د. فاضل حسن شريف
8526- جاء في موقع منظمة معارف الرسول: فترةُ الشبابِ في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: ليس من شك في ان فتى قريش “محمّد”صلّى اللّه عليه وآله كان يتمتع في أيام شبابه بصحة جيدة، وقوة بدنية عالية، وكان شجاعاً قوياً، لأنّه صلّى اللّه عليه وآله قد تربى في بيئة حرة بعيدة عن ضوضاء الحياة، وفتح عينيه في عائلة اتصف جميع أفرادها واعضائها بالشجاعة والفروسية، هذا من جانب، ومن جانب آخر كان يمتلك ثروة “خديجة” الطائلة فكانت ظروفُ الترف، والعيش الشهواني متوفرة له بشكل كامل، ولكن كيف ترى استفاد من هذه الامكانات المادية؟ هل مدّ موائد العيش واللذة وشارك في مجالس السهر والسمر واللهو واللعب، واطلق العنان لشهوته، وفكر في إشباع غرائزه الجنسية كغيره من شباب ذلك العصر، وتلك البيئة الفاسدة؟ أم أنّه اختار لنفسه منهجاً آخر في حياته، واستفاد من كل تلك الإمكانات في سبيل تحقيق حياة زاخرة بالمعنوية، الأمر الذي تبدو ملامحه بجلاء لمن تتبع تلك الفترة الحساسة من تاريخه. ان التاريخ ليشهد بأنه صلّى اللّه عليه وآله كان يعيش كما يعيش أي رجل رجلٍ عاقلٍ لبيبٍ وفاضلٍ رشيدٍ، وأنه طوى تلك السنوات الحساسة من حياته كأحسن ما يكون، بعيداً عن العبث والترف والضياع والانزلاق إلى الشهوات والانسياق وراء التوافه. بل ان التاريخ ليشهد بأنه كان اشد ما يكون نفوراً من اللهو، والعبث، والترف والمجون فقد كانت تلوح على محيّاه دائماً آثار التفكّر والتأمل، وكثيراً ما كان يلجأ الى سفوح الجبال او الكهوف والمغارات للابتعاد عن الجوّ الإجتماعي الموبوء في مكة، يلبث هناك أياماً يتأمل فيها في آثار القدرة الإلهية، وفي عظمة الصنع الالهي، الرائع البديع.
8527- قال الشنقيطي: “روى مسلم: انّه صلّى الله عليه وآله وسلّم قال لعلي: لا يحبك إلاّ مؤمن، ولا يبغضك إلاّ منافق”.
8528- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود لا تأكل الحرام و لا تلبس الحرام و لا تأخذ من الحرام و لا تعص الله. المصدر: بحار الأنوار.
8529- روى المتقي عن أبي سعيد وسلمان: “إنّ وصيّي وموضع سرّي وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني، علي بن أبي طالب عليه السّلام”.
8530- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يجيب دعوة المملوك ويردفه خلفه ويضع طعامه على الأرض، وكان يأكل القثاء بالرطب والقثاء بالملح، وكان يأكل الفاكهة الرطبة، وكان أحبها اليه البطيخ والعنب، وكان يأكل البطيخ بالخبز وربما أكل بالسكر. وكان صلى الله عليه وآله وسلم ربما أكل البطيخ بالرطب، ويستعين باليدين جميعا. ولقد جلس يوما يأكل رطبا فأكل بيمينه وأمسك النوى بيساره ولم يلقه في الأرض، فمرت به شاة قريبة منه فأشار إليها بالنوى الذي في كفه فدنت إليه وجعلت تأكل من كفه اليسرى ويأكل هو بيمينه ويلقي إليها النوى حتى فرغ وانصرفت الشاة حينئذ. وكان صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان صائما يفطر على الرطب في زمانه وكان ربما أكل العنب حبة حبة، وكان صلى الله عليه وآله وسلم ربما أكل خرطا حتى يرى رواله على لحيته كتحدر اللؤلؤ. والروال الماء الذي يخرج من تحت القشر. وكان صلى الله عليه وآله وسلم يأكل الحيس، وكان يأكل التمر ويشرب عليه الماء، وكان التمر والماء أكثر طعامه. وكان صلى الله عليه وآله وسلم يتمجع باللبن والتمر ويسميهما الأطيبين، وكان يأكل العصيدة من الشعير باهالة الشحم وكان صلى الله عليه وآله وسلم يأكل الهريسة أكثر ما يأكل ويتسحر بها، وكان جبرئيل قد جاءه بها من الجنة فتسحر بها، وكان صلى الله عليه وآله وسلم يأكل في بيته مما يأكل الناس.
8531- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أباذر إن النصر مع الصبر و الفرج مع الكرب و إن مع العسر يسرا. المصدر: بحار الأنوار.
8532- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود اتخذ الشيطان عدوا فإن الله تعالى يقول إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. المصدر: بحار الأنوار.
8533- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أباذر إن سرك أن تكون أغنى الناس فكن بما في يد الله عز و جل أوثق منك بما في يدك. المصدر: بحار الأنوار.
8534- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: ومن كتاب النبوة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما زال طعام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الشعير حتى قبضه الله اليه.
