نعيم الخفاجي كنا نسمع حديث وزراء خارجيات أمريكا والناتو في ترديد مصطلح الأرض مقابل السلام، وذهب عرفات بدعم من غالبية ملوك ورؤساء دول الرجعية العربية، إلى مؤتمر مدريد واتفاق أوسلو وفق مبدأ الأرض مقابل السلام، لكن بعد مضي أكثر من ثلاثين سنة، أصبحت القضية بالمقلوب، أرض كل فلسطين مقابل بقاء ملوك ورؤساء العرب في عروشهم،…
حسين شكران الاكوش العقيلي في أحيائنا الشعبية، لا يقتصر الظلم على المؤسسات أو السياسات، بل يتسلل إلى تفاصيل الحياة اليومية، فيغدو جزءًا من المشهد العام، يختبئ في الأماكن التي يُفترض أن تكون ملاذًا للراحة أو ساحات للتفاعل الإنساني. في الحدائق العامة، يتكاثر الصراخ، وتغيب النظافة، ويتحول المارّون إلى مراقبين متطفلين على وجوه الناس وأحاديثهم. الأطفال…
رياض سعد قراءة سياسية-اجتماعية في هوية العراق ومعادلة السلطة مقدمة: إشكالية المقارنة السطحية سأتناول في هذه المقالة إشكالية بالغة التعقيد اثارها احد الكتاب ، وهي مقارنة النموذجين الهندي والعراقي في إدارة التعددية الدينية والعرقية تحت مظلة النظام الديمقراطي ومخرجاته … ؛ ورغم أن هذه المقارنة تبدو للبعض وسيلة لفهم الديمقراطية التوافقية، إلا أنها في حقيقة…
الشيخ صبحي نابو في زمن تتكاثر فيه المؤتمرات وترفع فيه الشعارات البراقة، بات لزاما علينا أن ندقق في النوايا قبل أن نصفق للنتائج. ما جرى في مؤتمر هانوفر لا يمكن اعتباره حدثاً عابراً أو مجرد تجمع للنقاش، بل هو محاولة منظمة لإعادة صياغة الهوية الإيزيدية وفق أجندات حزبية وسياسية، تُخفي تحت عباءة “الحوار” مشاريع تحريف…
حسين شكران الأكوش العقيلي في الأزقة الضيقة لحي اليهود في فرانكفورت، وُلدت فكرة النفوذ المالي بصيغة عائلية، حين بدأ ماير أمشيل روتشيلد بناء إمبراطوريته من دكان صغير لتجارة العملات القديمة. لم يكن مجرد صيرفي، بل كان عقلًا استراتيجيًا أدرك أن المال يمكن أن يكون أداة لإعادة تشكيل السلطة، لا مجرد وسيلة للعيش. ومن تلك اللحظة،…
فاضل حسن شريف جاء في تفسير الميزان للعلامة السيد الطباطبائي: قوله تعالى عن الموبقات “وَتَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ” (المائدة 62) (إلى آخر الآية)، وعلى هذا فالأمور الثلاثة أعني الموبقات الإثم والعدوان وأكل السحت تستوعب نماذج من فسوقهم في القول والفعل، فهم يقترفون الذنب في القول وهو الإثم القولي، والذنب في الفعل…
فاضل حسن شريف جاء في معاني القرآن الكريم: برح البراح: المكان المتسع الظاهر الذي لا بناء فيه ولا شجر، فيعتبر تارة ظهوره فيقال: فعل كذا براحا، أي: صراحا لا يستره شيء، وبرح الخفاء: ظهر، كأنه حصل في براح يرى (انظر: البصائر 2/236)، ومنه: براح الدار، وبرح: ذهب في البراح، ومنه: البارح للريح الشديد، والبارح من…
نعيم الخفاجي شر البلية ما يضحك، مضى على إصدار الأمم المتحدة قرار تقسيم فلسطين إلى دولتين أكثر من ٧٨ سنة، ولازال القرار لم ينفذ، بل إسرائيل سيطرة على كل فلسطين واضيفت لها سيناء وثلاث جزر سعودية في مضيق تيران واضيف لفلسطين الجولان وأخيرا ضم إلى الجولان جبل الشيخ ومحافظة ريف دمشق والسويداء بطريقها للانظمام إلى…
حسين شكران الاكوش العقيلي في زمنٍ باتت فيه الشاشات امتدادًا لأعيننا، والمنصات الاجتماعية امتدادًا لألسنتنا، نشأت علاقة جديدة بين الإنسان وذاته، علاقة تتوسطها خوارزميات لا تعرف الرحمة، وتغذيها حاجات نفسية لم تُشبع في الواقع. لم تعد مواقع التواصل مجرد أدوات للتواصل، بل تحولت إلى فضاءات نفسية تؤثر في وجدان الفرد، وتعيد تشكيل إدراكه لذاته وللعالم…