د. فاضل حسن شريف
سلسلة حلقات عن مجالس العزاء الحسيني للفترة من 1-10 محرم لعام 1448 ه المصادف في شهر حزيران / يونيو 2026 م في دول العالم المختلفة. تركز هذه الحلقات على أماكن المجالس والخطباء وقراء القرآن والرواديد والمتكلمين بلغات أخرى. كل مجموعة حلقات تنشر في أحد المواقع.
جاء في صفحة عزاء الشور الحسيني: مجالس محرم الحرام 1448 ه محافظة بغداد (المعلنة لحد الآن) 1- حسينية باب الحسين ع الملا: نوح المحمداوي بغداد – حي العامل 2- مأتم الجواد عليه السلام الملا: نوح المحمداوي بغداد – بغداد الجديدة 3- حسينية عزاء الحوراء ع الملا: علي الوائلي بغداد – البياع 4- حسينية قصر الزهراء الملا: علي الوائلي بغداد – الكاظمية المقدسة 5- هيئة شباب علي الأكبر الملا: سجاد المحمداوي بغداد – مدينة الصدر 6- مأتم الشبيه الأشبه الملا: سجاد المحمداوي بغداد – الكاظمية المقدسة نسأل الله تعالى أن يكتب اجر القائمين على هذه المجالس . وأن يديم علينا توفيق احياء ذكرى سيد الشهداء عليه السلام. هيئة شباب علي سجاد بغداد المشتل سيد فاقد الموسوي. هيئة رحلة العاشقون ملا رضا الاراكي بغداد الزعفرانيه. سيد احمد المنصوري موكب فاطمة العليلة العصر وموكب حامل اللواء بالليل. الطاف فاطمه سيد فاقد الموسوي. هيئه رحال العاشقون ملا رضا الاراكي بغداد الزعفرانيه. قافلة أبناء موسى والجواد ع حسين والي اللامي بغداد مدينة الصدر.
البكاء من طبائع وغرائز الانسان فالبكاء يبدأ من الولادة ثم الطفولة حتى قبل ان يموت يبكي الانسان على فراق احبته”وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى” (النجم 43). واحب البكاء عند الله هو البكاء من خشية الله والخشوع له”وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا” (الاسراء 109) و”إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا” (مريم 58). وهنالك بكاء مذموم كالذي يصطنع البكاء رياءا”وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ” (يوسف 16) أو البكاء في غير محله”وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ” (النجم 60). وبكاء خاتمة السوء للظالمين الذين يفرحوا على اذى الناس”فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ” (التوبة 82). وجاء في الحديث الشريف (اوصيك يا علي بخصال فاحفظها رابعها البكاء لله يبنى لك بكل دمعة بيت في الجنة) و (طوبى لصورة نظر الله اليها تبكي على ذنب من خشية الله عز وجل). قال الامام الصادق عليه السلام: البكاؤون خمسة: ادم ويعقوب ويوسف وفاطمة الزهراء وعلي بن الحسين عليهم السلام.
جاء في کتاب الشعائر الحسينية بين الأصالة والتجديد للشيخ محمد السند: البكاء في الشعائر الحسينيّة: 1 – “لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ” (المائدة 82-83) فالقرآن يُثني على ظاهرة البكاء التي تنشأ من دَرك الحقيقة أي أنّه يمدح التأثّر والتحسّس العاطفيّ الذي يكون البكاء مظهراً من مظاهره، وقسماً من أقسامه يمدحه القرآن ويصفه بأنّه تأثّر صادق ومطلوب وطبيعيّ وفطريّ وكماليّ إذا نتج من معلومة حقيقيّة “وَإِذَا سَمِعُوا” تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ” (المائدة 83) وهنا إشارة لنفس الشرطَين اللذَين ذكرناهما: باعتبار أنّه تأثّر من المعلومة الحقيقيّة. 2 – “لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلاَ عَلَى الْمَرْضَى وَلاَ عَلَى الَّذِينَ لاَيَجِدُونَ مَايُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا للهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيل وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ” (التوبة 91-92) فيمدحهم القرآن على تأثّرهم هذا التأثّر هو على نحو الانفعال البكائيّ نتيجة التشوّق للمشاركة في فعل الخير من الجهاد والإنفاق هذا التأثّر يمدحه القرآن ويصفه بأنّه فعل إيجابيّ وكماليّ. 