8535- وروى الشنقيطي عن حبشي بن جنادة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: “عليٌ منّي وأنا من عليّ، ولا يؤدّي عنّي إلاّ أنا أو عليّ” وسبب هذا الحديث مشهور، فهو في تبليغ خاص لسورة براءة خاصة، إذ قد جاء جبرئيل بالوحي لرسول الله بذلك فقال: لن يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك أي من آل بيتك، فقد أخرج أحمد بن حنبل عن علي: أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم حين بعثه ببراءة قال: يا رسول الله، إني لست باللسن ولا بالخطيب، قال: ما بدّلي إنّ أذهب بها أنا أو تذهب بها أنت، قال: فإن كان ولا بدّ فاذهب أنا قال: انطلق فإن الله يسدّد لسانك ويهدي قلبك، قال: ثم وضع يده على فمي.
8536- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود اتق الله في السر و العلانية و البر و البحر و الليل و النهار. المصدر: بحار الأنوار.
8537- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أباذر ما من منزل ينزله قوم إلا و أصبح ذلك المنزل يصلي عليهم أو يلعنهم. المصدر: بحار الأنوار.
8538- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: وقالت عائشة: ما زالت الدنيا علينا عسرة كدرة حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما قبض صبت الدنيا علينا صبا.
8539- وأخرج أحمد أيضاً عن علي قال: “لما نزلت عشر آيات من براءة”. وروى ابن عساكر باسناده عنه: “”إنّ النبي جمع قريشاً ثم قال: لا يؤدّي أحدٌ عني ديني إلاّ عليّ”. وروى بإسناده عن ابن عبّاس: “إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: لا يؤدّي عني إلاّ أنا أو علي بن أبي طالب”.
8540- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود إياك و الذنب سرا و علانية صغيرا و كبيرا فإن الله تعالى حيثما كنت يراك و هو معكم أين ما كنتم. المصدر: بحار الأنوار.
8541- قال أباذر لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كلنا نستحي من الله فقالصلى الله عليه وآله وسلم: ليس ذلك الحياء و لكن الحياء أن لا تنسى المقابر و البلى و تحفظ الجوف و ما وعى و الرأس و ما حوى. المصدر: بحار الأنوار.
8542- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: وروي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يأكل على خوان قط حتى مات ولا أكل خبزا مرققا حتى مات.
8543- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أباذر اعلم أن فيكم خلقين الضحك من غير عجب و الكسل من غير سهو. المصدر: بحار الأنوار.
8544- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود تذكر القرون الماضية و الملوك الجبابرة الذين مضوا فإن الله يقول (و عادا و ثمود و أصحاب الرس و قرونا بين ذلك كثيرا). المصدر: بحار الأنوار.
8545- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أباذر من أراد كرامة الآخرة فليدع زينة الدنيا فإذا كنت كذلك أصبت ولاية الله. المصدر: بحار الأنوار.
8546- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: وقالت عائشة: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خبز الشعير يومين حتى مات.
8547- أخرج أحمد باسناده عن حنش عن علي قال: “لما نزلت عشر آيات من براءة على النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم دعا النبي أبا بكر رضي الله عنه فبعثه ليقرأ على أهل مكة ثم دعاني النبي فقال لي: أدرك أبا بكر، فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فأذهب به إلى أهل مكة فاقرأه عليهم، فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب منه، ورجع أبو بكر رضي الله عنه إلى النبي فقال: يا رسول الله نزل فيّ شئ؟ قال: لا،ولكن جبرئيل جاءني فقال: لن يؤدّي عنك إلاّ أنت أو رجل منك “. وروى باسناده عن أنس بن مالك “أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بعث ببراءة مع أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه، فلما بلغ ذا الحليفة قال: لا يبلّغها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي، فبعث بها مع علي”. باسناده عن زيد بن يثيع: “سألنا علياً رضي الله عنه بأيّ شئ بعثت؟ يعني يوم بعثه النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم مع أبي بكر رضي الله عنه في الجحفة قال: بعثت بأربع: لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم عهد فعهده إلى مدتّه، ولا يحجّ المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا”.
8548- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود لا تركن إلى الدنيا و لا تطمئن إليها فستفارقها عن قليل. المصدر: بحار الأنوار.
8549- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن مسعود إياك أن تسن سنة بدعة فإن العبد إذا سن سنة سيئة لحقه وزرها و وزر من عمل بها. المصدر: بحار الأنوار.
8550- وباسناده عن أبي بكر “إنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم بعثه ببراءة إلى أهل مكة، وانه لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنّة إلاّ نفس مسلمة، وإن من كان بينه وبين رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم مدة فأجله إلى مدته وإن الله عزّوجلّ برئ من المشركين ورسوله، قال: فسار بها ثلاثاً، ثم قال لعلي: ألحقه فرده وبلغها أنت قال: ففعل، فلما قدم أبو بكر على النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم بكى، وقال: يا رسول الله حدث في شئ ؟ قال: ما حدث فيك إلاّ خير، ولكن أمرت أن لا يبلغه إلاّ أنا أو رجل مني”.
