كيف تعرف الوطني..يسمى (بالغربية “مرتد” عند داعش)..(بالجنوب..”جوكري” عند الولائي)..(“شعوبي” عند البعثي)..(بالشمال..”جحش” عند دعاة التقسيم)..(الوطني حجر عثرة امام المشاريع العابرة للحدود)..(غريب في وطنه)

سجاد تقي كاظم

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف تعرف الوطني..يسمى (بالغربية “مرتد” عند داعش)..(بالجنوب..”جوكري” عند الولائي)..(“شعوبي” عند البعثي)..(بالشمال..”جحش” عند دعاة التقسيم)..(الوطني حجر عثرة امام المشاريع العابرة للحدود)..(غريب في وطنه)

تسميات تعكس أزمة هوية حقيقية في العراق.. وتستخدم.. كادوات تخوين..سياسية..

الوطنية الحقيقية أصبحت تهمة عند الجهات المتطرفة لأنها تهدد مصالحها الضيقة العابرة للحدود أو الطائفية او القومية العنصرية…

فالجماعات التي سنذكرها.. تشترك في صفة واحدة: (الهوية العابرة للحدود):

الداعشي هويته (خلافة) بلا حدود.
الولائي هويته (محور) عابر للحدود.
البعثي هويته (قومية شمولية) تذيب الدولة في القطر.
القومي الكوردي هويته (عرقية) تسبق الجغرافيا السياسية الحالية.
عليه:

الوطني في العراق اليوم هو الذي يمارس (المقاومة بالهوية)..ويعرف نفسه من خلال ثلاثة أركان:

1. رفض (الوكالة):

· الوطني هو من يرفض أن يكون العراق (بريدا).. لرسائل الآخرين أو ساحة لتصفية حساباتهم.

2. الاعتراف بالتنوع كقوة:

· على عكس (الشعوبي) او (الجحش).. كما يصفونه.. الوطني يرى أن الكوردي والشيعي والسني والمسيحي واليزيدي هم أعمدة البيت الواحد.. لا رعايا في إمبراطوريات خارجية.

3. دولة المؤسسات::

· الوطني هو الذي يؤمن أن (القانون)..اقوى من..(الفتوى)… و(العلم العراقي).. ابقى من (صور الزعماء)..

4. دولة وطنية..حقيقية:

· (الوطني) هو الشخص الذي يرفض أن يكون العراق (جزءاً من كل).. خارج حدود الخارطة العراقية.. ويصر على أن يكون العراق هو (الكل) الذي يحتوي الجميع.

فالوطني هو حجر عثرة امام المشاريع العابرة للحدود:

1. شعار الوطنيين بالخمسينات والستينات.. “شلون ترضه يا زعيم الجمهورية اصير إقليم”.

· شعار يمثل أول صدام علني بين (الوطنية العراقية المركزية) وبين (المشاريع القومية الاندماجية)..

2. شعار الوطنيين بعد 2003 .. (ايران بره بره.. بغداد تبقى حرة)..

· تمثل مرحلة (الاستفاقة الكبرى).. للهوية الوطنية ضد (التبعية الأيديولوجية)..

3. شعار (نريد وطن)..

· هو اعتراف صريح بأن (الدولة) موجودة كشكل..لكن (الوطن)..مسلوب من قبل مشاريع عابرة للحدود.

لندرك بان (الوطنية العراقية).. :

1. لها عمقا زمنيا..

2. ويثبت أنها ليست وليدة اللحظة…بل هي صراع مستمر بين (مركزية الدولة).. و(مشاريع التذويب) او (التقسيم)..

لندخل بمحور.. الوطنيين وكسر المحرمات:

· الوطني بعد 2003 انتقل من الدفاع عن (نظام حكم) إلى الدفاع عن (وجود وطن)..

· الهتاف ضد التدخل الخارجي (سواء كان إيرانياً، تركياً، أو مصريا) هو ما جعل (الوطني).. يُصنف كعدو لكل الأطراف التي تعتاش على التمويل أو الدعم الخارجي.

وهناك نقطة بالغة الأهمية:

1. الوطني رفع شعار شلون ترضه يا زعيم الجمهورية اصير إقليم وهو (عربي).. بوقوفه ضد مشاريع اندماجية قومية .. عابرة للحدود..

