د. فاضل حسن شريف جاء في غايه المريد في علم التجويد للمؤلف عطية قابل نصر: أَنْوَاعُهً: المد الأصلي يأتي على ثلاثة أنواع: الأول: أن يكون حرف المد ثابتًا وصلا ووقفًا سواء كان متوسطًا مثل: “مَالِكِ” (الفاتحة 4)، “يُوصِيكُمْ” (النساء 11))، “بِيَمِينِهِ” (الانشقاق 7))، أو متطرفًا مثل: “وَضُحَاهَا” (الشمس 1)، “قَالُوا” (المدثر 43)، “وَأُمْلِي” (القلم 45)،…

إيهاب مقبل في ذكرى إعدام صدام حسين في 30 ديسمبر كانون الأول، تعود الأسئلة الكبرى التي لم تُحسم رغم مرور السنين، وعلى رأسها: لماذا لم ينتحر صدام حسين أو يقاوم قوات الاحتلال الأمريكي عند القبض عليه في 13 ديسمبر كانون الأول 2003؟ السؤال يتكرر لأن الصورة النمطية التي ارتبطت بصدام: “الحاكم الصلب، المقاتل، الذي واجه…

رياض الفرطوسي ليست السياسة سوى السطح المرئي لأزمةٍ أعمق، أزمة فكرٍ ولغةٍ ووعي. كل ما يبدو خلافاً حول السلطة أو الثروة أو الهوية، ليس سوى عرضٍ لمرضٍ متجذّر في العقل ذاته الذي ينتج الاستبداد ويعيد إنتاجه في كل عصر. فحين يغيب السؤال، ويُستبدل النقد بالولاء، تصبح السياسة واجهة لخللٍ ثقافي أكثر منها أداةً للتغيير. منذ…

المفاوضات الإيرانية، نعيم الخفاجي نتابع التقارير والأخبار الإعلامية العاجلة، حول المفاوضات الجارية مابين إيران وامريكا، بوساطة عُمانية للوصول إلى تفاهم حول البرنامج النووي الإيراني، يفترض في الكاتب والصحفي أن يحلل بطريقة علمية ومنطقية وليس بطريقة انتقائية، بعلم المنطق الكلام مبني على استقراء الواقع السياسي استقراءً بشكل معمق، بعيدا عن ‎الانتقاء، وقد حدد علماء المنطق أن…

مفاوضات اطارية مع روسيا للجوء وهكذا وبعد عقود من الفوضى و الفساد بدأ الشعب العراقي للتو يُصدّق ما قلناه بكون دعاة العار والاطار والمرتزقة مَن حولهم ؛ طلاب دنيا و ساختجيّة لا دين ولا دعوة ولا ضمير في وجودهم وقد بدأوا يتفاوض مع الروس للّجوء عندهم بعد الهزيمة مع مئات المليارات من الدولارات التي سرقوها…

رياض سعد سنشيخُ يوماً… ؛ سنذوب كقطع سكر في شاي المساء المتخثر، ونُجلسُ ظلالنا الهاربة قُربَ مدفأة الزمن الخامدة… ؛ ستُخبرنا جمراتُ الذكرى بحكاياتٍ نُعدها، نحنُ أنفسنا، من قبيل الخيال.سنرشفُ كؤوسَ العمر الفارغة، ونستطعمُ طعمَ اللحظات الملتبسة: حلاوةٌ علقت بأطراف الأصابع، ومَرارةُ أوراق الياسمين الذابلة التي تسللتْ من شباكٍ لم نعدْ نعرفُ وجهته… ؛ سنصفقُ…

حسين شكران الأكوش العقيلي في قلب الحراك الفكري المعاصر، يبرز المنهج المقارن في الفقه الإسلامي كأداة معرفية تتجاوز مجرد المقارنة الشكلية بين المذاهب، لتغدو مدخلًا حضاريًا لفهم التنوع الفقهي بوصفه تعبيرًا عن حيوية الاجتهاد الإسلامي، لا عن تشرذم أو تناقض. إن هذا المنهج لا يكتفي بعرض الأقوال وتوثيق الاختلافات، بل يسعى إلى تفكيك البنية المعرفية…