جديد

saotiraqiogr

أي وجيه بقيت الثقة فيه

أي وجيه بقيت الثقة فيه القصر الكبير : مصطفى منيغ … هو الوطن المفروض أن نحبه ونتمنى ريادته لأسمي قيم التحضر والتقدم والازدهار بصرف النظر عمَّن يُفقِرون داخله فقراء المواطنين الصابرين ، هو الوطن الواجب وفاء الانتماء إليه بالرغم من المُطبّعين فيه مع الصهاينة وهم أعلم بما صنعوا ولا زالوا مع الأشقاء الفلسطينيين ، هو…

اقرأ المزيد

آية شهر رمضان في تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي

د. فاضل حسن شريف جاء في تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله تعالى ” شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا…

اقرأ المزيد

اجتثاث البعث العراقي

د. فاضل حسن شريف جاء في الموسوعة الحرة عن اجتثاث حزب البعث: معايير الإجراءات العقابية: معايير الإجراءات العقابية المنصوص عليها في المذكرة رقم 1 هي الانتماء إلى الحزب. يعكس ذلك المعايير العامة للانتماء المعبر عنها في الأمر رقم 1 الذي يخضع فيه الفرد للعقاب إذا كان تابعا أو معروف أنه عضو على أي مستوى داخل…

اقرأ المزيد

موسى العصر

موسى العصر. عدنان عبدالله الجنيد. المقدمة: كسر قيود الفرعونية المتجددة وإشراق السنن الإلهية: ليس فرعون مصر حكاية تاريخية انقضت، بل نموذج متجدد لسلطة حين تعلو تنفصل عن القيم، وحين تستكبر تتجرد من الإنسانية. القرآن قدم فرعون كنظام طغيان متكامل: العلو، التقسيم، الاستخفاف، نهب الثروات، قتل المستقبل، تزييف الوعي. واليوم، يعيد فرعون العصر إنتاج النموذج ذاته،…

اقرأ المزيد

رمضان شهر القرآن (ح 61) (جواز الوقف: سورة الروم)

د. فاضل حسن شريف الوقف الاختياري ذو العلامة (ج) هو أن يقف القارئُ على كلام تام متعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ. وعادة يكون غير متعلق معه من ناحية الاعراب. علامة الوقف الجائز جوازًا في الوقفَ والوصل، ليس هناك أولوية بينهما، والافضل للذي لا يعرف تفسير الآيات التي يقرأها أن يلتزم بعلامات الوقف الموجودة…

اقرأ المزيد

رمضان شهر القرآن (ح 60) ((اقلاب النون الى ميم: الرعد، ابراهيم، الحجر، النحل)

د. فاضل حسن شريف وردت مشتقات التلاوة في القرآن الكريم: تَتْلُونَ، تَتْلُو، يَتْلُونَ، يَتْلُونَهُ، تِلَاوَتِهِ، يَتْلُو، نَتْلُوهَا، نَتْلُوهُ، فَاتْلُوهَا، تُتْلَى، يُتْلَى، وَاتْلُ، أَتْلُ، تُلِيَتْ، تَلَوْتُهُ، وَيَتْلُوهُ، لِتَتْلُوَ، سَأَتْلُو، أَتْلُوَ، نَتْلُوا اتْلُ، فَالتَّالِيَاتِ. عند تلاوة القرآن الكريم تقلب النون الى ميم. قال الله تعالى في سورة الرعد “وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ (م: وجوب اقلاب النون…

اقرأ المزيد

رمضان شهر القرآن (ح 57) (جواز الوقف: سورة العنكبوت)

د. فاضل حسن شريف العلامة (ج) فوق نهاية الكلمة يعني جواز الوقف والوصل. ولكن الوقف افضل وخاصة في الايات الطويلة، لاسباب منها تدبر القرآن أي يتفكر القارئ بما قرأ، وتقسيم الآية إلى جمل وعبارات بعد اكتمال المعنى. وتدبر القرآن له مفاهيم منها استنباط الادلة الشرعية، والحلال والحرام، والأمر والنهي، ودرجة الفهم. قال الله جل شأنه…

اقرأ المزيد

رمضان شهر القرآن (ح 56) (اقلاب النون الى ميم: سورة يونس)

د. فاضل حسن شريف جاء في صفحة تعليم أحكام التجويد عن احكام النون الساكنة والتنوين: الحكم الثالثُ: الإقلابُ: الإقلاب لغة: هو تحويلُ الشيءِ. اصطلاحاّ: هوُ إبدال النون الساكنة أو التنوين الى ميم إذا جاء بعدها حرف الباء مع مراعاة الغنة والإخفاء في حرف الميم المنقلبز حروفه: للإقلاب حرفٌ واحد وهو (الباء)، فإذا وقَعَت الباء بعد…

اقرأ المزيد

النار السوداء: العراق يحرق آبار النفط والكويت تدفع الثمن بعد 35 عامًا

إيهاب مقبل في مثل هذا اليوم قبل خمسةٍ وثلاثين عامًا، لم تكن سماء الكويت ملبّدة بغيوم شتوية عابرة، بل بسحبٍ سوداء كثيفة صنعتها واحدة من أكثر جرائم التخريب البيئي والاقتصادي فداحة في القرن العشرين: إحراق آبار النفط الكويتية أثناء انسحاب القوات العراقية الغازية في أواخر فبراير شباط 1991. قرار التخريب تشير تسجيلات سرية منسوبة إلى…

اقرأ المزيد