جديد

مجالس عزاء محرم 1448 ه / 2026 م: ايران 1 (لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق) (ح 17)

د. فاضل حسن شريف

سلسلة حلقات عن مجالس العزاء الحسيني للفترة من 1-10 محرم لعام 1448 ه المصادف في شهر حزيران / يونيو 2026 م في دول العالم المختلفة. تركز هذه الحلقات على أماكن المجالس والخطباء وقراء القرآن والرواديد والمتكلمين بلغات أخرى. كل مجموعة حلقات تنشر في أحد المواقع.

تقام مجالس العزاء الحسيني في مدينة قزوين، إيران، في العديد من المساجد، والحسينيات، ومراكز المحافظة، وتشمل أبرز مواقع إقامة المجالس:حرم الأربعة أنبياء عليه السلام: يقع في شارع “بيغمبريه”، ويقام المجلس لمدة 12 ليلة من الساعة 10:30 مساءً.بوستان توحيد (مجلس هيئة شباب التوحيد): يقام المجلس لمدة 13 ليلة بعد صلاة المغرب والعشاء.مسجد سنجیده (هيئة بيت العباس عليه السلام): يستمر المجلس لمدة 6 ليالٍ، يليه تسيير دسته عزاء ابتداءً من الليلة السابعة.حسينية شهداء كربلاء (الأشكوريين): تقع في مدينة الوند القريبة من قزوين، وتبدأ من الساعة 8:30 مساءً.يمكنك متابعة الجداول الزمنية التفصيلية وبرامج الاستضافة للخطباء والرواديد عبر منصات وتطبيقات التواصل المحلية مثل قناة إيتا – هیئت کجا بریم(قزوین). كما تشهد المدينة تنظيم “طرح جابر” لتكريم الرواديد والخطباء القدامى في العديد من الهيئات.

جاء في مفردات غريب القرآن للراغب الأصفهاني: ولى: الولاء والتوالي أن يحصل شيئان فصاعدا حصولا ليس بينهما ما ليس منهما، ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ومن حيث النسبة ومن حيث الدين ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد، والولاية النصرة، والولاية تولي الامر، وقيل الولاية والولاية. نحو الدلالة والدلالة، وحقيقته تولي الأمر. والولي والمولى يستعملان في ذلك كل واحد منهما يقال في معنى الفاعل أي الموالى، وفى معنى المفعول أي الموالى، يقال للمؤمن هو ولى الله عز وجل ولم يرد مولاه، وقد يقال: الله تعالى ولى المؤمنين ومولاهم، فمن الأول قال الله تعالى: (“اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا” (البقرة 257) -“إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ” (الاعراف 196) -“وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ” (ال عمران 68) -“ذَلِكَ بِأَنَّ الله مَوْلَى الذين آمَنُواْ” (محمد 11) -“نِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ” (الانفال 40) -“وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ” (الحج 78)) قال عز وجل: (“قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ” (الجمعة 6) -“وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ” (التحريم 4) -“ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ” (الانعام 62)) والوالي الذي في قوله (“وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ” (الرعد 11)) بمعنى الولي ونفى الله تعالى الولاية بين المؤمنين والكافرين في غير آية، فقال: (“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ” (المائدة 51) -“لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ” (التوبة 23) -“وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ” (الاعراف 3) -“مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ” (الانفال 73) -“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ” (الممتحنة 1) -“تَرَىٰ كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ * وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ” (المائدة 80-81)) وجعل بين الكافرين والشياطين موالاة في الدنيا ونفى بينهم الموالاة في الآخرة، قال الله تعالى في الموالاة بينهم في الدنيا (“الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ” (التوبة 67)) وقال (” إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ اللَّهِ” (الاعراف 30) -“إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ” (الاعراف 27) -“فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ” (النساء 76)) فكما جعل بينهم وبين الشيطان موالاة جعل للشيطان في الدنيا عليهم سلطانا فقال: (“إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ” (النحل 100)) ونفى الموالاة بينهم في الآخرة فقال في موالاة الكفار بعضهم بعضا: (“يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا” (الدخان 41)).

جاء في موقع أخبار الشيعة: مكتب المرجع الشيرازي يعلن إقامة مجالس العزاء الحسيني في قم المقدسة: أعلن مكتب المرجع الديني الأعلى سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي عن إقامة مجالس العزاء الحسيني السنوية بمناسبة مصائب أهل البيت عليهم السلام وأحزانهم، وذلك بحضور سماحته في بيت المرجعية بمدينة قم المقدسة. وأوضح المكتب أن المجالس ستُقام في بيت سماحته الكائن في شارع انقلاب، الفرع السادس، ابتداءً من يوم الثلاثاء الموافق 16 حزيران/يونيو 2026، ولمدة ثلاثة عشر يوماً متواصلة. وبيّن أن برنامج المجالس يتضمن إقامة مجلس صباحي باللغة الفارسية عند الساعة العاشرة صباحاً، فيما يُعقد المجلس المسائي باللغة العربية عند الساعة السابعة مساءً، بحضور جمع من العلماء وطلبة العلوم الدينية والمؤمنين. وتأتي هذه المجالس بالتزامن مع حلول موسم الأحزان الحسينية وإحياء ذكرى عاشوراء الإمام الحسين عليه السلام، حيث تشهد المدن والمراكز الإسلامية إقامة الفعاليات والمجالس العزائية التي تستذكر سيرة أهل البيت عليهم السلام ومواقفهم. ويؤكد المرجع الشيرازي في خطاباته ومناسباته الدينية على أهمية إحياء الشعائر الحسينية، وإقامة مجالس العزاء الخاصة بمصاب الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه، بوصفها وسيلة لترسيخ القيم الدينية والإنسانية التي جسدتها واقعة كربلاء.

