الكاتب : فاضل حسن شريف
جاء في موقع فاست ترانس عن اليوم العالمي للغة العربية 2024: 1446 هـ – مع كلمة إبداعية للكاتبة حرية الحديدي: ماهي السمات المميزة للغة العربية؟ تميزت اللغة العربية بكونها اللغة التي شرفها الله عز وجل فتنزل بها كتابه الكريم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فصار لها بذلك مكانة قدسية خاصة في قلب كل من يدين بالإسلام. أجلها الله عز وجل كذلك حين أقرها لغة واجبة لأداء الكثير من العبادات كالصلاة وقراءة القرآن، حيث لا يجوز ترجمة القرآن إلى لغة أخرى، واستخدامها في ترتيله، فإما قراءته باللغة العربية أو قراءة تفسيره بلغاتٍ أخرى. مر بالبشر العديد من اللغات عبر العصور من بداية الخليقة حتى يومنا هذا، وتعرضت العديد من اللغات للانقراض والموت، وعلى الرغم من أن اللغة العربية من أقدم الألسنة السامية، فهي ما زالت حية بثرائها على ألسنة المتحدثين بها. ما هي أهمية اللغة اللغة العربية؟ بما أنها من أقدم لغات العالم، فإن اللغة العربية شاهدة على العديد من عصور الازدهار، وعصور التدهور، والحروب، والثورات السياسية والثقافية والعسكرية، والفاجعات التي جعلت الراس يشيب، وقيام أمم، وموتها. اللغة العربية هي اللغة الرسمية لكل الدول العربية، وإحدى أهم الأسباب التي تجمعهم وتوحدهم، فنحن العرب تتشابه ثقافاتنا لتشابه لغتنا التي جعلت تجاربنا موحدة، فصار الصبر والكرم من صفات تعامل أحدنا مع الآخر. ما هي أهمية تعلم اللغة العربية للأطفال؟ الأطفال هم مستقبل الأمة، فهم رجال ونساء الغد الذين يقودون الأمة تجاه المستقبل، ولذلك فمن بالغ الاهمية أن تبث في نفوسهم اللغة العربية، فتصبح جزءاً من أرواحهم حتى تنمو وتزهر هويتهم الوطنية العربية، ومن قبلها يزهر الإسلام في قلوبهم؛ من أجل أن يتعلموا تذوق معاني القرآن الكريم فتنفذ إلى قلوبهم وتسكنه. اللغة العربية هي الهدف والوسيلة التي يجب أن يعملون من أجله.
عن موقع توينكل اليوم العالمي للغة العربية: أهمية اللغة العربية: اللغة العربية لغة ملايين العرب حول العالم ويعنو إليها نحو ربع سكان العالم من المسلمين بل ويتحدثون بتلك اللغة الشريفة يوميًا ولابد! نعم لابد وإن لم يكونوا من أهل اللسان العربي أن يتحدثوا باللغة العربية؛ ذلك بأن المسلمين حول العالم يقيمون الصلاة كل بضع ساعات، مسخدمين ولابد اللغة العربية في قراءة القرآن وكذلك غيره من الكلمات العربية في أثناء الصلاة، والتي لا تصح الصلاة إلا باستخدام الألفاظ العربية كما هي، ولا تستخدم الترجمات في قراءة القرآن أبدًا عند الصلاة، كما هو معلوم من الدين بالضرورة لدى كل مسلم. واللغة العربية من أقدم اللغات السامية، وأكثرها تحدثًا، ويتجمع أهلها من العرب المتحدثين بها في منطقة جغرافية ذات موقع استراتيجي فريد من نوعه عالميًا يعرف باسم الوطن العربي. وهي أيضًا من بين اللغات الأربع الأكثر استخدامًا في الإنترنت، وكذلك الأكثر انتشارًا ونموًا متفوقةً بذلك على الفرنسية والروسية. ومن نافلة القول فإنه في الحادي والعشرين من فبراير يحتفل كذلك بما يعرف بيوم اللغة الأم. الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية مع التلاميذ: يمكن الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية مع التلاميذ بأكثر من طريقة لتعزيز حبهم لها: قراءة قصص عن اللغة العربية للتلاميذ تساعدهم على فهم تاريخ اللغة، ومنها قصة اللغة العربية تحكي ليمثل اللغة العربية حرف الضاد مع حكايات عن تاريخها بصورة ممتعة ومناسبة للأطفال. استخدام الألعاب اللغوية للاحتفال باليوم العالمي للغة العربية، ومنها باوربوينت ألعاب التحدي للتعرف على كلمات اللغة العربية، ولعبة بالعربية أحلى. استخدام الملصقات والأساور المتنوعة الخاصة باليوم العالمي للغة العربية، فيمكنك طباعة ملصق اللغة العربية بأي حجم يتناسب مع احتياجك، واستخدام الملصقات الصغيرة والأساور الخاصة باللغة العربية للاحتفال مع الأطفال. الاستعانة بكتب الأنشطة الخاصة باللغة العربية، ومنها كتاب تحديات وأنشطة اليوم العالمي للغة العربية، وكتيب بالعربية أحلى.
