ضياء أبو معارج الدراجي عندما استشهد الإمام زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام في ثورته ضد الحكم الأموي، فكّر إبراهيم العباسي في استغلال الحدث لإطلاق ثورة جديدة تُسقط الدولة الأموية. لكن أبا مسلم الخراساني الفتى الفارسي الحذق نصحه بالتريث وعدم التسرع، ليس خوفاً من قوة الأمويين فحسب، بل لأنه كان يفهم طبيعة الصراع بين…

د. فاضل حسن شريف قال الله تعالى “هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا” (الاحزاب 11)، و “وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ” (ال عمران 154)، و “ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ” (ال عمران 152) حيث ان القرآن الكريم يشير في عدد من آياته عن الابتلاء اي الامتحان فكلما جابه المؤمن البلاء بالجهاد والصبر كلما كانت درجته عند…

رياض سعد من أغرب المفارقات الفكرية في التاريخ السياسي الحديث أن بعض أكثر المنظّرين حماسةً للقومية العربية لم يكونوا أبناء البيئة العربية التقليدية بالمعنى الثقافي أو الاجتماعي الذي ادّعوا تمثيله، بل جاؤوا من خلفيات متباينة، وحملوا معهم تصورات نظرية حاولت إعادة تشكيل واقع المنطقة وفق قوالب أيديولوجية مجردة، متجاوزةً تعقيداتها التاريخية والاجتماعية والحضارية. ولعل أبرز…

علي المؤمن لا يزال الصحابي الراوي أبو هريرة حاضراً، بصورة وأخرى، في خطاب وسلوك بعض المتدينين والسياسيين الشيعة، عبر نظريته السياسية القائمة على الحياد السلبي والحياد النفعي بين المتخاصمين، ولا سيما بين الصحابة. ومآل هذا الحياد اعتزال كل اصطفاف واضح؛ سواء الاصطفاف مع الصحابي الذي يمثل الحق والخير، أو الاصطفاف مع الصحابي الذي يمثل الباطل…