جديد

(لماذا العملة العراقية النقدية..رموزها مشبعة بالهوية الوطنية الرافدينية) وتختفي (بالعلم العراقي) الذي (لا يعترف بالتنوع)؟ (لماذا نجحت العملة وفشل العلم؟)..(ولماذا لا يطلق العراق على عملته الشيكل البابلي)؟

سجاد تقي كاظم

بسم الله الرحمن الرحيم

(لماذا العملة العراقية النقدية..رموزها مشبعة بالهوية الوطنية الرافدينية) وتختفي (بالعلم العراقي) الذي (لا يعترف بالتنوع)؟ (لماذا نجحت العملة وفشل العلم؟)..(ولماذا لا يطلق العراق على عملته الشيكل البابلي)؟

عندما نلتفت إلى العملة النقدية العراقية الحالية (الدينار) الصادرة عن البنك المركزي العراقي.. نجدها:

·         مشبعة بالهوية الوطنية والرافدينية الشاملة دون أي تهميش..

·        وهو التناقض الصارخ الذي سندعمه بالحقائق الميدانية..

فإذا كانت الدولة قادرة على صياغة هوية عراقية رافدينية جامعة ومبهرة على (الأوراق النقدية)..فلماذا تعجز

 أو تخاف من نقل ذات الرموز (كاسد بابل.. او الثور  المجنح.. او عجلة أور، أو سعفة النخيل، أو النجوم التي تمثل المحافظات، او نواعير الانبار.. أو الرموز الكردية والآشوروية والسومرية او اللون الأزرق المقدس سومريا وحاليا أيضا..او النجمة السومرية..) إلى (العلم الوطني)؟ عليه نطالب بان (من صمموا العملة النقدية العراقية.. هم من يصممون العلم العراقي الوطني)..

  الرموز الوطنية والحضارية الشاملة في العملة الحالية:

•       فئة 250 دينار: تحمل صورة المئذنة الملوية في سامراء.. كرمز إسلامي ومعماري عراقي خالص.

•       فئة 500 دينار: تبرز صورة شلال قلي علي بك في إقليم كردستان العراق.. اعترافاً بالطبيعة والجغرافيا الكردية كجزء أصيل من الوطن.

•       فئة 1,000 دينار: توثق الدينار الإسلامي القديم الذهبي مع رسم يمثل النخلة العراقية وشارع المتنبي في بغداد.

•       فئة 5,000 دينار: تتزين بـ الغلية السومرية (رمز التآخي) وشجرة النخيل التي تمثل جنوب ووسط العراق.

•       فئة 10,000 دينار: تحمل صورة العالم العراقي الحسن بن الهيثم.. أحد أبرز علماء التاريخ الإسلامي.

•       فئة 25,000 دينار: تجمع بشكل عبقري بين الفلاحة الكردية التي تحمل جرة الماء بزيها التقليدي..وصورة الملك حمورابي مسلماً القوانين، لتمزج الحضارة البابلية بالوجود الكردي.

•       فئة 50,000 دينار: تستعرض شلالات بيخال في أربيل، جنباً إلى جنب مع أهوار الجبايش في الناصرية.. والزقورة السومرية.. في لوحة تعبر عن وحدة الجغرافيا من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب.

الحقائق والأسانيد (لماذا نجحت العملة وفشل العلم؟):

1.       العملة تعترف بالتنوع والعلم يختزله:

·        العملة الورقية صُممت بروح ..(الأمة العراقية والوطن العراقي).. فجمعت التاريخ السومري.. البابلي.. الإسلامي… والكردي في جيوب كل المواطنين.

·        أما العلم الحالي..فلا يزال أسير أفكار ومنابع عاطفية قومية لا ترمز لخصوصية المكونات والأقليات.

2.       الكتابة باللغة الكردية:

3.       الأوراق النقدية العراقية تحتوي على كتابة باللغتين العربية والكردية تماشياً مع الدستور.. بينما يغيب أي تمثيل بصري أو لغوي للكرد في العلم الحالي..

4.       التناقض في المفهوم الوطني:

·        يعاب على البعض (النفاق السياسي).. إذ يطالبون الكرد برفع علم لا يعبر عنهم بعقر دارهم..

