د. فاضل حسن شريف
5151- عن رسول الله صلى الله عليه وآله: أكثر ما تلج به أمتي الجنة تقوى الله وحسن الخلق.
5152- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: الحمى رائد الموت و سجن الله في أرضه وفورها من جهنم وهي حظ كل مؤمن من النار.
5153- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تنفلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين فإنهما تورثان دار الكرامة قيل يا رسول الله وما ساعة الغفلة؟ قال: بين المغرب والعشاء.
5154- عن رسول الله صلى الله عليه وآله: لا خير في العيش إلا لرجلين عالم مطاع أو مستمع واع.
5155- عن مركز الاشعاع الاسلامي للشيخ جعفر الهادي كان رسول الله: الامام علي بن ابي طالب يتحدث عن أخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله. ويحذَرُ الناس ويحترسُ منهم من غيرِ أن يطوي عن أحدٍ بِشره ولا خُلُقه. 139. ويتفقَّد أصحابَه، ويسأل الناسَ عمّا في الناس، ويحسّنُ الحسنَ ويقوّيه، ويقبّحُ القبيحَ ويوهنُه، معتدلَ الأمر غير مختلف فيه، لايغفَل مخافةَ أن يغفلوا ويميلوا. ولا يقصّرُ عن الحقِ ولا يجوِّزُهُ. الذين يَلُونه من الناسِ خيارُهم. أفضلُهم عنده أعمّهم نصيحةً للمسلمين. وأعظمهُم عنده منزلةً أحسنَهم مواساة ومؤازرة. كان لا يجلس ولا يقومُ إلاّ على ذكرٍ. لا يوطّن الأماكن وينهى عن إيطانها.
5156- عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ما من أحد أعز من الله تبارك و تعالى، و من أعز ممن حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن.
5157- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى علي ألف مرة لم يمت حتى يبشر له بالجنة.
5158- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قرأ قل هو الله أحد مائة مرة حين يأخذ مضجعه غفر الله له عز و جل ذنوب خمسين سنة.
5159- عن مركز الاشعاع الاسلامي للكاتب أحمد حسين يعقوب اهتمام الرسول الأعظم بسنته المطهرة و أمره بكتابتها و تدوينها: الرسول الكريم من خلال سنته نمط حياة جديدة تحكمها قواعد جديدة، لقد هدم الرسول كافة القواعد و الأنماط و البنى الجاهلية و أحل محلها قواعد و أنماطا و بنى إسلامية خالصة، لقد تولى الرسول الكريم من خلال سنته الطاهرة عملية ترجمة التوجيهات الإلهية من النظر إلى التطبيق و من الكلمة إلى الحركة، لقد بين الرسول من خلال سنته كل شئ على الإطلاق. فهل يعقل شرعا و عقلا أن يضع الرسول الأعظم هذا الكم الهائل من الأحكام و القواعد، و أن يعمم كل هذه الأمور من تلقاء نفسه و بدون أمر من الله فالرسول هو قال لنا: إن صلاة الصبح ركعتان، و إن صلاة الظهر أربع ركعات، هذا التحديد لم يرد في القرآن الكريم، لم يرد نصاب الزكاة و لا مقدار ما يؤخذ، في القرآن الكريم، و لا بين لنا كيف ينصب رئيس الدولة، و لا كيف تستمر الرئاسة العامة و المرجعية و الرسول من خلال سنته المباركة هو الذي فصل ذلك، كيف نلائم بين هذه الحقائق الشرعية، و بين قول الذين قالوا: (حسبنا كتاب الله) كيف تتلاءم هذه الحقائق الشرعية مع ثقافة التاريخ السياسي الإسلامي القائمة على التنكر الكامل لسنة الرسول و فك الارتباط الشرعي بين كتاب الله المنزل و نبيه المرسل و بوقت يطول أو يقصر، ستزول الأصباغ، و تتمزق البراقع، و يكتشف السذج الغافلون المتبتلون في كهوف التاريخ و مغاراته، أن الذين يعبدونهم عمليا من دون الله فعلوا أفاعيل ألد أعداء الله و رسوله. الرسول الأعظم يأمر بتدوين سنته الطاهرة: كان الرسول الأعظم موقن بأنه بشر، و أنه ميت لا محالة، و أنه خاتم النبيين، و أن سنته بفروعها الثلاثة أحكام إلهية تلقاها من الله تعالى، و أن الناس في كل زمان بحاجة ماسة إلى هذه الأحكام، لأن القرآن و السنة هما الشريعة الإلهية التي ينبغي أن تسود و تحكم العالم البشري، لذلك كله حرص الرسول حرصا تاما على تعميم سنته و نشرها بكل وسائل النشر. المعروفة كما حرص على تدوينها و توثيقها، و أعطى أوامره و توجيهاته بالعمل على تدوين سنته الطاهرة، و طلب من كل القادرين على الكتابة أن يكتبوا هذه السنة، و من كل القادرين على النشر أن ينشروها.
5160- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد رسولا و بأهل بيته أولياء كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة.
