رياض سعد
لا تُبنى حضارة بالمصادفة، ولا يزدهر مجتمع بالعاطفة وحدها، ولا تتقدم أمة بالجهود الفردية المتناثرة فحسب … ؛ فكل نهضة تاريخية رسّخت دعائمها على ثلاث قوى مركزية، إذا وُضعت في سياقها الصحيح وتحرّكت بعقل جمعي ناضج، انطلقت الأمة بثبات نحو مستقبل أكثر رسوخًا وازدهارًا… ؛ وإذا اختل أحد الأركان اختلّت المعادلة، وتراجع المجتمع سنوات وربما عقودًا.
هذه الدعائم هي: القادة، النساء، والمعلّمون.
إنهم يمثلون العقل والقلب واليد في جسد الأمة، فلا تقوم نهضة راسخة دون تكامل هذه المكوّنات الثلاثة.
أولًا: القادة — البوصلة العقلية وصانعو الاتجاهات الكبرى
1. لماذا يبدأ الإصلاح من القيادة؟
لأن القيادة ليست لقبًا رسميًا ولا منصبًا بروتوكوليًا، بل هي وظيفة وعي ومسؤولية حضارية تتجسد في: توجيه الطاقات المجتمعية نحو الأولويات … , إدارة الموارد بحكمة … , صناعة الرؤية المستقبلية … , حماية القيم العليا … , تقديم النموذج الأخلاقي الذي يحتذي به الناس.. ؛ فالشعوب تُصاغ بملامح قياداتها:إن كان القائد عادلًا، شفافًا، رحيمًا، واسع الأفق — ارتفعت أخلاق الناس واتسع وعيهم… ؛ وإن كان مستبدًا أو قصير النظر — انخفض سقف القيم وتراجع مستوى الوعي … الخ .
أزمة المجتمعات في عمقها هي دائمًا أزمة قيادة.
2. ما الذي يجب بناؤه داخل القادة؟
أ. الوعي الأخلاقي : حتى يتجنبوا القرارات المرتجلة التي تُدمّر مستقبل الأجيال… ؛ فالقائد غير الواعي أخطر من الفاسد، لأنه يظن سوء الصنع إصلاحًا.
ب. الوعي الاستراتيجي : الرؤية، قراءة التحولات العالمية، إدارة الأزمات، تحليل المخاطر، وصناعة سياسة عامة واقعية ومتوازنة.
ج. وعي السلطة : فهم حدود القوة وحدود النفس البشرية، حتى لا تتحول السلطة إلى مشروع أناني أو وسيلة قمع.
د. مهارات بناء الإنسان وتحرير القدرات : القائد الحقيقي يصنع قادة جددًا، لا جموعًا من الأتباع.
3. الدور السياسي والاقتصادي والاجتماعي للقادة : ترسيخ منظومة قيم تتقدم على الشعارات … , دمج الأخلاق في الحوكمة وصناعة السياسات … , وضع التعليم في مقدمة سلم الأولويات … , تمكين النساء تمكينًا حقيقيًا لا تجميليًا … , حماية المعلّمين وإعادة الاعتبار لدورهم … , تأسيس ثقافة القدوة بدل ثقافة المنصب … ؛ فالقائد الحقيقي هو صانع الاتجاه العام، لا مُصدِّر القرارات.
ثانيًا: النساء — القلب النابض ومنظومة الوجدان الجمعي
1. لماذا لا تنهض أمة دون نهوض نسائها؟
لأن المرأة هي أول مصدر للوعي والقيم في المجتمع: تغرس الضمير… , تبني التوازن النفسي … , تنشئ الوعي العاطفي … , تحفظ اللغة والهوية … , تنقل الذاكرة الثقافية … , وتُنتج نصف المجتمع وتربي نصفه الآخر… ؛ فالمجتمع الذي يُقصي المرأة، انما يُقصي نصف عقله ونصف طاقته ونصف مستقبله .
2. ما الذي تحتاجه المرأة اليوم؟
النهضة النسائية لا تتحقق بدورات سطحية، بل بمشروع وعي شامل يقوم على:
أ. إدراك الهوية والقيمة الذاتية : لتكون المرأة صانعة لدورها، لا مستهلكة لأدوار مفروضة.
ب. أنوثة ناضجة : قائمة على القوة الداخلية لا على القوالب الاجتماعية الجاهزة.
ج. الوعي بالدور المجتمعي : فالمرأة ليست مجرد أم أو موظفة، بل صانعة وعي جماعي ومهندسة قيم.