3 – “قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ للاَذْقان سُجَّداً * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ للاَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً” (الاسراء 107-109) مدحهم لأجل البكاء والتأثّر. ولو كانوا يستمعون فقط لِما أُنزل من الوحي ولا يبكون، فلن يكون لديهم خشوع. والخشوع الذي هو ذروة الحالات النفسيّة العمليّة هو في الواقع حالة عمليّة ليس من الجناح العمليّ النازل بل من الجناح العمليّ الصاعد حيث مرّ بنا أنّه من أجنحة النفس الذي هو: القلب، السرّ، الخفيّ، الأخفى. فالخشوع هو فعل من أفعال القلب وليس فعلا من أفعال الغرائز وليس فعلا من أفعال العقل العَملي وليس فعلا من أفعال الشهوة وليس من أفعال الحسّ ولا من الإدراك الحصوليّ إنّما هو فعل من أفعال إدراك الباطن العلويّ في النفس وهو القلب فلولا البكاء لما حصَلَ ذلك الفعل العلويّ للنفس “وَيَخِرُّونَ للاَذْقَانِ يَبْكُونَ” (الاسراء 109) لأنّه ناتج من معلومة صادقة وغاية صادقة وهو الفرار من الذنوب والتشوّق إلى النشآت الأبديّة الخالدة وهذا التشوّق والتأثّر يمدحه القرآن وهو سير نفسانيّ، وسير حقيقيّ في النشآت الأبديّة الخالدة. يمدحه القرآن الكريم وإن لم ندركه نحن الآن، وسيُكشف لنا الغطاء إن شاء الله فنُدرك أنّ هذا السير النفسانيّ هو سير في تلك النشآت وكمال فيها. 4 – “واذْكُرْ في الْكِتَابِ إدْرِيسَ” (مريم 56) تذكر هذه الآية الأنبياء والصفة البارزة لكلّ نبيّ منهم، إلى أن تقول: “أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوح وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً” (مريم 58) فالأنبياء هم الأمثولة المحتذى بها والأنموذج المُقتدى للبشريّة وهم المَثل السامي للبشرية والقرآن الكريم يمدحهم بأنّ لهم تأثّراً عاطفيّاً يظهر بشكل البكاء. “إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمنِ” (مريم 58) على نحو القضية الحقيقيّة، أي كلّما تُليت آيات الرحمن ولو على مرّ الدهور فهناك فئة ممّن هداهم الله سبحانه واجتباهم يتأثّرون بها فيخرّون للسجود ويبكون. “إِذَا تُتْلَى” خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً” (مريم 58).
جاء في صفحة عزاء الشور الحسيني: (عشرُ ليالٍ إذا أقبلتْ بكى الزمانُ لمصابِ الحسين، وتوشّحت الأرواحُ بالسواد مواساةً للزهراءِ الثكلى.) باسم الزهراء عليه السلام تدعوكم حسينية قصر الزهراء عليه السلام لحضور مجلس الحزن والبكاء على الرزية العظمى واستشهاد سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه الأوفياء. بمشاركة خَدَمَة المنبر الحسيني قارئ القران والزيارة : القارئ محمد إبراهيم الخطيب الشيخ :: نور الدين الوائلي الشاعر الحسيني : علاء العيساوي الرادود الحسيني الحاج : علي الوائلي ذاكر الاسم الشريف:: زين العابدين الجابري احياء العشرة الاولى من شهر محرم الحرام 1448 هــ 2026 مــ المكان : العراق – بغداد – الكاظمية المقدسة، شارع (60)، حسينية قصر الزهراء عليه السلام. في تمام الساعة الحادية عشرة مساءً. وسيُنقل العزاء مباشرةً عبر مجموعة قنوات الشعائر الإعلامية ومواقع الحسينية في التواصل الاجتماعي . حسينية_قصر_الزهراء
قال الله تعالى عن التلاوة ومشتقاتها “أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَـٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا” ﴿مريم 58﴾، و “وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا” ﴿مريم 73﴾، و “ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ” ﴿الحج 30﴾، و “قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ” ﴿المؤمنون 66﴾، و “أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ” ﴿المؤمنون 105﴾، و “وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ” ﴿الشعراء 69﴾، و “وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ” ﴿القصص 53﴾، و “اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ” ﴿العنكبوت 45﴾، و “أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ” ﴿العنكبوت 51﴾، و “وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ” ﴿لقمان 7﴾، و “وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا” ﴿الأحزاب 34﴾، و “وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَـٰذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَـٰذَا إِلَّا إِفْكٌ مُّفْتَرًى ۚ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ” ﴿سبإ 43﴾، و “فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا” ﴿الصافات 3﴾.
جاء في صفحة حسينية ومضيف الامام الحسن المجتبى-عليه السلام: أعلام حسينة ومضيف الامام الحسن المجتبى عليه السلام بغداد -الشعب-الجمعيات -شارع السده. مجلس عزاء محرم 1448 ه الخطيب سيف البغدادي، الرادود موسى الشغانبي، الرادود أحمد المياحي، الرادود صادق هاشم، الرادود كرار فلاح، الذاكر كرار فلاح، الذاكر الميرزا علي الهادي.