5161- يقول الشيخ حسن العامري: هنالك آيات قرآنية تحث الناس على معاملة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالاحترام اللائق بمقامه “إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ” (الحجرات 4)، و “إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ” (الحجرات 3). عليك أيها المصلي أن تحب وتصلي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كل قلبك كما أمرنا الله تعالى بذلك. الشيطان عليه اللعنة كان يصلي لله سنوات عديدة ولكنه رفض طاعة الله فما الذي استفاد من صلاته سوى الخسران. قال ابراهيم عليه السلام كما جاء في القرآن الكريم “رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ” (ابراهيم 37) الأفئدة تهوي لابراهيم عليه السلام وذريته محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الكرام. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ارفعوا أصواتكم بالصلاة علي فإنها تذهب بالنفاق.
5162- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أهدوا لموتاكم فقلنا يا رسول الله وما هدية الأموات قال الصدقة و الدعاء.
5163- عن رسول الله صلى الله عليه وآله: أنا أحد الوالدين و علي بن أبي طالب الآخر و هما عند الموت يعاينان (الآخر يعاينان عند الموت و هما يعينان عند الموت).
5164- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من تعصب أو تعصب له فقد خلع ربقة الإيمان من عنقه.
5165- عن رسول الله صلى الله عليه وآله: إن أرواحنا و أرواح النبيين توافي العرش كل ليلة جمعة فتصبح الأوصياء و قد زيد في علمهم مثل جم الغفير من العلم.
5166- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من مر على المقابر و قرأ قل هو الله أحد إحدى عشرة مرة ثم وهب أجره للأموات أعطي من الأجر بعدد الأموات.
5167- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: طلب العلم فريضة على كل مسلم ألا و إن الله يحب بغاة العلم.
5168- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من صلى علي في كتابه لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام ذلك الكتاب مكتوبا إلى يوم القيامة.
5169- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أفضل الزهد في الدنيا ذكر الموت وأفضل العبادة ذكر الموت وأفضل التفكر ذكر الموت فمن أثقله ذكر الموت وجد قبره روضة من رياض الجنة.
5170- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قال سبحان الله من غير تعجب خلق الله منها طائرا أخضر يستظل بظل العرش يسبح فيكتب له ثوابه إلى يوم القيامة.
5171- عن مركز الاشعاع الاسلامي للسيد جعفر مرتضى العاملي بماذا كان يدين النبي صلى الله عليه وآله قبل البعثة؟ إستلام الأصنام: ومن أساطيرهم أيضاً: ما ذكروه من أنه صلى الله عليه وآله كان يستلم الأصنام، بل لقد ذكر البعض: أنه صلى الله عليه وآله قال: (أهديت للعزى شاة عفراء وأنا على دين قومي). مع أنهم يذكرون: أن زيداً المتقدم وعمر بن الحويرث، وأبا قيس بن هرمة، وقس بن ساعدة، وأسعد بن كريب، وعبيد الله بن جحش، ورباب بن البراء وغيرهم، لم يسجدوا لصنم قط، وحرموا عبادة الأوثان. فلماذا أدركوا هم ذلك دونه؟. وأيضاً فقد سئل صلى الله عليه وآله: هل عبدت وثناً قط ؟ قال: لا. وقال ابن حجر: إن الناس قد أنكروا حديث استلامه الأصنام. وقال أحمد بن حنبل على ما في الشفاء: إنه حديث موضوع. وعلى كل حال، فإن هناك تفاهات كثيرة، وأكاذيب عديدة عليه صلى الله عليه وآله، سواء بالنسبة إلى الفترة التي سبقت البعثة، أو التي تلتها. وسيأتي بعض من ذلك، ولكن لا بد من الاعتراف: بأن استقصاءها متعسر بل متعذر، ولذا فلا بد من الاقتصار على ما يسعه المجال، ثم الانصراف إلى ماهو أهم، وأجدر، وأولى.
5172- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام.
5173- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ما من مسلم يقول لا إله إلا الله يرفع بها صوته فيفرغ حتى تناثرت ذنوبه تحت قدميه كما تناثر ورق الشجر تحتها.
5174- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنا عند الميزان يوم القيامة فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة علي حتى أثقل بها حسناته.
5175- عن مركز الاشعاع الاسلامي للسيد جعفر مرتضى العاملي هجرة الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله: قريش في طلب النبي صلى الله عليه و آله: فأذكت قريش العيون، وركبوا في طلب النبي صلى الله عليه وآله الصعب والذلول، واقتفوا أثره، حتى وصل القائف إلى نقطة لحوق أبي بكر به، فأخبرهم أن من يطلبونه صار معه هنا رجل آخر. واستمروا يقتفون الأثر حتى وصلوا إلى باب الغار، الذي كان مغطى بأغصان الشجرة.. فصرفهم الله عنه، حيث كانت العنكبوت قد نسجت على باب الغار، وباضت في مدخله حمامة وحشية، كما يذكرون، وغير ذلك فاستدلوا من ذلك على أن الغار مهجور، لم يدخله أحد، وإلا لتخّرق النسج، وتكسّر البيض، ولم تستقر الحمامة الوحشية على بابه. الراحلتان بالثمن: وأمهل أمير المؤمنين عليه السلام إلى الليلة القادمة، فانطلق تحت جنح الظلام، هو وهند بن أبي هالة، حتى دخلا الغار على رسول الله صلى الله عليه وآله، فأمر الرسول هنداً أن يبتاع له ولصاحبه بعيرين. فقال أبو بكر: قد كنت أعددت لي ولك يا نبي الله راحلتين ترتحلهما إلى يثرب. فقال: إني لا آخذهما، ولا أحدهما إلا بالثمن. قال: فهي لك بذلك. فأمر علياً عليه السلام فأقبضه الثمن.
