ديكارت مؤسس العَلمانية.. ليس ملحداً!

الكاتب : نجم عبد الكريم بسبب ضعفي الشديد في الرياضيات، والتعامل مع الأرقام بكل أشكالها، كنت أجد صعوبة بالغة في استيعاب بعض الفلاسفة مثل (برتراند راسل) و(رينيه ديكارت) وغيرهما!!.. ولما كان هذا الأخير مصدراً من مصادر التطور الانساني الذي تستند إلى فلسفته الحضارة الأوروبية المعاصرة، إذ اعتبروه الأب الحقيقي للفلسفة الحديثة.. كما أصبحت مساهمات (رينيه…

اقرأ المزيد

معرقلات الثقافة الفكرية والمعرفية في العراق (اسباب غياب المثقف المعرفي والمشروع الفكري عند الانتلجنسيا العراقية)

الكاتب : سلمان رشيد الهلالي اطرح على نفسي بين الحين والاخر هذا السؤال : لماذا لم يظهر عندنا في العراق مثلما ظهر في بلاد الشام كتاب ومثقفون ومفكرون مثل ادونيس وعلي حرب وحسين مروة وجورج طرابيشي وفراس السواح ومحمد شحرور ومطاع صفدي وغيرهم ؟ ولماذا لم يظهر عندنا مثلما ظهر في ايران عبد الكريم سروش…

اقرأ المزيد

خيارات المرجعية النجفية بعد آية الله السيستاني

الكاتب : علي المؤمن      تعدّ مرحلة ما بعد السيد علي السيستاني، البالغ (94) عاماً من عمره (مواليد العام 1930)، مرحلة صعبة ومعقدة؛ إن لم تكن الأصعب قياساً بالمراحل التاريخية التي تشظّت فيها الخيارات؛ كمرحلة ما بعد وفاة شيخ الشريعة الإصفهاني في العام 1920، والذي خلفه أربعة مراجع كبار: الشيخ الميرزا محمد حسين النائيني والشيخ…

اقرأ المزيد

في مفهوم الأيديولوجيا

الكاتب : هاشم نعمة استُخدم مفهوم الأيديولوجيا أول مرة عام 1797 من قبل المنظر الفرنسي ديستوت دو تراسي، وكان يعني بالنسبة له مجرد “علم أفكار” عام، أي دراسة كيف نفكر ونتكلم ونحاجج. والمفهوم مشتق من الكلمتين اليونانيتينeidos (فكر) وlogos (سبب، خطاب)، وارتبط بمشروع تأسيس علم الظواهر العقلية ودراسة تكوين الأفكار. وقد أدرك دو تراسي أنه على الرغم من أن الاسم…

اقرأ المزيد

علي الوردي وعلي شريعتي

الكاتب : علي المؤمن ومنهجيات إعادة تشكيل الوعي الشيعي المعاصريتشابه الدكتور علي الوردي والدكتور علي شريعتي في توصيفهما المعرفي ومنهجهما ومنطقة اشتغالهما، لكنهما يختلفان اختلافاً جوهرياً في الدوافع والأهداف، فقد كانا مفكرين اجتماعيين ايديولوجيين، وليسا عالمي اجتماع، وكلاهما استخدم منهجيات علم الاجتماع الغربي، وكلاهما استخدم الاسلوب الانتقائي للحالات الاجتماعية الدينية الخاصة، فيعممانها ويطلقان عليها توصيف…

اقرأ المزيد

هل يجتمع الاصلاح مع الحقد ؟؟ (قراءة في المسارات الاصلاحية الشيعية في العراق) (ميثاق العسر انموذجا)

الكاتب : سلمان رشيد الهلالي لايختلف اثنان ان الجماعة الشيعية في العراق – وبصفتها احدى الجماعات العربية والاسلامية ومن دول العالم الثالث المتخلف – تحتاج الى مسار طويل من الاصلاح والتنوير والتحديث من اجل الخروج من الاختلالات الخطيرة والسلبيات المستحكمة التي تحيط في البنى الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والاقتصادية . وهذا الاصلاح ينحصر في مسارين :المسار…

اقرأ المزيد

اللغة الطائفية.. محاولة تفكيك

الكاتب : عبد المنعم الاعسم للطائفية لغة خاصة بها. لغة مخاتلة. زئبقية. متآمرة. مشحونة بالتأليب والغل والتعبئة ضد الآخر، لكن بمفردات وعبارات تفيض بالرحمة المغشوشة، والموضوعية الشكلية، وبالاستطرادات المنتقاة بعناية من محضر الانشقاق السياسي الذي عصف بالخلافة والدولة والادارات الاسلامية المتعاقبة.والاكثر دقة، انه صار لكل فريق طائفي لغته وايماءاته وتاويلاته وادبه الفهي–السياسي . يتجه بك…

اقرأ المزيد

الكتابة.. والكتابة في السياسة

الكاتب : عبد المنعم الاعسم لماذا نكتب؟ سؤال ، كما ترون مركّب، وإشكالي، وله ما يبرره، ومطروح على سطح اهتمامات العصر والكتاب والدراسات المختلفة، فقد اصبحت الكتابة مشكلة بحد ذاتها، لانها تحاول ان تجد مكانها في مجرى النشاط الانساني، المعولم، والبالغ التعقيد، حتى المفهوم التقليدي الذي يذهب الى ان الكتابة دخلت في متطلبات الحياة اصبح…

اقرأ المزيد

الايرانيون ودورهم في انبعاث الهوية الشيعية في العراق خلال القرون الاخيرة

الكاتب : سلمان رشيد الهلالي (كل هوية عشوائية تبحث عن هوية منظمة لتنتمي اليها) ميشيل فوكويجب القول في البدء ان هذه الدراسة لاتدخل ضمن نطاق الحقل السياسي السائد اليوم او الصراع الطائفي المحتدم في المنطقة , وانما هى دراسة تاريخية – سيوسولوجية حول طبيعة التاثير الايراني على انبعاث الهوية الشيعية في العراق خلال القرون الاربع…

اقرأ المزيد