د. فاضل حسن شريف
ألقاب الحروف في القرآن الكريم هي عشرة ألقاب اصطلاحية وضعها الخليل بن أحمد الفراهيدي، تُقسم الحروف الهجائية بناءً على مخارجها إلى مجموعات (جوفية، حلقية، لهوية، شجرية، ذلقية، نطعية، أسلية، لثوية، شفوية، هوائية). تساعد هذه الألقاب في تحديد مخرج الحرف بدقة، وتُسهّل دراسة أحكام التجويد، وتجمع في البيت: “ألفٌ جوفيةٌ، حلقيةٌ..”. إليك تفصيل ألقاب الحروف العشرة ومكوناتها: الحروف الجوفية (الهوائية): هي حروف المد الثلاثة (الألف، والواو الساكنة المضموم ما قبلها، والياء الساكنة المكسور ما قبلها)، وسميت بذلك لخروجها من الجوف. الحروف الحلقية: ستة حروف تخرج من الحلق، وهي: (الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الغين، الخاء). الحروف اللهوية: حرفان هما: (القاف، والكاف)، وسميت بذلك لقرب مخرجها من اللهاة (اللحمة المشرفة على الحلق). الحروف الشجرية: هي (الجيم، الشين، الياء غير المدية)، وتخرج من “شجر الفم” أي منفتح ما بين وسط اللسان والحنك الأعلى. الحروف الذلقية: هي (اللام، النون، الراء)، وسميت بذلك لخروجها من ذلق اللسان (طرفه). الحروف النطعية: هي (الطاء، الدال، التاء)، وسميت بذلك نسبة إلى “نطع غار الحنك الأعلى” (سقفه). الحروف اللثوية: هي (الظاء، الذال، الثاء)، وسميت بذلك لقرب مخرجها من اللثة. الحروف الأسلية (الصفير): هي (الصاد، الزاي، السين)، وتخرج من أسلَة اللسان (مستدق طرفه). الحروف الشفوية (الشفهية): هي (الفاء، الواو، الباء، الميم)، لخروجها من الشفتين. تساعد معرفة هذه الألقاب في تحسين النطق الصحيح لكل حرف من مخارجه الخاصة.
عن ويكي الجامعة ألقاب الحروف: الحروف الجوفية: وهي حروف المد الثلاثة وهي: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها الواو الساكنة المضموم ما قبلها الياء الساكنة المكسور ما قبلها. القابها: تلقب بـ الجوفية لخروجها من الجوف. تقلب بـ المدية لقبولها للمد والزيادة. تقلب بـ الهوائية لانتشار هوائها في الفم حال النطق بها حتى تمر على جميع المخارج. الحروف الحلقية: وهي (ء, هـ , ع , ح, غ , خ). الحروف اللهوية: وهي (ق , ك) وتلقب باللهوية لان خروجها مما يلي منطقة اللهاة بين الفم والحلق. الحروف الشجرية: وهي ( ج , ش , ي غير المدية ) وأضاف بعضهم (ض) إذا خرجت من حافتي اللسان. والشجرة: هي ما انفتح من منطبق الفم. الحروف الذلقية: وهي ( ر، ن، ل ) ولقبت ذلقية نسبة إلى ذلق اللسان أي طرفه المستدير. الحروف النطعية: وهي ( ط, ت, د ) ولقبت نطعية نسبة إلى نطع الغار الأعلى أي سقفه لأنها تخرج من جوار منطقة النطع. والنطع: هو التحزيز الظاهر في أعلى الفم. ويسمى بالأصوات الاسنانية اللثوية أيضا. الحروف اللثوية: وهي (ظ , ث , ذ). ولقبت بذلك لخروجها من قرب اللثة لا منها. الحروف الاسلية: وهي (ص, ز , س) ولقبت بذلك لخروجها من أسلة اللسان أي طرفة المستدق. الحروف الشفوية: وهي (ف , ب , م , و غير المدية) ولقبت بذلك لخروجها من الشفتين.
حروف التوسط (أو البينية) في علم التجويد هي خمسة حروف مجموعة في عبارة “لِنْ عُمر” (ل، ن، ع، م، ر). تتميز هذه الحروف باعتدال الصوت عند النطق بها، فلا ينحبس كلياً (كحروف الشدة) ولا يجري كلياً (كحروف الرخاوة). تقع هذه الحروف بين الشدة والرخاوة، ويُسمّى جريان الصوت فيها جرياناً ناقصاً. حروف التوسط: اللام (ل)، النون (ن)، العين (ع)، الميم (م)، الراء (ر). معنى التوسط (البينية): هي حالة وسط بين الشدة (انحباس الصوت) والرخاوة (جريان الصوت)، حيث يتسرب جزء من الصوت بسبب وجود منفذ. سبب التسمية: سُميت بذلك لتوسط الصوت عند النطق بها بين كمال الانحباس وكمال الجريان. مجموع حروفها: مجموعة في كلمة (لِنْ عُمر). أمثلة عليها من القرآن الكريم: اللام: (أَلْـحَمْدُ) النون: (أَنْـعَمْتَ) العين: (يَعْـلَمُونَ) الميم: (أَمْـرُهُمْ) الراء: (وَالْعَصْـرِ) ملاحظة: حروف التوسط الخمسة كلها مجهورة (ينحبس معها النفس).
