اسم الكاتب : عبد الله السعدون
إن مرض الدوغمائية لا يصيب الأمي أو من لم يكمل تعليمه فقط، لكنه يصيب أصحاب الشهادات العليا أيضاً، ذلك أن تلك الشهادات تؤهل مهنياً لما تخصص له، أما التفكير خارج التخصص فلا يختلف في أفكاره عن ذلك الأمي إلا بمقدار اختلاف برمجته في الصغر..
الدوغمائية من أمراض المجتمع التي تؤطر العقل وتمنعه من التفكير أو الخروج عن النسق المعتاد، مرض تصاب به الأكثرية، أنا وأنت قد نكون من ضحاياه من دون أن ندري، تعرّف الدوغمائية على أنها حالة من الجمود الفكري إلى درجة أن يتعصب الشخص لأفكاره ويرفض الاطلاع على أفكار غيره، حتى مع وجود دلائل قوية تشكك في صحة ما يعتقده، تراه يسعى جاهداً لمحاربة كل ما يخالف توجهاته أو مجرد التشكيك بها، وقد عرفها العالم الأميركي ميلتون روكش بأنها تعني عدم قدرة الشخص على تغيير أفكاره عندما تتطلب الشروط الموضوعية ذلك، فلا سبيل لمراجعة الأفكار لتعديلها أو تبديلها حتى عندما توجد أسباب تستدعي المراجعة.
العقل الدوغمائي يتّبع في تحليله -وكما ذكر الأستاذ محمد البدارين في قافلة الزيت- ما يمليه عليه نظام التقليد والامتثال والتكرار والاجترار، فينتج عنه أفكار مكررة ومعروفة مسبقاً، أفكار تشبع بها منذ الصغر وبنى عليها حكمه على الأشياء التي تعترضه، فلا تغيير أو تبديل أو مراجعة، فالعقل الدوغمائي يعمل ضمن إطار محدد وسياج فرضته تقاليد ومعتقدات وبرمجة مبكرة أوهمته أنه يمتلك كل الحقائق، ولا داعي لإشغال العقل بالتفكير والتحليل والشك والمساءلة، لكن هذا العقل يتقبل ويؤمن سريعاً وبكل سهولة لما يوافق أفكاره المسبقة وأحكامه المقررة سلفاً حتى ولو كانت بعيدة عن الواقع، أو حتى لو أثبتت الوقائع عدم صحتها، يكفيه أن تروى له حادثة عن شخص مجهول تؤيد ما يؤمن به ليجعلها دليله على صحة معتقده.
وأكثر ما توجد الدوغمائية في المجتمعات التي يغيب عنها التفكير العلمي والمنطق، فتتحكم الأفكار الجامدة في تصرفات أفرادها وعلاقاتهم ببعض، بعيداً عن التجديد والبحث الذي تتطلبه الحياة المتجددة والتي بنيت على التغيير المستمر والاختلاف الذي هو أحد ثوابت الحياة ونواميس الكون.
ومن الأفكار الدوغمائية تمجيد الذات، ونقد الآخر وتسفيه رأيه وممارساته وبأحكام مسبقة، وأن هذا من حقه هو فقط، وليس للآخر أن ينتقده أو يشكك في معتقده أو تصرفاته، وضرر هذا يتضح في الكيانات التي تسمح بذلك، فيؤثر ذلك على وحدة الوطن واستقراره، وعلى التعايش بين الشعوب على مستوى العالم.
أما أكثر العقول التي تعاني من الدوغمائية فهم المؤدلجون، سواء من جماعات دينية أو قومية أو حركات يسارية أو يمينية، هؤلاء يتخذون من مرجعهم أو مؤسس حركتهم المرجع والفصل في كل ما يستقبلونه من أفكار أو آراء، ويصل الولاء إلى حدّ التضحية بالمال والنفس وخيانة الأمانة ما ظلت مرتهنة لهذه الجماعة أو الحزب.
ولسنا وحدنا في هذا المجال فقد عارضت أوروبا في العصور الوسطى وبتوجيه وتسلط من الكنيسة كل أنواع التجديد والتحديث، وباعت صكوك الغفران وسفهت آراء المخالفين، وحاربت كل مذهب يخرج عن المذهب الكاثوليكي السائد في ذلك الوقت، وجهزت الجيوش لمحاربة المخالف حتى ولو كان دولة شقيقة، فمجرد أنها تختلف معها في المذهب والأفكار فهذا يعني العداوة والبغضاء، ولولا وجود مفكرين وفلاسفة ومكتشفين خرجوا عن النمط السائد واكتشفوا أسرار الكون وعبروا البحار، وبينوا الخطأ في معتقداتهم لظلت أوروبا متخلفة حتى يومنا هذا.
ومن المهم أن نفهم أن مرض الدوغمائية لا يصيب الأمي أو من لم يكمل تعليمه فقط، لكنه يصيب أصحاب الشهادات العليا أيضاً، ذلك أن تلك الشهادات تؤهل مهنياً لما تخصص له، أما التفكير خارج التخصص فلا يختلف في أفكاره عن ذلك الأمي إلا بمقدار اختلاف برمجته في الصغر، فالإنسان نتاج بيئته وما يدور فيها من أفكار وممارسات، فمجتمع الكسل والتواكل وكثرة الحديث عن السحر والجن والشعوذة يبرمج أطفاله على هذه المعتقدات، أما مجتمع العلم والتجارة وحب القراءة والاطلاع والمغامرات فينشئ أطفاله على هذه الممارسات والعادات.
أفضل علاج لهذا المرض العقلي المكبل للقدرات هو التعليم الذي يركز على تنمية التفكير بأنواعه، النقدي والإبداعي والعاطفي والتفكير الإيجابي والشامل، ليس كمقرر فقط ولكن ممارسة تطبق على بقية المواد كيلا يعتقد الطالب أنه يمتلك الحقائق المطلقة، إلا في الثوابت التي يتطلبها الإيمان والعقيدة، تعليم يعطي الطالب فرصة جمع المعلومات وتحليلها وإجراء التجارب للتأكد من صحتها، تعليم يستحث العقل على التفكير بكامل طاقته للبحث عن الحقيقة واتخاذ القرار الأقرب للصواب، وبهذا يكون لدينا قادة وعلماء ومفكرون ينهضون بكل جوانب الحياة لنلحق بالعالم المتقدم بمشيئة الله.