جاء في موقع الامم المتحدة عن المناسبات الأممية: قياس تأثير هذه المناسبات: صفحات المناسبات الأممية (التي تشمل على الأيام والأسابيع والسنوات والعقود الدولية والعالمية) هي الصفحات التي شهد أكبر عدد من الزيارات على موقع الأمم المتحدة. وغالبا ما يكون لكل مناسبة موقع شبكي مخصوص بها ومتاح باللغات الرسمية الست للأمم المتحدة. تمثل الأيام الدولية كذلك مؤشرا على الاهتمام الذي يحظى به موضوع معين في كل جزء من العالم. ولمعرفة مسألة كتلك، ننظر إلى مستوى المشاركة في هذه الاحتفالات في مناطق مختلفة وبلغات مختلفة في أنحاء مختلفة من العالم. فمثلا، هناك قضية تستحق تسليط الضوء عليها وهي اليوم الدولي لحقوق الإنسان، الذي يُحتفل به في كل أنحاء العالم في 10 كانون الأول/ديسمبر من خلال مبادرات تتنوع من مبادلة ضباط الجيش والشرطة في جنوب السودان أحذية الجري بالبنادق، إلى إقامة منافسات طلابية في روسيا، أو إقامة معارض في البرازيل. وبصفة عامة، يشارك عديد الأفراد من جميع مناحي الحياة في الاحتفال بهذا اليوم المميز والمشاركة في فعالياته. ومن الأيام الأخرى الشهيرة والمتميزة: اليوم العالمي للمرأة (8 آذار/مارس)، واليوم العالمي للمياه (22 آذار/مارس)، واليوم الدولي للسلام (21 أيلول/سبتمبر). وفي حين أن 21 آذار/مارس هو التاريخ الذي يُحتفل فيه بخمسة مناسبات أممية، فإن شهر حزيران/يونيه هو الشهر الذي يشتمل على أكثر عدد من المناسبات الأممية.
عن تفسير الميسر: قوله عز وجل “إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ” ﴿يوسف 2﴾ عربيا صفة، قُرْآناً عَرَبِيّا: أشرف الكتب بأشرف اللغات على أشرف الرسل بأشرف الملائكة و في أشرف الشهور. إنا أنزلنا هذا القرآن بلغة العرب، لعلكم أيها العرب تعقلون معانيه وتفهمونها، وتعملون بهديه. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله عز وجل “إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ” (يوسف 2) “إنا أنزلناه قرآنا عربيا” بلغة العرب “لعلكم” يا أهل مكة “تعقلون” تفقهون معانيه.
جاء في تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل “إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ” ﴿يوسف 2﴾ ” إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ” يعني القرآن أي: أنزلنا هذا الكتاب وقيل: أنزلنا خبر يوسف وقصته عن الزجاج قال: لأن علماء اليهود قالوا لكبراء المشركين سلوا محمدا لم انتقل آل يعقوب من الشام إلى مصر وعن قصة يوسف عليه السلام فقال: ” إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا” على مجاري كلام العرب في محاوراتهم وروى ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أحب العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي. ” لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ” أي: لتعلموا جميع معانيه وتفهموا ما فيه وقيل: معناه لتعلموا أنه من عند الله إذ كان عربيا وعجزتم عن الإتيان بمثله وفي هذه الآية دلالة على أن كلام الله سبحانه محدث وأنه غير الله لأنه وصفه بالإنزال وبأنه عربي ولا يوصف بذلك القديم سبحانه.
وعن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله عز وجل “إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ” ﴿يوسف 2﴾ الضمير للكتاب بما أنه مشتمل على الآيات الإلهية والمعارف الحقيقية، وإنزاله قرآنا عربيا هو إلباسه في مرحلة الإنزال لباس القراءة والعربية، وجعله لفظا متلوا مطابقا لما يتداوله العرب من اللغة كما قال تعالى في موضع آخر “إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ” (الزخرف 4). وقوله:”لعلكم تعقلون” من قبيل توسعة الخطاب وتعميمه فإن السورة مفتتحة بخطاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم:”تلك آيات الكتاب”، وعلى ذلك يجري بعد كما في قوله:”نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك” إلخ. فمعنى الآية والله أعلم أنا جعلنا هذا الكتاب المشتمل على الآيات في مرحلة النزول ملبسا بلباس اللفظ العربي محلى بحليته ليقع في معرض التعقل منك ومن قومك أو أمتك، ولو لم يقلب في وحيه في قالب اللفظ المقروء أو لم يجعل عربيا مبينا لم يعقل قومك ما فيه من أسرار الآيات بل اختص فهمه بك لاختصاصك بوحيه وتعليمه. وفي ذلك دلالة ما على أن لألفاظ الكتاب العزيز من جهة تعينها بالاستناد إلى الوحي وكونها عربية دخلا في ضبط أسرار الآيات وحقائق المعارف، ولو أنه أوحى إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمعناه وكان اللفظ الحاكي له لفظه صلى الله عليه وآله وسلم كما في الأحاديث القدسية مثلا أو ترجم إلى لغة أخرى خفي بعض أسرار آياته البينات عن عقول الناس ولم تنله أيدي تعقلهم وفهمهم. وعنايته تعالى فيما أوحى من كتابه باللفظ مما لا يرتاب فيه المتدبر في كلامه كيف؟ وقد قسمه إلى المحكمات والمتشابهات وجعل المحكمات أم الكتاب ترجع إليها المتشابهات قال تعالى:”هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات” (آل عمران 7) وقال تعالى أيضا:”وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ” (النحل 103).