·        في حين يغض هؤلاء البصر عن رفع الأعلام والرموز الأجنبية في شوارع بغداد والجنوب..

وننبه:

1.       لماذا العملة الوطنية النقدية بالعراق..(لا تحوي العلم العراقي)؟ اليس اعتراف بانه علم (لا يمثل العراقيين)؟

2.       فالعلم الأمريكي فئات نقدية تضع (العلم الأمريكي) فيه..فئات (10- 20- 50).. دولار..

3.       وهناك دول كاسترليا ..وكندا ..والبرازيل .. وبريطانيا.. (تضع صورة العلم الوطني على عملتها النقدية)..

ونرد على هنا من قد يقول (الناس لو كانت العملة النقدية بها صورة الشيطان سيضعونها بجويبهم)؟

الرد:

1.    المسألة ليست كيف ينظر الجائع للمال..

2.     بل كيف تنظر الدولة لنفسها.

3.    الرموز على العملة تثبت أن الدولة قادرة على رؤية كل مكونات شعبها عندما ترغب..

4.     بينما إصرارها على إقصائهم من العلم يثبت أن الخلل في الإرادة السياسية وليس في وعي المواطن.

وردا أيضا على من قد يقول (خلصنه مشاكل العراق حتى ننشغل بامور سطحية كالعلم)؟

الرد:

1.    العلم ليس أمراً سطحياً.. بل هو (الهوية الجامعة) التي بدونها لا تُحل المشاكل السياسية والأمنية.

2.     الأمم لا تبدأ بالبناء الإنشائي ثم تبحث عن هويتها…

3.     بل إن غياب الهوية المشتركة في العلم هو الذي يغذي الصراعات..والمحاصصة.. والفساد الذي يدمر واقع العراق اليوم.. لذلك تجد يلجئون الى (هوياتهم الفرعية واعلامها ورمزها الطائفية او القومية العنصرية).. مما يغذي المحاصصة والفساد اللذين يمزقان واقع العراق اليوم.

توضيح:

العملة الوطنية النقدية العراقية تخلوا من (الله اكبر)..

 فكثير من رجال الدين رفضوا خوفا من تنديس اسم الجلالة.. عند تنكيس العلم ببعض المناسبات.. او عند رفعه بتظاهرات او مباريات رياضية.. او وضعه على الملابس.. وبالتالي سنجدها بالحمامات..وهذا ما لا يجوز..

هنا نجد المفارقات

·        الدولة التي استفتت المراجع وفصلت بين (الرسم التاريخي).. والآية القرآنية لتسهيل تداول الـ 1,000 دينار دون وضوء..

·        وحذفت اسم الجلالة من العملة حماية له..

·        هي ذاتها الدولة التي تعجز عن صياغة علم وطني مدني مرن يمثل الجميع…

·        وتصر على إبقاء العلم في دائرة الصراع الديني والسياسي بدلاً من تحويله إلى رمز رافديني جامع.

ونوضح أيضا:

1.        تحتوي فئة 1,000  دينار عراقي الحالية على واجهتها رسم يمثل (الدينار الإسلامي الذهبي القديم).. المصكوك في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان.

2.        تظهر هذه الكتابة كجزء من التوثيق التاريخي للعملة الأثرية المرسومة داخل الورقة..وليست كآية قرآنية مكتوبة بخط الواجهة للعملة الحالية… وقد أثار هذا التصميم قديماً استفتاءات فقهية في العراق حول حكم لمس الورقة النقدية بدون وضوء.. وأفتى المراجع بأنها رسم لعملة تاريخية لا يمنع لمسها.

ü     الشيكل عملة نقدية عراقية اصيلة:

لماذا الغرباء يستعيرون انجازاتنا.. ونحن نبتعد عنها؟

الشيكل (أو الشيقلو بالأكدية) هو أول عملة ونظام تقييم مالي ظهر في تاريخ العراق القديم (بلاد الرافدين).. بل وهو أول شكل معروف للعملة في تاريخ البشرية بأكملها..

1.     الجذور السومرية والأكدية: ظهر الشيكل منذ نحو 3000 إلى 2500 سنة قبل الميلاد في بلاد ما بين النهرين (العراق القديم)..

2.     واسمها (الشيكل) موجود على مسلة حمورابي واورنمو.. واستخدمها الاشوريين كذلك..

