين وغير رجال الدين ويقولون له الاسلام بخير والدين بخير ارجع من حيث اتيت، هذا حال شرقنا العجيب الغريب، الذي مليء بالمآسي الباطنية فضلا عن الخارجية، اهناك لا، فهم سذج واهل صفاء في الجملة وكل من كان قلبه طيبا يتبع المعصوم سلام الله عليه، ويعني ان معناه نحن أسوأ من الأوروبيين، أصلح نفسك جزاك الله خير جزاء المحسنين.
عن مركز كربلاء للدراسات والبحوث: أقام المؤمنون من أتباع آل البيت الأطهار في اليابان، مراسيم العزاء الخاصة بإستشهاد سبط رسول الله، الإمام الحسين بن علي صلوات الله عليهم أجمعين. وأفادت وسائل إعلامية، بأن مراسيم العزاء الحسيني كانت قد أقيمت في حسينية “باب العلم” بالعاصمة اليابانية طوكيو بحضور جمعٍ من المعزّين.
قال الله سبحانه “وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ” (البقرة 30) روى الحاكم الحسكاني باسناده عن عبدالله بن مسعود قال: (وقعت الخلافة من الله عزّ وجل في القرآن لثلاثة نفر: لآدم عليه السّلام لقول الله عزّ وجل: “وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَة ” (البقرة 30) يعني آدم، وقالوا: “أَتَجْعَلُ فِيهَا” يعني اتخلق فيها”مَن يُفْسِدُ فِيهَا” يعني يعمل بالمعاصي بعد ما صلحت بالطاعة. نظيرها: “وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا” يعني لا تعملوا بالمعاصي بعد ما صلحت بالطاعة، نظيرها: (وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا) يعني ليعمل فيها بالمعاصي “وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ” يعني نذكرك. “وَنُقَدِّسُ لَكَ” يعني ونظهر لك الأرض، “قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ” (البقرة 30) يعني سبق في علمي ان آدم وذريته سكان الأرض وانتم سكان السماء.
