الكاتب : د. فاضل حسن شريف
—————————————
جاء في موقع وزارة التخطيط العراقية عن نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير التخطيط، يثمن دور مهندسي الوزارة، ويهنئ نقابة المهندسين بذكرى تأسيسها الـ(64): ثمن السيد نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير التخطيط، الاستاذ الدكتور محمد علي تميم، اليوم، الخميس، الدور الذي يضطلع مهندسو الوزارة في رسم السياسات والخطط ومتابعة المشاريع الاستثمارية، ومعالجة مشكلات المشاريع المتلكئة في عموم العراق. جاء ذلك خلال تهنئته التي وجهها لمهندسي وزارة التخطيط، تزامنا مع الاحتفال بيوم المهندس العراقي، الذي يصادف يوم 25 ايار من كل عام. واكد السيد الوزير، ان الاحتفاء بالمهندسين، وتثمين جهودهم المتميزة، يمثل دلالة على الاهتمام بهذه الشريحة المهمة التي تؤدي دورا حيويا في عملية البناء وتحقيق التنمية. الى ذلك بعث السيد نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير التخطيط الاستاذ الدكتور محمد علي تميم، باقة ورد، وبرقية تهنئة الى نقابة المهندسين العراقيين، هنأ فيها رئيس واعضاء مجلس النقابة لمناسبة الذكرى الرابعة والستين لتأسيسها، معبرا عن تهانيه وتمنياته لمهندسي العراق كافة بالمزيد من النجاح والازدهار.
تكملة للحلقة السابقة جاء في موقع اعجاز من صور الإعجاز الهندسي في القرآن الكريم للدكتور يوسف محمد غريب: “أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ” (التوبة 109) الاستنباط الرابع: المعنى الهندسي لـ “شَفَا جُرُفٍ” يفيد بأنها الجانب من التربة المتآكل نتيجة السيول وليس لها ساند قوي. وعند قدوم السيل يجرف من الأودية التربة الرقيقة جدٌّا ليتجمع على طرفه فيصبح طينًا واهيًا. ومن هذه المفاهيم يمكن إثارة نقاط بحثية ودراسية، حول أسباب عدم التأسيس على الحواف المنهارة، وكذلك على التربة التي تكونت نتيجة السيول. خاتمة: هذه أربعة آراء ومفاهيم مختلفة مستنبطة من نص الآية القرآنية، ويمكن إضافة مفاهيم جديدة، وأبعاد هندسية وغير هندسية لنص الآية نفسها، والآية تحتمل كل هذه المعاني، ففيها إشارات يتعايش معها مهندسو الأساسات في تجاربهم ودراساتهم وتصميماتهم.
جاء في دار السيدة رقية عليها السلام للقرآن الكريم عن ألفاظ الهندسة المدنية في القرآن الكريم للمهندس منذر كاظم آل هريبد: الفوائد المحصلة خرجنا ولله الحمد، بفوائد كثيرة نتيجة تتبع ألفاظ الهندسة المدنية في القرآن الكريم وسنقسم هذه الفوائد على أنواع عدة كما سترى، وبدايتنا ستكون بالفوائد الهندسية قبل غيرها نظراً لارتباط الفوائد الهندسية بموضوع بحثنا هذا: أولاً: الفوائد الهندسية: 1- في مجال التنفيذ الهندسي يعطينا القرآن الكريم تصويراً رائعاً لإنجاز مشروع سد يأجوج ومأجوج الذي صممه ذو القرنين وأشرف على مراحل تنفيذه لتخليص أولئك الناس من شر المفسدين يأجوج ومأجوج. ففي أولى مراحل الإنشاء، قال لهم: “فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا” (الكهف 95) والردم معناه في اللغة سد الثلمة بالحجر (مفردات ألفاظ القرآن: ص350). ثم قال لهم ذو القرنين “آَتُونِي زُبَرَ الحَدِيدِ” (الكهف 96) أي الكتل الكبيرة والقطع الضخمة من الحديد التي سيتكون منها السد، وعندما تهيأت قطع الحديد أعطى أمراً بوضع بعضها فوق البعض الآخر استعداداً لربطها حتى تعمل سوياً، فلما أكمل تغطية المنطقة الواقعة بين الجبلين بشكل كامل “حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ” (الكهف 96) هيأهم للأمر الثالث، والصدف تعني هنا حافة الجبل، ويتضح من هذا التعبير أنّ هناك شقاً بين حافتي الجبل حيث كان يأجوج ومأجوج يدخلان منه. والأمر الثالث لذي القرنين هو طلبه منهم أن يجلبوا الوقود من الحطب وما شابهه ووضعه على جانبي هذا السد، وأشعل