د. فاضل حسن شريف
سلسلة حلقات عن مجالس العزاء الحسيني للفترة من 1-10 محرم لعام 1448 ه المصادف في شهر حزيران / يونيو 2026 م في دول العالم المختلفة. تركز هذه الحلقات على أماكن المجالس والخطباء وقراء القرآن والرواديد والمتكلمين بلغات أخرى. كل مجموعة حلقات تنشر في أحد المواقع.
تبدأ مجالس العزاء ومراسيم عاشوراء في مدينة الكوت (محافظة واسط) مع بداية شهر محرم لعام 1448 هجري. تتركز الفعاليات وإقامة المآتم في الساحات العامة والحسينيات، مع استعدادات مكثفة في شوارع المدينة الرئيسية مثل “شارع 40” والأحياء المركزية لنصب المضائف والمواكب الخدمية.إليك أبرز التفاصيل والمعالم الخاصة بإحياء المراسم في الكوت:أبرز أماكن العزاء والفعاليات:شارع 40: يشهد استعدادات واسعة وتجمعاً للمواكب الحسينية ومسيرات العزاء المركزي.مركز المدينة وحي الزهراء: تنطلق مواكب الزنجيل والمحاضرات الدينية من الحسينيات المركزية (مثل موكب خدام الزهراء) لتقديم خدماتها طيلة أيام محرم.قضاء الحي: يشتهر بفعالياته الحاشدة ومواكب شارع “سعيد بن جبير” التاريخي التي تستقبل المعزين طوال شهر محرم.أوقات ومواعيد المجالس:تبدأ البرامج اليومية للمجالس عادةً في وقت مبكر من المساء (بعد صلاتي المغرب والعشاء).تتضمن المجالس قراءة السيرة الحسينية، تليها قصائد اللطميات (الشور والردات)، وتنتهي أحياناً بإقامة ولائم ومآدب العشاء.كيفية العثور على الجداول الزمنية الدقيقة:نظراً لتعدد الهيئات والمواكب في مناطق الكوت المختلفة، يمكنك متابعة الجداول الزمنية للخطباء والرواديد عبر:صفحات ومجموعات التواصل الاجتماعي المحلية على منصتي فيسبوك العراق أو تيك توك عبر البحث بوسم الكوت أو محرم الكوت.القنوات المخصصة للتغطيات الحسينية على يوتيوب العراق لمعرفة أوقات المجالس اليومية في مختلف الحسينيات والمواكب المعروفة.
جاء في شبكة رافد: الآيات القرآنيّة الدالّة على أنّ أرواح الشهداء والصدّيقين لا تموت بموت البدن ولا تفنى بفنائه وتبدد أجزائه، بل تبقى في عيش هنيء ونعيم مقيم، كقوله تعالى “وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ” (البقرة 154)، وقوله تعالى “وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ” (ال عمران 169) وقوله تعالى “يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي” (الفجر 27-30) فثبت أن الإنسان قد يكون حيّاً بينما جسده في التراب، وذلك يلزم كون حقيقة الإنسان غير هذا البدن. الآيات الدالّة على أن الكفّار يعذّبون في النار بينما أجسادهم في القبور، كقوله تعالى “وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَة ” (غافر 45-46)، وقوله تعالى “مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللهِ أَنصَارًا” (نوح 25) فهم أحياء يعذّبون بعد موت أجسادهم، وذلك يستلزم كون حقيقة الإنسان شيئاً غير هذا الجسد.
جاء في صفحة مسجد وحسينية ولاية الامام علي عليه السلام السيدية حي الاعلام: قَالَ علي بن موسى الرِّضَا عليه السَّلام إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا ، وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا ، وَ أَذَلَّ عَزِيزَنَا بِأَرْضِ كَرْبٍ وَ بَلَاءٍ ، أَوْرَثَتْنَا الْكَرْبَ وَ الْبَلَاءَ إِلَى يَوْمِ الِانْقِضَاءِ . فَعَلَى مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ ، فَإِنَّ الْبُكَاءَ عَلَيْهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ . الخطيب أحمد المذكوري، الرادود جعفر الساعدي، الرادود بسام الموسوي.
ورد أن الامام الحسن عليه السلام أعطى تعويذة الى ابنه القاسم وفيها (يا ولدي قاسم أوصيك أنك إذا رأيت عمك الحسين عليه السلام في كربلاء وقد أحاطت به الأعداء، فلا تترك البراز والجهاد لأعداء رسول الله، ولا تبخل عليه بروحك، وكلما نهاك عن البراز عاوده ليأذن لك في البراز لتحظى بالسعادة الأبدية). وقد نفذ القاسم وصية ابيه استنادا الى الآية الكريمة “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ” (النساء 59)، فقد وصل آل البيت كربلاء وأحاطت بهم الأعداء ولم يعلموا أن حياة الدنيا من الآخرة الا متاع”وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ” ﴿الرعد 26﴾، والله تعالى في الآخرة سيحيط أتباع يزيد فأين المفر يا أعداء الله”وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ” ﴿البقرة 19﴾. فلم يترك القاسم البراز والجهاد لنصرة سبط الرسول الامام الحسين عليه السلام كما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام (برز الايمان كلّه إلى الشرك كلّه) فداءا لنصرة الدين”فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا” (محمد 4) فاما النصر أو الشهادة “وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ” (محمد 4) وهي السعادة الأبدية “وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ” (ال عمران 169)، و”وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَـٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ” ﴿البقرة 154﴾. يقول الشاعر السيد مير علي أبو طبيخ عن القاسم بن الحسن: أهوى يشدُ حذاءهُ * والحرب مشرعةٌ لأجلِه ليسومها ما أن غلت * هيجاؤها بشراكِ نعله متقلداً صمصامه * متفيئاً بظلال نصلِه لا تعجبن لفعله * فالفرعُ مرتهن بأصلِه السحب يخلفها الحيا * والليث منظور بشنلِه. دفن القاسم عليه السلام مع الشهداء في جوار قبر الامام الحسين عليه السلام فيمكن زيارته عند الشباك الخاص بالشهداء في الضريح الشريف.
