الرضا عليه السلام في مسائله في العلل للشيخ الصدوق (ح 14) (الأذان، الصلاة)
فاضل حسن شريف 66- فإن قال (قائل): فلم جعل بعد التكبير شهادتين؟ قيل: أول الإيمان إنما هو التوحيد والإقرار لله عز وجل بالوحدانية والثاني الاقرار للرسول بالرسالة وأن طاعتهما ومعرفتهما مقرونتان وأن أصل الايمان هو إنما الشهادة، فجعل الشهادتين في الاذان كما جعل في سائر الحقوق شهادتين فإذا أقر لله تعالى بالوحدانية والاقرار للرسول بالرسالة فقد أقر…