التشيع العربي والتشيع الفارسي: مقاربة جيوسياسية

اسم الكاتب : ادهم ابراهيم لطالما كان المذهب الشيعي ، مصدرًا للهوية الدينية والسياسية للعديد من المسلمين في جميع أنحاء العالم . وداخل المذهب الشيعي، هناك اختلافات بين العقيدة العربية والفارسية (أو الإيرانية)، وقد تشكل كلاهما من خلال التاريخ والثقافة والجغرافيا السياسية.وفي حين أن كلا من الشيعة العرب وشيعة ايران يشتركان في المعتقدات الدينية الأساسية،…

اقرأ المزيد

أسئلة لا تنتهي..!

رياض الفرطوسي أحياناً أتأمل هذا الكائن الجديد الذي نسميه “الذكاء الاصطناعي”. يدهشني بقدرته على المحاكاة، على كتابة نصٍّ أو رسم صورة في لحظة، لكنه لا يدهشني كما يفعل الإنسان حين يسأل: لماذا؟فالآلة يمكن أن تُجيب، لكنها لا يمكن أن تتساءل. إنها تفكّر في الاتجاه الواحد الذي صُمّمت له، بينما الإنسان وحده من ينحرف عن المسار،…

اقرأ المزيد

الشجن العراقي

اسم الكاتب : مصطفى الدروبي أبهجنا الضيف الجديد حين حضر لبيتنا بعد أن ابتاعه المرحوم والدي من حلب وكأنه قد جلب إلينا الدنيا وما فيها، خاصة أنه ياباني الصنع ومن إنتاج شركة “توشيبا” ذائعة الصيت. التفّت الأسرة والجيران حوله متابعين، بشغف، ما يصدر عنه من نقل لأحداث الدنيا من أفراح وأتراح، وكان مزهواً باقتنائه. فأجهزة…

اقرأ المزيد

العراقيون وأوهام العقد الاجتماعي!

جاسم الشمري هنالك العديد من التعريفات المختصرة والمطوّلة لمصطلحالعقد الاجتماعي (Social Contract) ولكن جميعها تتّفق على أنّه “اتّفاق افتراضي بين المسؤول (المسؤولين) والشعب“. وهنالك مَن يرى أنّ الفيلسوف الفرنسيّ جون جاك روسو (1712 – 1778)، والفيلسوف الألمانيّ إيمانويل كانت، (1724- 1804) هما أوّل مَن كتبا في هذا الباب الإنسانيّ والسياسيّ الحيويّ! وللحقيقة هنالك “عُقُود اجتماعيّة” كُتِبَت ضمن الحضارات البابليّة واليونانيّة والإسلاميّة وغيرهاتضمّنت المبادئ الضابطة للعلاقة بين الحاكم والمحكوم. وتأتي أهمّيّة العقد الاجتماعيّ من كونه المسطرة التي…

اقرأ المزيد

هل أحزابنا إنتحارية؟!!

الكاتب : صادق السامرائي الأحزاب في مجتمعاتنا تولد لتموت قبل أوانها , ولا يستطيع الواحد منها أن يعيش بمعدل عمر المواطن في بلده. أحزابنا الوطنية والقومية والدينية وغيرها لم تدم طويلا , بل أنها “ومضية” من الوميض , تتأجج وتحرق فتحترق. أحزابتا حارقة مارقة , مولعة بسفك الدماء والظلم والقهر وحرمان المواطنين من حق الحياة…

اقرأ المزيد

عفاش وفتنة ديسمبر

صفوة الله الأهدل اعتمد عفاش سياسية الخداع والمراوغة، وظل يخادع هذا الشعب طيلة فترة حكمه، واستمر على ذلك حتى بعد أن تم إسقاطه من كرسي الحكم والسلطة، وما أن شُن العدوان الغاشم وفُرض الحصار الظالم على هذا البلد حاول أن يلمع صورته ويحسن سمعته من جديد بعد أن لطخت بالدماء والفساد والظلم، فانضم إلى أنصارالله…

اقرأ المزيد

عْاشُورْاءُ / السَّنَةُ الثَّالِثةَ عشَرَة /(٢) [أُسُسُ التَّشيُّعِ]

نزار حيدر    إِنَّ [التشيُّعَ] هويَّةٌ ومنهجٌ وإِلتزامٌ، بغضِّ النَّظرِ عن طبيعتهِ ولمَن يكونُ هذا التشيُّع، فعندما يتشيَّعُ المرءُ لأَيٍّ كانََ ولأَيِّ شيءٍ، كأَن تكونُ قضيَّةً وطنيَّةً، فإِنَّ تشيُّعهُ يتجلَّى في هذهِ الأُسُس والأَعمِدة الثَّلاثة، حتَّى أَنَّكَ تسمعُ على لسانِ الآخرينَ قولهُم [إِنَّهُ مِن جماعةِ زيدٍ أَو عمرُو].    حتَّى على مُستوى التَّقليد باتَ الأَمرُ…

اقرأ المزيد

من الضاحية إلى طهران: مشهد الردع في زمن وحدة الساحات

جمانة كرم عياد الإثنين: 8/6/2026وضعية الحرب الحقيقيةكما وردت في مختلف وسائل الإعلام المعادية والغربية خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية، والتي تساهم في صياغة سردية المواجهة مع محور المقاومة.الوضع العامهي حرب رسم المعادلات في المنطقة. فقد أدخلت الجمهورية الإسلامية جنوب لبنان والضاحية الجنوبية بالقوة في معادلة وقف إطلاق النار القادم ضمن أي اتفاق محتمل، وقلبت معادلة…

اقرأ المزيد

ما دام السلاح شيعي فهو منفلت..!

عباس زينل لو تمعّنا في القضية أكثر، لرأينا أن السلاح الشيعي، منذ الأزل، يُعتبر سلاحًا منفلتًا وغير نظامي في نظر الخصوم، بدءًا من فترة الأئمة وصولًا إلى يومنا هذا. ففي كل فترة من الفترات، كانت هناك مقاومة شيعية ضد الأنظمة القمعية. وحتى حين كان الشيعة على رأس الحكم، كان لزامًا عليهم الدفاع عن حكمهم بطرق…

اقرأ المزيد