د. قيادة أخلاقية وعاطفية : فالأسرة تقود المجتمع، والمرأة تقود الأسرة، والمجتمع يقود الأمة.
3. البعد التنموي والاقتصادي لتمكين المرأة : تشير الأبحاث الحديثة إلى أن تمكين المرأة علميًا واقتصاديًا يحقق: انخفاض معدلات الجريمة … , تحسن مؤشرات التعليم … , ارتفاع الصحة النفسية … , خفض الفقر … , زيادة الابتكار والإنتاجية … , تحسين جودة الحياة … , ترسيخ الوعي الجمعي … ؛ فالأمم المتقدمة لم تزدهر إلا عندما تحررت المرأة معرفيًا واقتصاديًا من القيود التقليدية.
ثالثًا: المعلّمون — اليد التي تصنع العقل وتبني المستقبل
1. لماذا المعلّمون هم حجر الأساس؟
لأنهم يتعاملون مع المادة الخام التي تتشكل منها الحضارة: الإنسان.
فالطبيب يُصلح الجسد، والمهندس يُعلي البنيان، أما المعلم فيُصلح الوعي، والوعي هو الذي يصنع كل شيء.
كل حضارة قوية كان وراءها نظام تعليمي صلب يقوده معلمون أصحاب رسالة.
2. ما الذي ينبغي أن يُغرس في المعلمين؟
أ. وعي تربوي عميق : يعتمد على التفكير والتحليل لا على التلقين.
ب. وعي أخلاقي : فالمعلم يغرس القيم قبل أن يدرّس المناهج.
ج. وعي نفسي : للتعامل مع الأطفال والمراهقين والاضطرابات الحديثة.
د. وعي اجتماعي : ليتحول التعليم إلى مهارة حياة، لا مجرد امتحانات.
هـ. وعي مهاري – مهارة – : التواصل، الإقناع، إدارة الصف، وفهم أساليب التعلم المتنوعة.
3. الدور التنموي للمعلّم : بناء جيل مفكر لا حافظ … , تخريج قادة لا أتباع … , صناعة وعي أخلاقي جماعي … , ترسيخ قيم العدل والرحمة … , منع صعود الجهل والسطحية … , تشكيل أساس مجتمعي مستقر… ؛ فالمعلم هو مهندس المستقبل؛ إن أحسن البناء نهضت الأمة، وإن أساء انهارت.
رابعًا: لماذا يجتمع القادة والنساء والمعلّمون في خط واحد؟
لأن كل فئة منهم تصنع جانبًا من الوعي الجمعي :القادة يصنعون الاتجاه السياسي والاقتصادي … ؛ والنساء يصنعن الوجدان والقيم … ؛ والمعلمون يصنعون العقل المنتج … ؛ وعندما يتكامل الثلاثة، تتبدل بنية المجتمع جذريًا: قادة برؤية أخلاقية … , نساء يربين أجيالًا على الوعي … , معلمون يصنعون عقلًا مستنيرًا … ؛ وهذه ليست نظرية، بل قانون حضاري أكّده التاريخ من الحضارات القديمة إلى النماذج المعاصرة مثل اليابان وفنلندا وسنغافورة.
خامسًا: كيف نعيد صياغة وعي هذا المثلث عمليًا؟
برامج عميقة للقيادة الأخلاقية والتخطيط الاستراتيجي … , تمكين شامل للمرأة معرفيًا ونفسيًا واقتصاديًا … , إعادة تعريف وظيفة التعليم لتصبح بناء الإنسان … , دمج القيم والمقاصد في كل برامج التدريب … , إصلاح بنية الأنظمة التي تعيق صعود القيادات الحقيقية والمعلمين والنساء … ؛ فالنهضة لا تُبنى في عقل فرد، بل في منظومة كاملة.
سادسًا: الخلاصة
الأمم لا تتقدم بالشعارات ولا بالمشاريع المؤقتة، ولا بتعديل المناهج وحده، ولا بتقليد مظاهر الحداثة … ؛ الأمم تنهض حين يُعاد تشكيل وعي ثلاث فئات مركزية: القادة: بالبصيرة والعدل … , النساء: بالوعي والقيم … , المعلمون: بالعقل والمعرفة … ؛ فهؤلاء يشكلون مثلث النهضة… ؛ وعندما يتكامل هذا المثلث، تنتقل الأمة من الضعف إلى القوة، ومن التقليد إلى الإبداع، ومن التشتت إلى الوعي، ومن العجز إلى القدرة على صناعة مصيرها بيدها.