د. فاضل حسن شريف
جاء في قناة المنار: النجف الأشرف تستعد لمراسم وداع رمزية في مرقد الإمام علي (ع) وسط ترتيبات لاستقبال جثمان الإمام الخامنئي: يخيّم الحزن على مرقد الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مدينة النجف العراقية، الذي يستعد لاستقبال جثمان آية الله العظمى الشهيد الإمام السيد علي الخامنئي في زيارة وداعية تحمل في دلالاتها وأبعادها رمزية خاصة، وتعكس عمق العلاقات بين إيران والعراق على مختلف المستويات. واتشح الضريح المقدس بالسواد تعبيرًا عن أجواء الحزن. ومن المقرر أن يصل جثمان الإمام الخامنئي إلى المرقد ظهر يوم الأربعاء المقبل، قادمًا من مطار النجف الدولي، حيث يسلك موكب التشييع شارع الكوفة مرورًا بساحة ثورة العشرين وشارع السور، قبل دخوله إلى الضريح عبر صحن السيدة الزهراء عليها السلام. وتتواصل الاستعدادات في مطار النجف وشوارع المدينة لتنظيم استقبال واسع لجثمان الإمام الخامنئي، وسط ترتيبات رسمية وشعبية لمراسم الوداع، التي يرى المشاركون فيها أنها تمثل تكريمًا لمسيرته الجهادية ومواقفه في مواجهة الهيمنة والاستبداد.
عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ” (الصافات 49) “عين” أي واسعات العيون والواحدة عيناء وقيل هي الشديدة بياض العين الشديدة سوادها عن الحسن “كأنهن بيض مكنون” شبههن ببيض النعام مكنة بالريش من الغبار والريح عن الحسن وابن زيد وفي معناه قول امرىء القيس: كبكر المقاناة البياض بصفرة * غذاها نمير الماء غير محلل. وقيل شبههن ببطن البيض قبل أن يقشر وقبل أن تمسه الأيدي والمكنون المصون. هذا البيت من معلقته المعروفة. والبكر من كل صنف: ما لم يسبقه مثله. والمراد هنا: بيض النعام، واضافته الى المقاناة من قبيل قوله تعالى “وللدار الاخرة” والمقاناة: المخالطة. والنمير: الماء النامي في الحسد. وقيل: العذب من الماء. وغير محلل أي: غير يسير، او من قولهم: مكان محلل: اذا أكثر الناس به الحلول اي: لم يكثر حلول الناس عليه فيكدره ذلك، يصف معشوقته عنيزة، وشبه لونها بيض نعام تشوب بياضها صفرة. وفي قوله (البياض) تجوز الحركات الثلاث، وذكروا للبيت معان اخر ذكرها الزوزني في (شرح المعلقات) فراجع.
جاء في موقع في موقع ليب توك عن نعش علي خامنئي يصل إلى مدينة قُم 06/07/2026 وصل نعش المرشد الأعلى السابق للجمهورية الإسلامية علي خامنئي الى مدينة قُم جنوب طهران، بحسب ما أفاد التلفزيون الرسمي اليوم الاثنين، بعد موكب جنائزي وداعي أقيم له في العاصمة الإيرانية بمشاركة حشود غفيرة. وأورد التلفزيون: “لقد وصل جثمان القائد إلى قم”، مرفقا ذلك بلقطات لطائرة مروحية تحمل النعش وهي تحط في المدينة، حيث من المقرر أن يقام الثلاثاء جزء من مراسم تشييع المرشد الأعلى الذي قُتل في الضربات الأميركية الإسرائيلية على الجمهورية الإسلامية في 28 شباط.
