د. فاضل حسن شريف
ذكرى مثل هذه الجرائم ضرورة مهمة لبني البشر حتى لا تتكرر مثلها مرة أخرى جاء في تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله جل اسمه “قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ” ﴿يس 19﴾ “قالوا” أي قال هؤلاء الكفار في جواب الرسل حين عجزوا عن إيراد شبهة وعدلوا عن النظر في المعجزة “إنا تطيرنا بكم” ﴿يس 19﴾ أي تشاءمنا بكم “لئن لم تنتهوا” عما تدعونه من الرسالة “لنرجمنكم” بالحجارة عن قتادة وقيل معناه لنشتمنكم عن مجاهد “وليمسنكم منا عذاب أليم قالوا” يعني الرسل “طائركم معكم” ﴿يس 19﴾ أي الشؤم كله معكم بإقامتكم على الكفر بالله تعالى فأما الدعاء إلى التوحيد وعبادة الله تعالى ففيه غاية البركة والخير واليمن ولا شيء فيه وقيل معنى طائركم حظكم ونصيبكم من الخير والشر عن أبي عبيدة والمبرد “أ ئن ذكرتم” ﴿يس 19﴾ أي إن ذكرتم قلتم هذا القول وقيل معناه إن ذكرناكم هددتمونا وهو مثل الأول وقيل معناه إن تدبرتم عرفتم صحة ما قلناه لكم. “بل أنتم قوم مسرفون” معناه ليس فينا ما يوجب التشاؤم بنا ولكنكم متجاوزون عن الحد في التكذيب للرسل والمعصية والإسراف الإفساد ومجاوزة الحد والسرف الفساد قال طرفة: إن امرءا سرف الفؤاد يرى * عسلا بماء سحابة شتمي.
جاء في موقع الجزيرة عن العثور على مقابر جماعية بديالى 28/1/2012: أعلنت منظمة العراق لحقوق الإنسان في محافظة ديالى أن القوات الأمنية عثرت خلال السنوات الأربع الماضية على 36 مقبرة جماعية بالمحافظة، تضم أكثر من 600 جثة غالبيتها تعود لضحايا “الإرهاب”. وقال مدير المنظمة طالب الخزرجي لموقع “السومرية نيوز” الإلكتروني اليوم السبت، إن الأجهزة الأمنية عثرت منذ عام 2008، وحتى اليوم على 36 مقبرة جماعية منتشرة في مناطق متفرقة من المحافظة”، مبينا أنه تم فتح بعض تلك المقابر بموجب قرار رسمي صادر من القضاء العراقي. وأضاف الخزرجي أن 32 مقبرة تعود لضحايا “الإرهاب” الذين قتلوا على يد التنظيمات المسلحة خلال فترة التدهور الأمني الذي حدث بين 2006-2008، مشيرا إلى أن “تلك المقابر تحتوي على 360 جثة بعضها تعود لنساء وأطفال ويتركز وجودها في جنوب وشرق بعقوبة”. وأكد الخزرجي أنه تم العثور على ثلاث مقابر جماعية أخرى تضم جثث عناصر وقيادات بتنظيم القاعدة في مناطق جنوب بهرز (8 كم جنوب بعقوبة)، لافتا إلى أن “تلك المقابر تحتوي على أكثر من 263 جثة”. وأشار الخزرجي إلى أن الأجهزة الأمنية عثرت أيضا في منطقة السادة (8 كم شمال شرق بعقوبة) على مقبرة تضم رفات ثلاثة أطفال قتلوا بنيران قوات الاحتلال الأميركي، موضحا أن “هذه المقبرة تم فتحها من قبل اللجان المختصة بعد الحصول على الموافقات القضائية”. وتوقع الخزرجي “وجود مقابر جماعية أخرى لا تزال مجهولة المكان في الوقت الحاضر”، مبينا أن “أعمال العنف أسهمت في اختفاء آلاف المدنيين”. وكانت وزارة حقوق الإنسان العراقية أعلنت خلال العام الماضي العثور على 400 مقبرة جماعية بعد سقوط النظام السابق عام 2003، لافتة في الوقت نفسه إلى أنها لن تستطيع فتح أكثر من عشر مقابر في السنة كونها بحاجة إلى جهود كبيرة في إخراج الجثث والتعرف على هوية أصحابها.