3.     ومنذ الاحتلالات الفارسية واليونانية والججازية.. تم محاربة الهوية العراقية.. واستخدم الدرهم والدينار.. “الدرهم” الفضي و”الدينار” الذهبي (المستوحى من الديناريوس الروماني)..

4.     فاسم العملة الحالية لإسرائيل هو في الأصل تسمية عراقية أكدية رافدينية خالصة يعود تاريخها لخمسة آلاف سنة، ولا علاقة لها بأي موروث تاريخي مستقل لديهم..(فهل يعني ان اليهود الإسرائيليين يعبدون الله.. ان نترك عبادة الله لان الإسرائيليين يعبدونه)؟ كذلك هل (نترك حضاراتنا ورموزها .. لمجرد ان الاخرين استخدمونها)؟ عجيب..

من ما سبق:

      لماذا العملة تعترف بالتنوع.. والعلم يختزله؟

      لماذا نجحت العملة النقدية وطنيا بجمع العراقيين باطيافهم وتاريخهم وتنوعهم.. وفشل العلم الحالي للعراق؟

      لماذا العراق لا يستخدم (مصطلح الشيكل لعملته الوطنية)؟ وهو اقدم عملة رافدينية تاريخها (5000) سنة؟

      لماذا لا يوضع (صورة للعلم) بالعملة النقدية العراقية..كبقية دول بالعالم (اليس اعتراف بان العلم العراقي لا يمثل العراقيين بكل اطيافهم وتنوعهم وحضاراتهم)؟

وكما اشرنا ..

مفارقة عميقة جداً حول (أزمة العلم العراقي).. :

1.       العلم الحالي لا يمتلك أي خصوصية جامعة تشير إلى تنوع ومكونات الشعب العراقي (كالأكراد وبقية الأطياف)..

2.       ولا يحمل أي دلالة حضارية رافدينية..

3.       بل هو مجرد راية ولدت تاريخياً من العاطفة القومية والصراعات السياسية..

4.       والعلم الحالي للعراق.. هو علم اجنبي مصري فرض قسرا على العراق بانقلاب عسكري دموي عام 1963 ضد الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم.. وهو علم مؤدلج .. لا ينتمي للعراق وتنوعه وحضاراته..

عليه:

·        فآن الأوان لتنظيف الخطاب السياسي من الازدواجية..

·        والاعتراف بأن الهوية الوطنية لا تبنى بالإكراه والخطابات الرنانة..

·         بل بالاعتراف الحقيقي بالآخر وبثروات وحضارة هذا الوطن للجميع دون استثناء.

……………………

واخير يتأكد للعراقيين بمختلف شرائحهم.. ضرورة تبني (قضية هلاك الفاسدين .. بـ 40 نقطة).. …. كمقياس ومنهاج يقاس عليه كل من يريد تمثيلهم ويطرح نفسه لقياداتهم .. علما ان هذا ينطلق من واقعية وبرغماتية بعيدا عن الشعارات والشموليات والعاطفيات، ويتعامل بعقلانية مع الواقع العراقي، ويجعل العراقيين يتوحدون ككتلة جغرافية وسياسية واقتصادية وادارية.. بهدف واحد.. ينشغلون بأنفسهم مما يمكنهم من معالجة قضاياهم بعيدا عن طائفية وارهاب الجماعات المسلحة.. وعدائية واطماع المحيط الاقليمي والجوار، وبعيدا عن الهيمنة الايرانية وذيولها الاجرامية بارض الرافدين.. وبعيدا عن استغلال قوى دولية للتنوع المذهبي والطائفي والاثني بالعراق،.. ويضمن بنفس الوقت عدم عودة العراق لما قبل 2003 وماسيه..|. والموضوع بعنوان (مشروع هلاك الفاسدين..لانقاذ العراق).. بـ (40 نقطة)..يجب ان (تحفظ من قبل كل عراقي عن ظهر قلب).. كمطالب (حياة او موت)..(كرامة او ذلة..) وعلى الرابط التالي:

https://www.sotaliraq.com/2024/08/30/%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%83-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b3%d8%af%d9%8a%d9%86-%d9%84%d8%a7%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%b0-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d8%a8%d9%80-40

سجاد تقي كاظم