الكراهية متوارثة عند شعوبنا وراثيا، نعيم الخفاجي لدى الشعوب العربية الكراهية تورث جينيا، ولايحتاج استخدام تقنيات الذكاء الصناعي، رغم أن المتطرفين من أحفاد عدنان وقحطان لم يتركوا فرصة استخدام التقنيات الرقمية في عالم الاتصالات الحديثة في تزييف الحقائق ويتم الترويج إلى اشاعة، تصبح الكذبة والاشاعة حقيقة. سابقا عمليات القتل والابادة تتم دون نشر الجرائم بالصورة…
دور المجلس الاقتصادي ورجال الأعمال في تقليل البطالة وتعزيز الإنتاج الوطني الدكتور تحسين الحاج حميد ال حسن يمرّ الاقتصاد العراقي بمرحلة تتطلب حلولاً عملية لمعالجة التحديات المتراكمة، وفي مقدمتها البطالة بين الشباب والخريجين. وفي هذا السياق، برز دور المجلس الاقتصادي ورجال الأعمال برئاسة الحاج إبراهيم المسعودي البغدادي، كقوة دافعة نحو تحريك عجلة الإنتاج الوطني، عبر…
قامَة عِزَّةٌ تطوانيةٌ بها مُقَامَة القاهرة : مصطفى منيغ للحُسْنِ مِقياس يخُصّ كَيْل ما بداخلِ الوجدانِ مِن نَقاءٍ للسَّرِيرة ، وصفاءٍ لنَبْتَةِ الفِطْرَةِ الخَيِّرة ، الظاهرة لذوى حُسْنَى البَصِيرَة ، ومهما تواضَعت صاحبته عن قُوَّةٍ لزمَتها لزوم الحياءِ شيمة لمروؤةِ الشَّرف الشريف حاجبها عن الانبهار المصطنع بمفعولِ غايةٍ أَزْمِنَتُهَا قصيرَة ، مادام النبوغ المحسوب على…
د. فاضل حسن شريف عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله جل وعلا “فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ” ﴿آل عمران 97﴾. وقوله: “وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا” ﴿آل عمران 97﴾ عطف على مقام…
د. فاضل حسن شريف عن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله جل وعلا “فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ” ﴿آل عمران 97﴾ قوله تعالى: “فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ” ﴿آل عمران 97﴾، الآيات وإن…
سجاد تقي كاظم بسم الله الرحمن الرحيم همام حمودي عقليته عقلية (أصحاب محلات الموبايل ومعارض السيارات)..(ليس عقلية رجل دولة)..(سيارات بشوارع مكسرة)..(موبايلات بلا كهرباء مستقرة)..(جامعات بخريجين بلا تعيين)..(رواتب..وملايين العاطلين)..(مطاعم..بلا أماكن ترفيه) ازمة العراق انه من يحكمه عقلية (التاجر المستورد)..الذي ينظر للمجتمع (سوق استهلاكي كبير).. ولا يهمه بناء البنى التحتية بالبلد.. وليس عقلية (الصناعي المنتج)..الذي ينظر للمجتمع…
رياض سعد من المعلوم في طبائع البشر وتقلبات الدنيا أن تستولي فئة من الظلمة والطغاة على حقوق الناس وأموالهم عن قوة وعنفوان، عالمين علم اليقين أن هذه الأموال المنهوبة إنما هي مال الغير، وأنهم دخلوا فيها دخول الغاصب المتلبس بجريمة لا يخالطها شك. هذه الصورة، على فداحة إثمها وبشاعة منظرها، تظل مفهومة في سياق الصراع…
رياض سعد عاش سنواته الأولى خفيفَ الرأس، يمرّ بالحياة كما تمرّ ورقةٌ يابسة فوق نهرٍ كسول، لا يُرهق قلبه بسؤال، ولا يُتعب عقله بمآلات الأشياء والأمور. كان يترك أيّامه سائبةً، كأنّ القدر راعٍ قديم يعرف الطريق أكثر منه، يمضي أيامه مسترخِيًا على هامش الحياة، مُرخِيًا الحبل على الغارب، وكان يسمّي ذلك توكّلًا، بينما كان الآخرون…
ضياء ابو معارج الدراجي ليست الكارثة أن يسقط نظامٌ مستبد، بل الكارثة الحقيقية أن تبقى عقولُه حيّةً تتنفس بين الناس، تغيّر جلدها كلَّ مرة، وتعود بأسماء جديدة، ووجوه أكثر مكرًا، ولهجاتٍ أكثر نعومة، بينما القلب ذاته ما زال ينبض بحقد الأمس وروح المقابر الجماعية. فبعد عام 2003، ظنّ العراقيون أن صفحة البعث قد طُويت، وأن…