تُعد هذه الجريـ ـمة واحدة من أبشع الفظائـ ـع والانتهاكات النفسية والجسدية التي ارتكبها تنظيـ ـم “داعـ ـش” خلال الإبـ ـادة الجماعيـ ـة للأيزيديين التي بدأت في آب/أغسطس 2014 في قضاء سنجار والمناطق المحيطة به.
أثناء اجتياح التنظيـ ـم للمدن الأيزيدية، تم اختطـ ـاف الأم مع طفلها الرضيع الذي كان يبلغ من العمر قرابة العام الواحد. وبمجرد وصولهم إلى معتقـ ـلات التنظيـ ـم، قام العناصر بفصل الرضيع عن أمه قسراً.
تم وضع الأم في قبو مظلم واحتجـ ـازها بمفردها، ومُنعت عنها المياه وأي نوع من الطعام لمدة ثلاثة أيام متواصلة، مما أوصلها إلى حالة من الانهيار الجسدي والجوع الشديد.
بعد انقضاء الأيام الثلاثة، دخل عليها سجانهـ ـا من عناصر التنظيـ ـم وقدم لها طبقاً يحتوي على الأرز واللحم.
مدفوعةً بغريزة البقاء والجوع القاهر، التهمت الأم الطعام المقدم لها. وبمجرد انتهائها من الأكل، أخبرها عناصر التنظيـ ـم بكل وحشيـ ـة: “لقد قمنا بطبـ ـخ ابنكِ ذي العام الواحد الذي أخذنـ ـاه منكِ، وهذا الذي أكلتيه للتو كان لحمـ ـه”.
الهدف من هذا الفعل لم يكن قتـ ـل الأم جسدياً، بل تدميـ ـرها نفسياً وعقلياً. لم يقم عناصر التنظيـ ـم بإعدامهـ ـا بعد هذه الجريـ ـمة، بل أبقوها قيد الاحتجـ ـاز والاستعبـ ـاد لتتحمل عبء هذه الصدمة المروعة. بقيت الأم أسيـ ـرة حتى تم إنقاذها لاحقاً ضمن عمليات تحرير المختطفـ ـات الأيزيديات، وبفضل نجاتها ووصولها إلى بر الأمان، تمكنت من سرد هذه الفاجعة للجهات الرسمية وفرق الإنقاذ لتصل إلى العالم.
الأم تعرضت لانهيار عصبي شامل وصدمة نفسية كارثية. الجريـ ـمة صُممت خصيصاً لخلق إحساس قاهر بالذنب لدى الضحيـ ـة، رغم أنها كانت مجبـ ـرة ومخدوعة تماماً. تعاني الناجيات اللواتي مررن بفظائـ ـع مشابهة من اضطراب كرب ما بعد الصدمة المعقد حيث يتحول الهدف من البقاء على قيد الحياة إلى عذاب نفسي يومي.
تُعد هذه الحادثة دليلاً رئيسياً استُخدم في المحافل الدولية لإثبات أن ما تعرض له الأيزيديون لم يكن مجرد قتـ ـل، بل “إبـ ـادة جماعيـ ـة” تضمنت تدميـ ـراً نفسياً ممنهجاً للأمهات والناجين.
لكَ أن تتخيل الأمَّ وهي تستوعب ما فعلت بالتـ ـهام رضيعها، قابعةً في قبوٍ مظلمٍ تصرخ في الليل البهيم، وتلطم وجهها وهي تستعيد شريط المأساة في ذاكرتها، عاجزةً عن استيعاب هذه الساديـ ـة، والنفوس المريضة، والتوحـ ـش، وقسوة القلوب.
فاجعةٌ قد تختزل خارطة الجينات الحقيقية لشعبٍ تمتد جذوره إلى بركٍ من دمـ ـاءٍ ونفط؛ فهي حقاً بلاد المجـ ـازر والمجاعات والظليمة والنفط معاً.
ستكون هناك أرحام اخرى تلد أمثال هؤلاء المسـ ـوخ، طالما بقيت بيننا كتبٌ وأفكارٌ تُغذّي نزعات الكراهـ ـية وتُحرّض على الطائفـ ـية والإرهـ ـاب.
#أسعد_صباح