جاء في تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله تعالى “لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ” (آل عمران 28) ما بين سبحانه أنه مالك الدنيا والآخرة، والقادر على الإعزاز والإذلال، نهى المؤمنين عن موالاة من لا إعزاز عندهم، ولا إذلال من أعدائه، ليكون الرغبة فيما عنده وعند أوليائه المؤمنين دون أعدائه الكافرين، فقال: “لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ” أي: لا ينبغي للمؤمنين أن يتخذوا الكافرين أولياء لنفوسهم، وأن يستعينوا بهم، ويلتجئوا إليهم، ويظهروا المحبة لهم، كما قال في عدة مواضع من القرآن نحو قوله: “لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ والْيَوْمِ الآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهً ورَسُولَهُ” الآية. وقوله: “لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ” (المائدة 51) و “لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ” (الممتحنة 1). وقوله: “مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ” معناه: يجب أن يكون الموالاة مع المؤمنين، وهذا نهي عن موالاة الكفار، ومعاونتهم على المؤمنين.

يُحيي أهالي منطقة دولت آباد (Dowlat Abad) في العاصمة الإيرانية طهران مجالس العزاء الحسيني في شهر محرم لعام 1448 هـ، والتي تتضمن المحاضرات الدينية وقراءة المقتل الحسيني، بالإضافة إلى “مراسم حمل المشاعل” (التي ترمز إلى حرق الخيام) ومواكب اللطم.تُقام هذه المجالس في الحسينيات والمساجد والمواكب التابعة للجاليات المقيمة هناك. لمعرفة أوقات الفعاليات وتفاصيل العناوين الدقيقة، يُمكنك متابعة مستجدات المراسم عبر البث المباشر والتغطيات المصورة التي تُنشر دورياً عبر منصات Instagram ومتابعة حسابات الحسينيات والمواكب المحلية النشطة في المدينة.

قال الاستاذ محمد حسين الصغير عن فتح مكة وموقع الإمام: ما برح المسلمون بعد صلح الحديبية يتطلعون الى ذلك اليوم العظيم « يوم الفتح » الذي وعدهم إياه الله في كتابه الكريم فقال تعالى “لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا” (الفتح 27). أخبر الرسول محمد صلى الله عليه وآله جماعة من صحبه وفي طليعتهم علي بأنه يريد مكة، ولكن الأكثرية لا تعلم جهته، وكانت فلتة مزرية، وخيانة مريرة من حاطب بن أبي بلتعة، حينما سرّب الخبر الى قريش بيد سوداء جعل لها جعلا، وأخبر الوحي النبي بالأمر، فأرسل عليا والزبير، فسبقا الى المرأة، وأدركها الزبير فاستظقها فأنكرت، وقال لأمير المؤمنين: ما أرى معها كتابا، نذهب الى رسول الله ونخبره، فقال علي عليه‌ السلام: يخبرني رسول الله أن معها كتابا، ويأمرني بأخذه منها، وتقول أنت أنه لا كتاب معها، ثم اخترط سيفه، وأقبل عليها، وقال: والله إن لم تخرجي الكتاب لأكشفنك ثم لأضربن عنقك. فلما رأت الجد من عليّ عليه‌ السلام أخرجت الكتاب من عقيصتها،فأخذه عليّ وانطلق به الى رسول الله، وأنذر النبي صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم ابن أبي بلتعة بعد أن إعترف بذنبه، وهو يرعد كالسعفة في يوم الريح العاصف كما تقول الرواية،فأتّبه وحذرّه ونزل قوله تعالى “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ” (الممتحنة 1).