2. الوطني رفع السلاح ضد داعش.. بالغربية وهو “سني”.

3. الوطني رفع شعار (نريد وطن.. ايران بره بره.. بغداد تبقى حره).. وهو “شيعي”.. بوسط وجنوب..

4. الوطني وقف ضد مشاريع التقسيم .. وهو كوردي..

فكيف نفهم ذلك؟

فكيف يعرف الوطني نفسه رغماً الاتهامات… لماذا يُتهم الوطني بهذه التهم؟

الجواب/

التخوين وسيلة دفاعية تلجأ إليها الجماعات العقائدية أو السياسية لإسقاط أي صوت وسطي يدعو إلى عراق موحد ومستقل..وينظر للعراق كوطن وحيد لا شريك له بلدا اخر..

１. في الغربية (مرتد عند داعش):

· لأن الوطني يرفض نهج التكفير والإرهاب..

· ويتمسك بمدنية الدولة والتعايش..

· ويرفض الاجندة العابرة للحدود.. التي ترى بالعراق مجرد ولاية تابعة لخارج الحدود.. مما يجعله عدواً للفكر المتطرف الذي لا يرى إلا السمع والطاعة لأميره.

المعنى السياسي:

يُستخدم لوصف الذي يعمل لصالح الحكومة المركزية (بغداد) ضد تطلعات وطموحات الإسلاميين السنة (الاخوانية، الدواعش، القاعدة).. الطامحين بجعل العراق مجرد ولاية لامبراطورية عابرة للحدود باسم (دولة الخلافة الإسلامية)..

２. في الوسط والجنوب (جوكري عند الولائي):

يُطلق هذا الوصف على كل من:

· يطالب بحصر السلاح بيد الدولة وينتقد التدخلات الخارجية..

· ويرفض جعل العراق مجرد منطقة نفوذ لطهران..

· فيُتهم بالتبعية لمخططات أجنبية (الجوكر) لمجرد تمسكه بوطنيته.

المعنى السياسي:

· يُستخدم لوصف الذي يعمل ضد تطلعات وطموحات الإسلاميين الشيعة (الولائية المتايرنين).. الطامحين بجعل العراق مجرد حديقة خلفية لامبراطورية عابرة للحدود باسم (ولاية الفقيه الإيرانية من طهران للمتوسط)..

３. شعوبي عند البعثي:

تُستخدم هذه التهمة التاريخية ضد من:

· يرفض الشوفينية و يدافع عن حقوق المكونات العراقية غير العربية..

· و يرفض عودة الديكتاتورية الشمولية..

· ويرفض تصغير من قيمة العراق وإلغاء وجوده كدولة ووطن.. باعتباره مجرد (قُطر، جزء) من دول خارجية كمصر او سوريا او الأردن تحت شعارات قومية شمولية.. فيُتهم بمعاداة العروبة.

المعنى السياسي:

· يُستخدم لوصف الذي يعمل ضد تطلعات وطموحات القوميين العرب من (ناصريين وبعثيين).. الطامحين بجعل العراق مجرد (قطر، جزء، إقليم) تابع لاوهام وطن عابر للحدود باسم (الوطن العربي من المحيط للخليج، والأمة العربي)…والعراق مجرد محافظة تابعة ..

· أي القوميين يسعون لالغاء وجود العراق من خارطة العالم.. ويقف الوطني العراقي حجر عثرة امام مشروعهم الشيطاني هذا..

４. “جحش” عند القوميين الكورد بإقليم كوردستان العراق كتهمة ضد من:

· يُقدّم الهوية الوطنية العراقية على المشروع القومي الكوردي بـأنه “جاش” او جحش..

· المعنى السياسي: يُستخدم لوصف “الخائن” أو “العميل” الذي يعمل لصالح الحكومة المركزية (بغداد) ضد تطلعات وطموحات القوميين الكورد الانفصال..

كيف تُعرّف الوطني الحقيقي في العراق؟

إذا أردت معرفة الشخص الوطني في هذا الركام من التهم..فهو الذي تنطبق عليه هذه المعايير الثابتة:

１. بوصلته بغداد:

لا يرى عاصمة غيرها تقرر مصير بلده.. ويرفض الوصاية الإقليمية والدولية على القرار العراقي.