عن تفسير الميسر: قوله جل اسمه “قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ” ﴿يس 19﴾ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ: من أجل تذكيرنا لكم بعبادة الله. قال المرسلون: شؤمكم وأعمالكم من الشرك والشر معكم ومردودة عليكم، أإن وُعظتم بما فيه خيركم تشاءمتم وتوعدتمونا بالرجم والتعذيب؟ بل أنتم قوم عادتكم الإسراف في العصيان والتكذيب. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله جل اسمه “قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ” (يس 19) “قالوا طائركم” شؤمكم “معكم” بكفركم “أإن” همزة استفهام دخلت على إن الشرطية وفى همزتها التحقيق والتسهيل وإدخال ألف بينها بوجهيها وبين الأخرى “ذكرتم” وعظتم وخوِّفتم، وجواب الشرط محذوف، أي تطيرتم وكفرتم وهو محل الاستفهام، والمراد به التوبيخ “بل أنتم قوم مسرفون” متجاوزون الحدَّ بشرككم.
يُشير مصطلح “التبعية الإيرانية” في السياق العراقي إلى فئة من العراقيين (وخاصة الكورد الفيليين) الذين تم تسفيرهم وإعدامهم خلال حقبة نظام صدام حسين بحجة عدم امتلاكهم الجنسية العراقية الكاملة وولائهم لإيران.إليك التفاصيل والمعلومات المتوفرة حول هذا الملف:الضحايا: الآلاف من الشباب والرجال المنتمين إلى الكورد الفيليين وغيرهم من العائلات الشيعية، حيث تم تغييبهم قسرياً وإعدامهم ودفنهم في مقابر جماعية سرية. الأسماء: لا توجد قائمة شاملة ومُعلنة تضم أسماء جميع الضحايا المدفونين في تلك المقابر بشكل دقيق ومفصل. تعود الأسباب إلى السرية التامة التي فرضها النظام السابق في حينه، بالإضافة إلى أن عمليات فتح المقابر وتحديد هويات الرفات تتطلب إجراء فحوصات معقدة للحمض النووي (DNA) والتي لا تزال مستمرة حتى اليوم.أماكن المقابر: تتوزع هذه المقابر في مناطق متفرقة، غالبيتها في المحافظات الجنوبية والمناطق الصحراوية (مثل بادية السماوة والنجف وغيرها).للاطلاع على أسماء وقوائم محددة تم توثيقها من قبل الجهات المختصة، يُمكنك مراجعة السجلات الرسمية في مؤسسة الشهداء العراقية أو وزارة شؤون الشهداء والمؤنفلين في إقليم كوردستان، حيث تعمل هذه المؤسسات على توثيق أسماء الضحايا والمغيبين قسرياً.
وردت كلمة ذكرى ومشتقاتها في القرآن الكريم: اذْكُرُوا وَاذْكُرُوا يُذْكَرَ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ فَاذْكُرُوا وَاذْكُرُوهُ كَذِكْرِكُمْ ذِكْرًا يَتَذَكَّرُونَ سَتَذْكُرُونَهُنَّ فَتُذَكِّرَ الذَّكَرُ وَاذْكُر وَالذِّكْرِ ذَكَرُوا يَذْكُرُونَ ذَكَرٍ لِلذَّكَرِ فَلِلذَّكَرِ اذْكُرْ الذِّكْرَى ذِكْرَى وَذَكِّرْ تَتَذَكَّرُونَ لِذُكُورِنَا آلذَّكَرَيْن تَذَكَّرُونَ وَذِكْرَى تَذَكَّرُوا وَتَذْكِيرِي لِلذَّاكِرِينَ اذْكُرْنِي وَادَّكَرَ تَذْكُرُ يَتَذَكَّرُ بِذِكْرِ وَذَكِّرْهُم وَلِيَذَّكَّرَ لِيَذَّكَّرُوا ذَكَرْتَ ذِكْرِنَا أَذْكُرَهُ ذِكْرِي تَذْكِرَةً لِذِكْرِي وَنَذْكُرَكَ ذِكْرُكُمْ وَذِكْرًا يَذْكُرُهُمْ. جاء في معاني القرآن الكريم: ذكر الذكر: تارة يقال ويراد به هيئة للنفس بها يمكن للإنسان أن يحفظ ما يقتنيه من المعرفة، وهو كالحفظ إلا أن الحفظ يقال اعتبارا بإحرازه، والذكر يقال اعتبارا باستحضاره، وتارة يقال لحضور الشيء القلب أو القول، ولذلك قيل: الذكر ذكران.