جاء في صفحة عزاء الشور الحسيني: تحضيرات شهر محرم الحرام 1448هـــ_ هيئة 71 نورس_عزاء ال بدير المركزي (المضيف الرضوي). بمشاركة خدمة الحسين ع الخطيب الحُسيني: السيد عادل الياسري قارئ القرآن الكريم: علي الماجد الزمان: ابتداءً من يوم الثلاثاء (ليلة الأول من محرم) الموافق 2026/6/16. الوقت: في تمام الساعة الثامنة والنصف (8:30) مساءً. المكان: الناصرية – مدينة الصدر – قرب روضة الأطفال. ”حضوركم مواساة لقلب الزهراء عليه السلام ونصرة للمذهب” ا، نسأل الله القبول والتوفيق لخدمة الحسين عليه السلام. لا يوم كيومك ياابا عبدالله سينطلق العزاء السنوي ل هيئة السيدة سكينه عليها السلام طيلة ايام العشره الأولى من محرم الحرام ابتداءً من يوم 2 محرم الديوانية /قضاء عفك من امام حسينية ام البنين ع جسر الحمام. محمد تقي الموسوي، مرتضى زيدان، سجاد الشمري، كريم الموسوي، طارق الشمري، علي أحمد.
جاء في تفسير الميسر: قال الله تعلى عن القتل والجهاد في سبيل الله “وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَـٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ” ﴿البقرة 154﴾ سبيل اسم، الله اسم علم، ولا تقولوا أيها المؤمنون فيمن يُقتلون مجاهدين في سبيل الله: هم أموات، بل هم أحياء حياة خاصة بهم في قبورهم، لا يعلم كيفيتها إلا الله تعالى، ولكنكم لا تُحسُّون بها. وفي هذا دليل على نعيم القبر. قال الله عز من قائل “وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ” ﴿البقرة 190﴾ وقاتلوا أيها المؤمنون لنصرة دين الله الذين يقاتلونكم، ولا ترتكبوا المناهي من المُثْلة، والغُلول، وقَتْلِ من لا يحل قتله من النساء والصبيان والشيوخ، ومن في حكمهم. إن الله لا يحب الذين يجاوزون حدوده، فيستحلون ما حرَّم الله ورسوله. قال الله سبحانه “إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَـٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ” ﴿البقرة 218﴾ إن الذين صَدَّقوا بالله ورسوله وعملوا بشرعه والذين تركوا ديارهم، وجاهدوا في سبيل الله، أولئك يطمعون في فضل الله وثوابه. والله غفور لذنوب عباده المؤمنين، رحيم بهم رحمة واسعة. قال الله تبارك وتعالى “وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿البقرة 244﴾ وقاتلوا أيها المسلمون الكفار لنصرة دين الله، واعلموا أن الله سميع لأقوالكم، عليم بنيَّاتكم وأعمالكم. قال الله عز وعلا “أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ” ﴿البقرة 246﴾ ألم تعلم أيها الرسول قصة الأشراف والوجهاء من بني إسرائيل من بعد زمان موسى؛ حين طلبوا من نبيهم أن يولي عليهم ملكا، يجتمعون تحت قيادته، ويقاتلون أعداءهم في سبيل الله. قال لهم نبيهم: هل الأمر كما أتوقعه إنْ فُرِض عليكم القتال في سبيل الله أنكم لا تقاتلون؛ فإني أتوقع جبنكم وفراركم من القتال، قالوا مستنكرين توقع نبيهم: وأي مانع يمنعنا عن القتال في سبيل الله، وقد أَخْرَجَنَا عدوُّنا من ديارنا، وأبعدنا عن أولادنا بالقتل والأسر؟ فلما فرض الله عليهم القتال مع الملِك الذي عيَّنه لهم جَبُنوا وفرُّوا عن القتال، إلا قليلا منهم ثبتوا بفضل الله. والله عليم بالظالمين الناكثين عهودهم.
تقام مجالس عزاء محرم 1448 هـ في مدينة الديوانية طيلة الأيام العشرة الأولى في مختلف الجوامع، الحسينيات، والساحات العامة. تشهد المحافظة تنظيم العديد من المجالس المركزية والمواكب الحسينية البارزة لإحياء ذكرى استشهاد الإمام الحسين عليه السلام. تشمل أبرز المجالس الحسينية في المدينة: مواكب وهيئات حي الجزائر: تشهد المنطقة الشمالية من المدينة إقامة مجالس مركزية ومحطات عزاء كبرى لعدد من المواكب المعروفة (مثل موكب الإمام الحسن المجتبى عليه السلام) التي تبدأ لياليها الأولى من محرم بمشاركة خطباء وراديد حسينيين. جامع علي المرتضى عليه السلام: يستضيف سنوياً مجالس مركزية ومحافل لاستقبال شهر محرم الحرام، ويشهد حضوراً واسعاً من المعزين لإقامة الشعائر.مواكب وهيئات قضاء الحمزة الشرقي: تستعد مناطق الديوانية وأقضيتها لاستقبال محرم بتنظيم مجالس خاصة، ومن أبرزها هيئة أمير المؤمنين عليه السلام التي تقيم فعالياتها في هذه الفترة.
