الكورد الفيليون قتلوا لأسباب طائفية

نعيم الخفاجي

مرت  علينا يوم امس،  ذكرى أليمة اقترفها نظام البعث الطائفي الشوفيني، بحق إخواننا الكورد الفيليون بعام ١٩٨٠، حيث عمد نظام البعث على استهداف الكورد الفيليون والعمل على سلب أموالهم وتهجيرهم إلى إيران بكذبة كبرى بدعوى انهم من التبعية الإيرانية.

للحق والإنصاف الفيليون اقترن وجودهم بحضارة العراق القديمة، منذ  زمن البابليين، الآثار والوقائع على الأرض تثبت ذلك، في محافظة واسط قضاء بدرة توجد أثار إمارة بدرة التي حكمت أجزاء واسعة من وسط وجنوب العراق، بل حتى القائد الذي اقتحم بابل واسقطها كورش هو كوردي فيلي ولم يكن فارسي، لكن الإعلام الشوفيني البعثي جعل من كورش فارسي، بل هو كوردي فيلي.

تاريخ الفيليون يعود إلى قديم الزمان، بل امتزج تاريخ الفيليون مع إخوانهم العرب الشيعة عبر التاريخ، مدينتي قضاء الحي، عندما تأسست في منتصف القرن التاسع عشر كانت تضم بيوت فيليين ويهود وبضع عوائل فارسية وعرب، غالبية العرب يسكنون الارياف، كانت مدينة الحي تتعرض لظلم بحقبة الأتراك العثمانيين، نقلي لي أهلي نقلا عن آبائهم كانت عبدة من عبيد السعدون اسمها خضيرة تأتي إلى المدينة الصغيرة وتوزيع الحنطة على البيوت ورغم أنف الاهالي يقومون في طحن الحنطة وتأتيهم الرفيقة خضيرة عصرا تأخذ الدقيق منهم وتعطيهم كميات أخرى إلى اليوم التالي.

بالدولة الوهابية الأولى هاجرت قبائل عربية اصيلة من شمر وعنزة إلى الفرات الاوسط وجنوب العراق، الأتراك عملوا تحالفات قبلية، كلامي ليس عن التحالفات القبلية، وإنما عن تاريخ قضاء مدينة الحي، وصل للحي عائلة من عنزة كانوا أمراء للدولة العثمانية، وكان لهم الفضل في تأسيس مدينة الحي وهم عائلة الشيخ علي خان العنزي، هذا الشيخ استطاع منع هذه العبدة من اضطهاد أبناء الحي،  وما زال أحفاد هذا الشيخ الكريم رحمه الله  شيوخ في مدينة الحي.

امتزج خليط من العرب والفيليين وسابقا عوائل يهودية، وبعض عوائل أعجمية نتج عنها مدينة اسمها مدينة الحي، والناس يحب بعضهم البعض الآخر.

لعب الفيليون دور مهم في تاريخ نشأة مدينة الحي، منهم الشعراء والكتاب والصحفيين والفنانين، المطرب رضا الخياط من عائلة فيلية حياوية، نسأل الله له الصحة والعافية.

قام نظام البعث في استهداف الفيليين لأسباب مذهبية وقومية، هجر منهم الكثير سواء من مدينتي قضاء الحي او من بغداد ومحافظات الوسط والجنوب والفرات الاوسط، تم تهجير التجار أصحاب الاموال، وتم مصادرة أموالهم وتغييب ابنائهم بالمعتقلات، هجر في شهر نيسان عام ١٩٨٠ أكثر من مائة ألف فيلي بشهر واحد، استمرت عمليات التهجير واعتقال شبابهم طوال عام ١٩٨٠ والسنوات التي تلتها، بل حتى بعد توقف حرب الثماني سنوات، أيضا قام صدام الجرذ في تهجير عوائل فيلية، وسلب أموالهم.

احتجز أكثر من عشرة آلاف شاب من شبابهم بعد أن هجر اهاليهم إلى ايران،  وبعد انتهاء الحرب نقل لي صديق ضابط في حرس صدام الجمهوري، إنه شاهد في أم عيونه، ياتون بشباب الفيليين المعتقلين ويقولون هؤلاء ايرانيين، ويتم جعلهم أهداف للتدريب في قتلهم او توجيه ضربات لهم في تمارين تدريب القوات الخاصة، من المؤلم بعد سقوط نظام البعث، كان يفترض بالقنوات الفضائية العراقية تخصيص ساعات من البث لنشر تقارير حول جرائم صدام الجرذ بحق الفيليين او بحق المواطنين الشيعة الذين أعدموا في اسم الانتماء لحزب الدعوة.