عن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله عز وجل “كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ” (الصافات 49) البيض معروف وهو اسم جنس واحدته بيضة والمكنون هو المستور بالادخار قيل: المراد تشبيههن بالبيض الذي كنه الريش في العش أو غيره في غيره فلم تمسه الأيدي ولم يصبه الغبار، وقيل: المراد تشبيههن ببطن البيض قبل أن يقشر وقبل أن تمسه الأيدي. وجاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ” (الصافات 49) هذا كناية عن صيانتهن وبعدهن عن لمس الأيدي ونظرات الأعين. جاء في اعراب القرآن الكريم: قوله عز وجل “كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ” (الصافات 49) كَأَنَّهُنَّ (كَأَنَّ): حَرْفُ تَشْبِيهٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ”هَاءُ الْغَائِبِ” ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ كَانَ. بَيْضٌ خَبَرُ (كَأَنَّ): مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ. مَكْنُونٌ نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
عن قناة الجزيرة من التعازي إلى الصلاة والرايات الحمر.. كيف صاغت إيران وداع خامنئي في أيامه الثلاثة الأولى؟ للكاتب غزل أريحي 6/7/2026 : قبل أن تخرج جنازة المرشد الإيراني الراحل علي خامنئي إلى شوارع طهران في تشييعها الشعبي الواسع، بدت الأيام الثلاثة الأولى من المراسم تمهيدا سياسيا ودينيا محسوبا: الجمعة للتعازي الرسمية والوفود الأجنبية، والسبت للوداع الشعبي في مصلى الإمام الخميني، والأحد للصلاة على الجثامين بإمامة آية الله جعفر سبحاني. بهذا الترتيب، لم تبدأ جنازة خامنئي من الشارع، بل من البروتوكول، ولم تنتقل مباشرة إلى التشييع والدفن، بل مرت أولا بثلاث دوائر: الدولة والعلاقات الخارجية، ثم الجمهور والحشد، ثم الصلاة والغطاء الديني. ومن خلال هذه الدوائر، حاولت طهران رسم الإطار الرمزي والسياسي للجنازة قبل محطاتها الكبرى: تشييع طهران الشعبي الاثنين، ثم قم الثلاثاء، والعراق الأربعاء، وصولا إلى الدفن في مشهد الخميس. ن بن عبد الله الغانم وأعضاء وفد قطري يحضرون مراسم وداع المرشد الإيراني الراحل علي خامنئي (الرئاسة الإيرانية). الجمعة.. التعازي الرسمية أولا: في اليوم الأول من المشهد الجنائزي، كان الحضور الرسمي هو العنوان الأبرز. فقد بدأت الهيئات السياسية والدبلوماسية الأجنبية منذ صباح الجمعة الوصول إلى طهران للمشاركة في مراسم إلقاء التحية على جثمان خامنئي، وذُكر أن مراسم الجمعة خُصصت للضيوف الأجانب. لم يكن هذا الترتيب تفصيلا بروتوكوليا فقط، حيث إن افتتاح المراسم بالوفود الخارجية أعطى الجنازة معنى سياسيا يتجاوز الداخل الإيراني. الرسالة الأولى لم تكن موجهة إلى الشارع بقدر ما كانت موجهة إلى الخارج قائلة إن الدولة ما زالت تستقبل، وتنظم، وتدير مشهدا رسميا واسعا بعد رحيل المرشد. وفي هذا المعنى، بدت التعازي الرسمية جزءا من “دبلوماسية الجنائز”، إذ أرادت طهران أن تبدأ وداع خامنئي بصورة الدولة المتماسكة، لا بصورة الفراغ أو الارتباك. نائب رئيس مجلس الأمن الروسي ديمتري ميدفيديف يؤدي التحية لوداع المرشد الإيراني الراحل.
وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ” (الصافات 49) وأخيراً، فإنّ آخر آية في بحثنا هذا تعطينا وصفاً آخر لزوجات الجنّة، إذ توضّح طهارتهنّ وقداستهن من خلال هذه العبارة “كأنّهنّ بيض مكنون” أي إنّهن نظيفات وظريفات، وذوات أجسام بيضاء صافية كالبيض الذي كنه الريش في العشّ فلم تمسّه الأيدي ولم يصبه الغبار. (بيض) جمع بيضة. (مكنون) مشتقّة من (كن) على وزن (جنّ) وتعني المستور بالإدّخار. هذا التشبيه القرآني يتّضح بصورة جيّدة إذا نظر الإنسان إلى البيضة في اللحظة التي تنفصل فيها عن الدجاجة، ولم تمسّها بعد يد الإنسان لتستقرّ تحت جناح الدجاجة وريشها، إذ تبدو عليها شفافية وصفاء عجيبان. وبعض المفسّرين يرى بأنّ كلمة (مكنون) تعني المحتويات الداخلية للبيضة المختفية تحت القشرة، وفي الواقع فإنّ التشبيه المذكور يشير إلى بيضة مطبوخة قد اُزيلت قشرتها الخارجية لتوّها، وقد بدا عليها البياض اللامع والنعومة واللطافة. الملاحظ أنّ عبارات القرآن المجيد الخاصّة بتوضيح الحقائق، عميقة ومفعمة بالمعاني، فعبارة قصيرة ولطيفة واحدة توضّح حقائق كثيرة وباُسلوب لطيف.