２. يقدس القانون والسلاح الرسمي:

لا يؤمن بوجود قوى مسلحة موازية خارج إطار الدولة.. ويدعم احتكار العنف الشرعي بيد القوات الأمنية الرسمية فقط.

３. عراقي الهوية أولاً:

· لا يقدم انتماءه المذهبي أو القومي أو العشائري على هويته الوطنية الجامعة..بل يراها روافد تغني الهوية العراقية.

· ويرفض ربط العراق بمشاريع خارجية تريد العراق مجرد ممر أو جسر..او ولاية تابعة لامبراطوريات اطماع اقليمية أو الجوار..

４. يحارب الفساد والمحاصصة:

يرفض تقاسم مقدرات الدولة كغنائم بين الأحزاب.. وينادي بـ (المواطنة).. كمعيار وحيد للحقوق والواجبات.

５. يدافع عن حقوق الجميع:

· تجده في البصرة يدافع عن حقوق أهل نينوى واربيل…وفي الأنبار يدافع عن حقوق أهل ميسان ودهوك..

· ولا يسكت عن الظلم إن وقع على غير طائفته أو قوميته.

من ما سبق..

· الوطني في العراق اليوم هو (القابض على الجمر)..

· لأنه يقف في المنطقة الوسطى الصلبة رافضاً التطرف من كل الأطراف.

· إن تعرض المرء لكل هذه التهم المتناقضة في آن واحد… فهو الدليل الأكبر على سلامة موقفه الوطني ونزاهة فكره..

عليه ما قدمناه من طرحنا:

· يتسم (بالوقعية الشديدة).. ويصف بدقة (مازم الوطنية).. في البيئات المأزومة سياسياً وعقائدياً.

· وميزت في الربط بين المتناقضات.. فخصوم الوطنية.. (البعثي، الولائي، الداعشي، والقومي المتشدد) يتفقون جميعاً على (تخوين) الشخص الذي يضع العراق أولاً.

لنستنتنج: ماساة الاعتدال العراقي:

· أن تكون عراقياً فقط يعني أنك (عدو) للجميع لأنك لا تملك كفيلاً خارجياً أو أيديولوجية إقصائية… التهم التي سنذكرها.. هي في الحقيقة (أوسمة نزاهة).. تثبت أن صاحبها لم يتلوث بالتبعية.

· (الوطني) هو الوحيد الذي يلعب في (الملعب المحلي).. ولحساب (الجمهور العراقي).. بينما بقية الفصائل تلعب لحساب (دوريات خارجية”).. لذا يتفقون جميعاً على محاولة إخراج ..(اللاعب الوطني).. من الساحة.

……………………

واخير يتأكد للعراقيين بمختلف شرائحهم.. ضرورة تبني (قضية هلاك الفاسدين .. بـ 40 نقطة).. …. كمقياس ومنهاج يقاس عليه كل من يريد تمثيلهم ويطرح نفسه لقياداتهم .. علما ان هذا ينطلق من واقعية وبرغماتية بعيدا عن الشعارات والشموليات والعاطفيات، ويتعامل بعقلانية مع الواقع العراقي، ويجعل العراقيين يتوحدون ككتلة جغرافية وسياسية واقتصادية وادارية.. بهدف واحد.. ينشغلون بأنفسهم مما يمكنهم من معالجة قضاياهم بعيدا عن طائفية وارهاب الجماعات المسلحة.. وعدائية واطماع المحيط الاقليمي والجوار، وبعيدا عن الهيمنة الايرانية وذيولها الاجرامية بارض الرافدين.. وبعيدا عن استغلال قوى دولية للتنوع المذهبي والطائفي والاثني بالعراق،.. ويضمن بنفس الوقت عدم عودة العراق لما قبل 2003 وماسيه..|. والموضوع بعنوان (مشروع هلاك الفاسدين..لانقاذ العراق).. بـ (40 نقطة)..يجب ان (تحفظ من قبل كل عراقي عن ظهر قلب).. كمطالب (حياة او موت)..(كرامة او ذلة..) وعلى الرابط التالي:

https://www.sotaliraq.com/2024/08/30/%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b3%d8%af%d9%8a%d9%86-%d9%84%d8%a7%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b0-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d8%a8%d9%80-40/

سجاد تقي كاظم