يفترض بالمسؤولين بالحكومات العراقية التي تلت نظام صدام الجرذ فتح برامج بالقنوات الفضائية في السماح لكل شخص لديه معلومات عن جرائم تهجير وقتل الكورد الفيليين ان يعلنها على الهواء مباشرة، لكن الذيلية والخنوع اوصلنا لمرحلة خوف الساسة الحاكمين من فلول البعث وهابي.

الشيء الذي أحزني وآلمني تجد كتاب بعثيين من المقربين على نظام صدام الجرذ أمثال الطائفي علي الكاش مؤلف كتاب يهاجم الشيعة في ابشع الطرق ويصف الكورد الفيليين في العجم والفرس ويشيد في صدام الجرذ بتهجيره للفيليين، ياسادة ياكرام اتعلمون أن هذا البعثي الطائفي الحقير يكتب بصحيفة تدار من أخ عزيز على قلوبنا كوردي فيلي؟ ونجد صحفي في اللجنة الأولمبية مقرب إلى عدي الكسيح يكتب ويتكلم بالوطنيات بهذه الصحيفة المحترمة، انا شخصيا كل عام اكتب عن مأساة الفيليين هل رأيتم الكاتب البعثي الطائفي علي الكاش بالقليل اعتذر من الفيليين، إلى الله المشتكى.

يفترض بالحكومة العراقية انصاف الفيليين وانصاف العرب العراقيين الشيعة الذين عارضوا نظام صدام الجرذ لأجل تحرير العراق من سيطرة صدام الجرذ، أمس شاهدت كلام لرفيق بعثي ينقل كلام عن صدام قوله في اجتماع مع قادة البعث بالقول لهم نحن نحكم العراق لمدة ٣٠٠ سنة، فلايعقل الناس الذين عارضوا صدام القذر من أجل تحرير شرفاء الشعب العراقي من ظلم صدام وأبناء قومه الاراذل، يتم نسيانهم واستبعادهم، لا أريد أن اتكلم عن مظلوميتي، نسأل الله عز وجل أن ينتقم من ابو نظارات السوداء الذي حرمني من حقي كسجين في سجون ال سعود اربع سنوات مظلمة، رغم أن الدستور العراقي ينص بفقرة كل شخص عراقي سجن او اعتقل داخل او خارج العراق لأسباب نذهبية او قومية او سياسية من الثامن من شباط عام ١٩٦٣ ولغاية التاسع من نيسان عام ٢٠٠٣ يعتبر مسجون سياسي، هذا هو النص المثبت بالدستور العراقي بربكم هل يوجد نص أوضح من هذا، ويأتي ابو النظارات السوداء يضع تعاليم مثل تعاليم قاضي صدام الجرذ مسلم الجبوري من العمود وعلى اليمين إعدام ومن العمود وإلى اليسار براءة هههههه شر البلية مايضحك، للأسف مسؤولي العراق الجديد من قادة الأحزاب الشيعية، اذا عندهم مصلحة مع أي شخص يتدخلون ويفسرون له القانون، ويجعلوه  مثل لاستيكة اللباس الداخلي يمطوه مط هههه اسف من هذه المفردة، رحم الله شهداء الكورد الفيليين ورحم الله شهداء الشيعة العراقيين العرب الذين اعدمهم صدام القذر في اسم حزب الدعوة وفي الانتماء إلى مدرسة الشهيد الصدر الأول والشهيد الصدر الثاني رضوان الله عليهم، في الختام رغم تضحياتي التي قدمتها ورغم الظلم الذي أصابني من نظام صدام الجرذ الهالك ومن المسؤولين في النظام السياسي الحالي، لكنني والله أشعر بالفخر والاعتزاز بنفسي وانا أحدث أولادي وأصدقائي بالأحداث التي نجوت منها بظل نظام البعث الساقط وكيف عارضته بالعلن بحيث نفسه صدام الجرذ ارسل ابنه عدي الكسيح ليسأل كيف استطعت الهرب والنجاة، الرحمة لشهداء إخواننا الكورد الفيليون الابطال وكذلك الرحمة لشهداىنا من أبناء الشيعة العرب والرحمة لشهداء الأكراد والتركمان الذين طالهم اجرام صدام الجرذ.

نختم مقتلنا بعدة ابيات إلى السيد محمد حسن بحر العلوم حفظه الله،

‏سل حفرة الجرذ هل صادفتي إنسانا

على محيّاه نزف من ضحايانا.؟

القائد الفار بل فأر بلا ذَنَبٍ

وتاركا خلفه قصرا وسلطانا

هل بات عندكِ من باتت بذمته

احلام اجيالنا شيبا وشبانا

ياحفرة الجرذ هل صادفتهِ بطلا

ام انه كان فأرا مثلما كانا

هل جاء عندك مزهوا برتبته؟ 

ام جاء اشعث مغبرا وعريانا.

مع خالص التحية والتقدير.

نعيم عاتي الخفاجي 

كاتب وصحفي عراقي مستقل.

3/4/2025