تقام مجالس عزاء محرم 1448 هـ في مدينة أصفهان بإيران في أبرز الحسينيات والمساجد والمراكز الثقافية وسط المدينة، وتتميز بتجمعات ضخمة وإحياء للطقوس العاشورائية التقليدية.أبرز مواقع ومجالس العزاء في أصفهان تشمل:خيمة گلستان شهدا (گلستان شهدای اصفهان): المركز الرئيسي لإحياء مراسم محرم، حيث تقام المجالس المركزية، ليالي المحرم من بعد صلاة المغرب والعشاء، بتنظيم مشترك من كبرى الهيئات.حسينية كربلائيي‌ها (حسینیه کربلاییهای اصفهان): تقيم مواكب العزاء (الزنجير) بشكل يومي خلال العشرة الأولى.هيئة فدائيان حسين عليه السلام: تقيم مراسم العزاء الرئيسية بإلقاء الخطب واللطميات بصوت المنشد الحاج السيد رضا نريماني، وتنعقد في آستانة الإمام‌زاده شاه ميرحمزة (تقاطع عسگريه).هيئة علمدار حسين علیه‌ السلام: تقيم المجالس خلال العشرة الأولى من المحرم في منطقة خيابان عبدالرزاق، كوچه 19، بازار نيم‌آورد، مسجد ميرزا احمد.حسينية زينيون (هیئت زینبیون): تقيم مجالس عزاء ومحاضرات دينية في مواقع متفرقة ضمن فعاليات محرم في المدينة.هيئة يادگاران امام خميني (ره): تقيم المجالس ومواكب العزاء في خيابان پروين، خيابان صباحي.لمعرفة تفاصيل جدول الخطباء ومواعيد كل هيئة على حدة، يمكن للراغبين بالحضور والمتابعة الاستعانة بمنصات الإعلان المحلية لأبرز الفعاليات عبر متابعة پایگاه جامع اطلاعات هیئت، روضه و مراسمات مذهبی | اصفهان روضه و، أو التحقق من مستجدات البرامج التي تعلنها حسابات الهيئات المذهبية في أصفهان على منصة إنستغرام عبر صفحه رسمی کلیه هیئت های مذهبی اصفهان.

في تفسير القمي: في قوله تعالى “يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ” (الممتحنة 1) الآية: نزلت في حاطب بن أبي بلتعة، ولفظ الآية عام ومعناها خاص وكان سبب ذلك أن حاطب بن أبي بلتعة قد أسلم وهاجر إلى المدينة وكان عياله بمكة، وكانت قريش تخاف أن يغزوهم رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله فصاروا إلى عيال حاطب وسألوهم أن يكتبوا إلى حاطب ويسألوه عن خبر محمد هل يريد أن يغزو مكة؟. فكتبوا إلى حاطب يسألونه عن ذلك فكتب إليهم حاطب أن رسول الله صلى‌ الله‌ عليه ‌وآله يريد ذلك، ودفع الكتاب إلى امرأة تسمى صفية فوضعته في قرونها ومرت فنزل جبرئيل على رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله وأخبره بذلك. فبعث رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله أمير المؤمنين والزبير بن العوام في طلبها فلحقوها فقال لها أمير المؤمنين عليه‌ السلام: أين الكتاب؟ فقالت: ما معي شيء ففتشاها فلم يجدا معها شيئا فقال الزبير: ما نرى معها شيئا فقال أمير المؤمنين عليه‌ السلام: والله ما كذبنا رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله، ولا كذب رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله على جبرئيل، ولا كذب جبرئيل على الله جل ثناؤه والله لتظهرن الكتاب أو لأردن رأسك إلى رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله فقالت: تنحيا عني حتى أخرجه فأخرجت الكتاب من قرونها فأخذه أمير المؤمنين وجاء به إلى رسول الله صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله.

تقام مجالس العزاء الحسيني في مدينة تبريز الإيرانية (مركز محافظة أذربيجان الشرقية) طيلة العشرة الأولى من شهر محرم 1448 هـ، وفق طقوس تراثية وتاريخية عريقة تعرف محلياً باسم “عزاء تبريز”. تتوزع هذه المراسم على نطاق واسع في مساجد المدينة والحسينيات والمقامات.تتركز أهم الفعاليات والأماكن البارزة لإحياء هذه الشعائر في تبريز في المواقع التالية:بازار تبريز التاريخي (سوق تبريز الكبير): يشكل قلب العزاء التبريزي، حيث تنطلق فيه مواكب “الشاه حسين” وتتجمع فيه الهيئات والمواكب الحسينية القادمة من مختلف الأحياء (مثل حي جَرَنداب) في الساحات الرئيسية وسط المدينة.مسجد صاحب الأمر (جامع صاحب الامر): يقيم محاضرات دينية كبرى ومراسم لطم يحضرها حشود غفيرة من المعزين.المساجد والحسينيات المركزية: يبرز دور المساجد الكبرى مثل مسجد كبود (المسجد الأزرق) ومصلّى الإمام الخميني، حيث تُعقد المجالس المركزية ومراسم إحياء “شام غريبان” (ليلة الوحشة).جدول وتفاصيل المجالس:المحاضرات (المنبر الحسيني): تقام في فترات الصباح الباكر، أو بعد صلاتي المغرب والعشاء، وتستمر حتى اليوم الحادي عشر من محرم.مواكب “شاه حسين” (شاه حسين غويان): تُعد السمة الأبرز لعزاء تبريز؛ وهي مسيرات يقوم فيها المعزون بالاصطفاف في صفوف متراصة، حاملين عصي خشبية (تمثل السيوف) يضربون بها الأرض أو يحنون ظهورهم بشكل إيقاعي مرددين أناشيد حزينة بلغاتهم المحلية.موائد الإطعام: تنشط في هذه الأيام “المواكب والهيئات” في تقديم الوجبات المجانية (النذور) والشاي للمعزين وعابري السبيل.