يشكل مضيق هرمز واحداً من أكثر الممرات البحرية حساسية في العالم، إذ يمر عبره جزء كبير من صادرات النفط والغاز العالمية، مما يجعل أي توتر فيه يتجاوز حدود الصراع الإقليمي ليصبح قضية دولية تمس الاقتصاد العالمي وأمن الطاقة. ولذلك، فإن أي مواجهة بين الولايات المتحدة وإيران في هذا المضيق لا يمكن فهمها بوصفها مجرد خلاف…
يرفع النظام الإيراني منذ قيامه شعار “الحكم الإسلامي” ونصرة المستضعفين، ويقدم نفسه بوصفه نموذجًا للدولة التي تستند إلى القيم الدينية في إدارة السياسة. غير أن كثيرًا من المنتقدين يرون أن ممارساته الإقليمية تثير تساؤلات عميقة حول مدى انسجام هذه الشعارات مع الواقع السياسي. ففي العراق، يرى منتقدو السياسة الإيرانية أن طهران أقامت علاقات وثيقة مع…
تُعد التقية من أكثر المفاهيم إثارة للجدل في النقاشات الفكرية داخل العالم الإسلامي، لأنها لا تتوقف عند حدود الفقه الفردي في حالات الخوف، بل تمتد في بعض القراءات إلى طريقة فهم النصوص والروايات والتاريخ نفسه. في أصلها العام، تُفهم التقية كحالة استثنائية تُستخدم عند الضرورة لحماية النفس أو دفع الضرر، دون أن تتحول إلى قاعدة…
في السياسة، لا توجد المآزق الكبرى حين يغيب الوضوح فقط، بل حين تتصارع داخل الإنسان حقيقتان متناقضتان، كلتاهما تحمل شيئاً من الصواب وشيئاً من الخطر. وهكذا يجد العراقي نفسه اليوم واقفاً فوق أرض هشة، ينظر إلى السماء فلا يرى إلا دخان الحروب، وينظر إلى الداخل فلا يرى إلا خراب الروح الوطنية التي أُنهكت بين الطوائف…
العبث والغثيان، مفهومان مترابطان يصفان حالة من الشعور بالانفصال والضياع في عالم يبدو أنه لا معنى له. يعتبر الفيلسوف الفرنسي ألبير كامو أن العبث هو الوضع الأساسي للوجود البشري، حيث يسعى الإنسان إلى إيجاد معنى في عالم لا يبدو أنه يحتوي على أي معنى مسبق. العبث هو حالة من عدم التوافق بين رغبة الإنسان في…
في عالم الطب النفسي، هناك مقولة شهيرة لسيغموند فرويد، مؤسس علم النفس التحليلي، تقول: “غالبًا لا يأتي للعيادات المرضى، بل ضحاياهم”. هذه المقولة البسيطة تخفي وراءها حقيقة معقدة عن طبيعة المرض النفسي وتأثيره على الأفراد والمجتمعات. فرويد، الذي عاش في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كان رائدًا في فهم العقل البشري وآلياته. لاحظ…
رغم انتشار وسائل الإعلام الواسع ومواقع التواصل الاجتماعي، وأصبح كل شيء متاحاً، إلا أن الأغلبية مازالت لا تعرف من يخدعها، وتستمر في جهلها، مما يجعلها عرضة للتأثير والتحكم. نحن نعيش في عصر يبدو فيه الجهل هو السيد، والأغلبية هي العبد المطيع. الجهل المعاصر ليس مجرد نقص في المعلومات، بل هو بنية ثقافية واجتماعية تتجاوز حدود…
