نظرية الإمام علي عليه السلام في تحليل النفس الإنسانية

الكاتب : حسن المياحي

أعظم ، وأجل ، وأصدق ، وأعمق نظرية في التحليل النفسي …. التي قالها الإمام علي عليه السلام تشخيصٱ دقيقٱ حيٱ للنفس الإنسانية … خيت يقول : {{ لا تطلب الخير من بطون جائعة ثم شبعت ….. ولكن أطلب الخير من بطون شبعت ثم جاعت }} ….

يا سيدي عليٱ عليك أفضل الصلاة وأزكى السلام …. ما أروعك محللٱ نفسيٱ وإجتماعيٱ ، يا عبقري الإسلام والقرٱن ، لما تنطق القول ، وتهدر الكلام إنثيالٱ ….

ومصداق من مصاديق فلسفة الإمام علي عليه السلام النفسية الإجتماعية التحليلية في تشخيص النفسية البشرية والإجتماع الإنساني من خلال التوصيف العلمي الدقيق الواعي الكاشف ، والذي نستوحيه تطبيقٱ عمليٱ للنفس الإنسانية والحالة الإجتماعية الحالية الواقعية المعاشة في العراق بعد عام ٢٠٠٣م ، في عالمنا المعاصر الذي نعيشه ، والذي فيه يصف البطون الجائعة المريضة المتمثلة في عراقنا المستضعف المنهوب ، المسلوب العقيدة جبرٱ ، والمصدر الإرادة بلطجة ، من قبل حفنة حكام دكتاتوريين طغاة سفلة ….

أقول هذا المصداق هو :{{{ هم حكام العراق بعد عام ٢٠٠٣م ذوو البطون الجائعة المتسولة الرذيلة الهزيلة … }}} …..

گول لا يا شعب العراق المصنم للطغاة الورقية العميلة المجرمة الفاسدة ….

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *