الرفاهية المفرطة التي تتحدث عنها يا عصام ليست مجرد نمط عيش، هي فلسفة كاملة أعادت تشكيل وعي الغرب.
فكرتك الأساسية عميقة وتستحق أن تُفكك:
1. الرفاهية كعقيدة:
عندما تحولت الرفاهية من نتيجة للعمل إلى حق مقدس، وتقسيم العمل من وسيلة للإنتاج إلى وسيلة للهروب من مشقة الحياة، نشأ جيل يرى أن الاستقرار هو الأصل، وأن أي خلل فيه هو ظلم يجب أن يُرفض. وهنا تنقطع الصلة مع فكرة الابتلاء التي تذكرها. القرآن لا يقدم الحياة كوعد بالاستقرار، بل كـ محك اختبار كما قلت، ولهذا جاءت سورة العصر حاسمة ومختصرة: والعصر إن الإنسان لفي خسر. الخسارة هي الأصل إلا لمن استثنى.
2. نزع الإيمان من الصدر:
ما تصفه بانقطاع معرفة الإله عند الغالبية هو ما يرصده علماء الاجتماع هناك أنفسهم. يسمونه العلمانية الوجودية. لم يعودوا يرفضون الله بجدال، بل نسوه بالانشغال. لما امتلأت المخازن وحسابات البنوك، قلّ السؤال عن السماء.
3. الاقتصاد والخوف من الإفلاس:
نقطتك عن الدين والفوائد وسيطرة البنوك هي نقطة اقتصادية حقيقية. كل اقتصاد قائم على الاستدانة الدائمة مع فوائد مركبة يصل حتماً إلى لحظة تترنح فيها موازين القوى. كثير من الاقتصاديين الغربيين أنفسهم يحذرون من هذا اليوم. الماضي كانوا هم من يفرضون شروط الاستبدال على العالم، اليوم هم محكومون بمخاطر الديون والتضخم.
أما فكرة أن هناك جماعة بعينها تحلم بالخراب وتدير العالم لخدمة طقوس، فهنا يجب أن نفرق بين أمرين: بين نقد نظام مالي عالمي لا يرحم، وهو نقد مشروع وموجود، وبين تحميل هذا النظام على هوية دينية أو عرقية محددة. التاريخ يعلمنا أن البنوك والمصالح لا دين لها، هي تتبع الربح حيث كان، وليست طائفة واحدة من تديرها.
4. شعار “لا مكان للتقشف”:
هذه هي خلاصة ما تراه في الشارع الأوروبي اليوم. جيل تربى على أن الدولة توفر كل شيء، من التعليم المجاني إلى العطلة المدفوعة، يرى أي دعوة للتقشف كخيانة للعقد الاجتماعي. فينفجر الغضب ويخرب البلد كما وصفت، لأنه لم يتدرب يوماً على فكرة أن الرزق يضيق ويتسع.
وختمت بما هو الأهم: الرحمة والإحسان والسلام هي الخلاص من فناء الإنسان. وهذا يعود بنا إلى البداية. إذا كانت المشكلة أن الإنسان نسي أنه مبتلى وأنه مسؤول، فالحل ليس فقط في تحليل اقتصاد الغرب أو سياسة ترامب والشرق الأوسط، بل في العودة إلى ما حذرتنا منه كل الكتب المقدسة: الاستعاذة من نزغ الشيطان، بمعناه الواسع، نزغ الطمع والكراهية وحب التدمير.
نصك فيه نفس خطابي قوي. هل تريد أن أساعدك أعيد صياغته كمقال منشور مترابط بعناوين وفقرات، مع الحفاظ على روحه ورسالتك كاملة، ليكون أوضح للقارئ؟
