سمير عبيد
#أولا: معظم العراقيين يعرفون الأعراف الاجتماعية والدينية وأعراف المجالس والمضايف في العراق عندما يُطلب من شخص متهم أو مشكوك فيه او تحوم حوله الشبهات حول جريمة قتل ، او سرقة ، او اعتداء غادر، او عملية سطو ،او عملية تجاوز على حرمات البيوت والأعراض … الخ
#أ:- حيث يقومون بتكليف جماعة من التقاة ويحددوا لهم موعد باليوم والساعة ليأخذوا المتهم او المتهمين إلى #حمام_عمومي فيشرفون على عملية استحمامه وتنظيفه وتطهيره. ودائما يفضل فجراً!
#ب:- ثم يعدون له وجبة افطار جيدة الى المتهم او المتهمين مع الشاي وعلبة سكائر ..
#ج:-بعدها يصطحب المتهم او المتهمين إلى المكان المحدد لأداء القسم في المضيف وامام جمع من الحاضرين فيأدون القسم …
#د:-واذا كانوا من ( #الشيعة) فأغلب الأحيان يؤخذ المتهم إلى كربلاء ليقسم بالإمام ( ابو الفضل العباس / عليه السلام . .. وهو نجل الامام علي بن أبي طالب عليه السلام وشقيق الامام الحسين عليه السلام من أبيه ) ويقسم المتهم على كتاب الله بحضرة وقرب ضريح ابو الفضل العباس بمعنى ان القسم بشهادة الامام العباس وهناك مراسيم يعرفها سدنة الامام هناك !
#ثالثا : وهنا سيكون الموضوع امام #طريقين :-
#أ: فإما يتراجع المتهم او المتهمين ويرفضون القسم ويعترفون بذنبهم. وبعدها تحول القضية لعرف الدولة والقانون ليأخذ مجراه . وبهذه الحالة يسلم المتهم او المتهمين إلى مركز الشرطة وبدون اي إكمال مراسيم الاحترام و الطعام … الخ !
#ب:أما إذا اقسم المتهم او المتهمين بانهم أبرياء فسوف يعتنى بهم بغداء جيد وتعامل مختلف يكون جيد جدا. ثم يعادون إلى بيوتهم سالمين فرحين . ويتم اشهار براءتهم. وبعدها تحدد وليمه كبيرة يحضرها عدد من الناس لإعلان براءتهم !
#ج: حتى صار هناك مثل في العراق عندما يقوم شخص بإكرام شخص آخر ويمنعه من دفع الطعام واجرة السيارة وكل شيء يلتفت اليه فيقول له ( #شنو_ماخذني_تحلفني ) لان الذي يأخذونه لأداء القسم ( يحلفونه) لا يمد يده لمحفظة نقوده اطلاقا !
#رابعا : #فالسؤال_للسيد_علي_الزيدي !
طبعا الله يكون بعونك فانت بمهمة صعبة وشاقة جداً .واستلامك لتركة ثقيلة سوف تملأ رأسك شيباً وقلبك ألماً خصوصا وان فريقك لا تتوفر بين صفوفه حالة الانسجام المثلى ولا حتى النيات المثلى . لا سيما وانت لديك نية صافية وضمير مليء بالمصداقية وقُدّر لك ان تكون بهذه المهمة بأن تقود فريق فيه #بعضا من أفراده لا تتوفر لديه حسن النية ولا المصداقية وجبلوا على الكذب والغش والفساد والسطو على المال العام وجيوب الناس ( وطبعا لا يجوز التعميم وقلنا ” البعض” )
#وبالتالى :-
#أ: كان يفترض بك أخذ الفريق الحكومي الى ( #حمام_عمومي ) وتشرف على اغتسالهم وتطهيرهم ( #وامام_الكاميرات ) وتعطيهم ملابس داخلية وقمصان و بدلات وجواريب جديده ونظيفة وامام الشاشات …
#ب:- ثم تصطحبهم إلى تلك القاعة التي شاهدها الجمهور والشعب ليأدوا القسم على المصاحف #بشرط وامام الجمهور ( تفتح جميع المصاحف على انها حقيقية وليست صناديق خشبية )
ج:- ثم يتم وضع الأيادي بطريقة صحيحة ويكون وجه المصحف وعنوانه امام وجه وجسد الذي يؤدي القسم #وليس_مقلوب ( مثلما شاهدنا بعض المصاحف مقلوبة اي ظهرها للأعلى ) وهذا خرق فاضح واستهتار بالقسم وبكتاب الله .
#د:-ثم يراعى وضع اليد بشكل صحيح على كتاب الله ( المصحف ) وبوقفه معتبرة تليق بالقسم وليس مثلما شاهدها الشعب .. !
#هـ:-#ويفترض_طرد اي وزير وعضو في الفريق الحكومي استهزأ وضحك اثناء اداء القسم ، او مارس القسم بطريقة الاستهزاء ، او ابعد المصحف ووضع يده على شيء آخر…..
#و:- فواضح ان هؤلاء لديهم نوايا اخرى وسيئة لا تتلائم مع نية ومصداقية رئيس الوزراء السيد الزيدي !
#خامسا:-
#أ:-فلماذا لم يراعى كل ذلك ؟ واصبحت القضية أهانة للعراق وللشعب واستخفاف بكتاب الله العزيز؟ . لا بل صارت فضيحة تداولتها معظم وسائل الإعلام العربية والإسلامية وغيرها …..
#ب:-فالذي يستهزأ بكتاب الله أكيد يستهزأ بالشعب والدولة وبالحكومة ورئيسها ؟ وسوف يستهزأ بالوزارة التي سيديرها او بالمهمة التي سيكلف بها !
#ج:-وهناك مثل قديم يقول ( قالوا للحرامي احلف.. قال جاك الفرج)
فهل العراق ناقص فضائح ؟
سمير عبيد/ ٢٣ اكتوبر ٢٠٢٦