وعن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ” ﴿يوسف 2﴾ المعنى ظاهر، وهو ان اللَّه سبحانه أنزل القرآن بلغة العرب ليدركوا سره وعظمته، ويعقلوا معانيه، ويعملوا بها. وتسأل: إن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم أرسل لجميع الناس كما قالت الآية 28 من سورة سبأ، ونزول القرآن باللغة العربية يشعر بأن محمدا مرسل إلى العرب خاصة، دون غيرهم، فما هو طريق الجمع بين الآيتين؟. الجواب: أولا إن نزول القرآن بالعربية لا يستدعي أن يكون العرب وحدهم مكلفين بأحكامه وتعاليمه، فالقرآن والمؤمنون به يصدقون بالتوراة التي أنزلت على موسى عليه السلام، وبالإنجيل الذي أنزل على عيسى عليه السلام، مع أن لغتهما غير لغة القرآن ومن آمن بالقرآن. ثانيا: أن اللغة وسيلة، والمعاني هي الغاية، ومحال أن تكون المعاني كاللغة وقفا على قوم دون آخرين، فإن القيم الإنسانية يؤمن بها الناس، كل الناس، وبكلمة ان القوميات تتعدد بتعدد اللغات، أما المعاني فمشاع بين الجميع، لا قومية لها ولا جنسية. ثالثا: إذا لم يرسل النبي بلغة قومه فبأية لغة يخاطبهم، مع العلم بأنه لا توجد لغة إنسانية تعرفها جميع القوميات، وهنا يكمن السر في قوله تعالى: “وما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ” (ابراهيم 4).
جاء في الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله عز وجل “إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ” ﴿يوسف 2﴾ فالهدف إِذن ليس القراءة أو التلاوة أو التيمّن أو التبرك بتلاوة هذه الآيات فحسب، بل الهدف الأساسي هو الإِدراك. الإِدراك القوي الذي يدعو الإِنسان الى العمل بجميع وجوده. وأمّا سرّ كون القرآن عربياً فهو بالإِضافة الى أنّ اللغة العربية واسعة كما يشهد بذلك أهل المعرفة باللغات المختلفة من العالم، بحيث تستطيع أن تكون ترجماناً للسان الوحي، وأن تبيّن المفاهيم الدقيقة لكلام الله سبحانه، فمن المسلم به ـ بعد هذا ـ أنّ نور الإِسلام بزغ في جزيرة العرب التي كانت منطلقاً للجاهلية والظلمة والتوحّش والبربرية، ومن أجل أن يجمع أهل تلك المنطقة حول نفسه فينبغي أن يكون القرآن واضحاً مشرقاً، ليُعلّم أهل الجزيرة الذين لاحظ لهم من الثقافة والعلم والمعرفة، ويخلق بذلك مركزاً محورياً لانتشار هذا الدين الى سائر نقاط العالم. وبطبيعة الحال فإنّ القرآن بهذه اللغة (العربيّة) لا يتيسّر فهمه لجميع الناس في العالم (وهذا شأن أية لغة أُخرى) لأنّنا لا نملك لغة عالمية ليفهمها جميع الناس، ولكن ذلك لا يمنع من أن يستفيد من في العالم من تراجم القرآن، أو أن يطلعوا تدريجاً على هذه اللغة ليتلمسوا الآيات نفسها ويدركوا مفاهيم الوحي في طيّات هذه الألفاظ. وعلى كل حال فالتعبير بكون القرآن عربياً ـ الذي تكرر في عشرة موارد من القرآن ـ جواب لأولئك الذين يتهمون النّبيصلى الله عليه وآله وسلم بأنّه تعلم القرآن من أعجمي، وأنّ محتوى القرآن مستورد وليس وحياً إِلهياً. وهذه التعبيرات المتتابعة تحتم ضمناً وظيفةً مفروضة على جميع المسلمين، وهي أن يسعوا جميعاً الى معرفة اللغة العربية وأن تكون اللغة الثانية الى جانب لغتهم، لأنّها لغة الوحي ومفتاح فهم حقائق الإِسلام.