فيه النار ثمّ أمرهم بالنفخ فيه حتى احمرّ الحديد من شدة النار “قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا” (الكهف 96)، لقد قام ذو القرنين بربط قطع الحديد بعضها ببعض، تماماً كما نفعل في عصرنا الحالي عبر عملية اللحام المعروفة ليصنع من القطع المتعددة قطعة واحدة تمثل جسد السد. أخيراً صدر لهم الأمر الأخير وهو تغطية ذلك السد الحديدي بطبقة واقية من النحاس تعزل بينه وبين الهواء وتحفظه من التعرض للتآكل بسبب الصدأ فقال: اجلبوا لي النحاس المذاب حتى أضعه فوق هذا السد “قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا” (سورة الكهف 96). 2- في مجال التخطيط الهندسي: كما يظهر من قوله تعالى: “وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآَ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً” (يونس 87)، فإن موسى وأخاه هارون عليهما السلام قد تلقوا مهمة وضع برنامج من عدة نقاط من أجل تطهير مجتمع بني إسرائيل من خلال: – الاهتمام بتخطيط واختيار الموقع المناسب لبناء المساكن التي سيقطنها بنو إسرائيل وعزل مساكنهم عن الفراعنة، وهذا التخطيط المتضمن فصلهم عن مؤثرات السكن قريباً من الفراعنة، سيشعرهم برابطة أقوى تدفعهم للدفاع عن أنفسهم، وعما انفردوا به من مساكن. – أن يبنوا بيوتهم متقاربة ويقابل بعضها الآخر، كما هي الحال في مدننا الحالية وهذا واضح من الآية الكريمة السابقة، لأن القبلة في الأصل بمعنى حالة التقابل وإطلاق كلمة القبلة على ما هو معروف اليوم إنّما هو معنى ثانوي لهذه الكلمة، وأدى هذا العمل إلى تجمع وتمركز بني إسرائيل بشكل فاعل واستطاعوا بذلك وضع المسائل الاجتماعية بعامة قيد البحث والتحقيق، والتجمع بعضهم مع بعض في مكان واحد، لأداء المراسم الدينية، والشعائر المذهبية وسهل عليهم أيضاً رسم الخطط اللازمة من أجل الحرية والخلاص من الظلم (انظر: الأمثل: ج5، ص532-533).
عن جريدة الزمان بمناسبة يوم المهندس العراقي 25 آيار عماد تطور البلد وركيزة أساسية لتقدمه للكاتب محمد الربيعي: من اهم صفات المهندسين الكفوئين هي صفة الابتكار في سياق تعليمهم الاكاديمي وحياتهم المهنية، فيتعلمون أن يكونوا متنوعين ومبتكرين ويعملون بجد واجتهاد. في المواقف الصعبة، فانهم جيدون في اتخاذ القرارات الإستراتيجية والعملية والتغلب على المشاكل، ويتعلمون من الاخطاء للقيام باعمال أفضل ويحافظون على تطوير أنفسهم باستمرار. وقد يحاججك احدهم بان هذه هي صفات الشخص الناجح في اي اختصاص، لكني أؤكد بأن المهندسين يتميزون بها بجدارة. روتين يومي: الشخص الذي لديه عقل هندسي يراقب ويحلل الأشياء دائما كجزء من الروتين اليومي للعمل وهذا يؤدي إلى ابتكار او خلق أفكار جديدة أو تعديل الأفكار الموجودة. عموما عندما تبتكر تنمو، بغض النظر عن المجال الذي تعمل فيه ولا تحتاج إلى ان تختص بالهندسة من أجل ذلك، فأنت تحتاج فقط إلى العقل الهندسي. في العالم يتم تصميم اختصاص الهندسة لتعزيز هذه المهارات أكثر من أي شيء آخر. ويعتمد ذلك على ما إذا كان الأساتذة يعززون هذه المهارات في الطالب وطريقة تفكيرهم. يضاف الى كل ما ذكرته ان عماد الحضارة المعاصرة هو وجود طبقة كفوءة من المهندسين المسؤولين عن قطاعات الانشاء والبنى التحتية والصناعات التحويلية وانتاج الطاقة وغيرها، وبدونها لا يمكن تصور مفهوم الحضارة. واهم من كل ذلك ان الوظيفة الرئيسية للمهندس هو توفير السلامة ووسائل الراحة للانسان في مسكنه وعمله وتنقله وتلبية احتياجاته في مختلف المراحل العمرية مع الاستجابة للاحتياجات الخاصة الناجمة عن العوق الجسدي. ان العمل الهندسي هو الظهير الامثل لمختلف انواع الرعاية الصحية والاجتماعية. برأيي ان البلد الذي لا يستطيع تدريب مهندسين لامعين ولا يستطيع ايجاد فرص عمل لهم او الاستفادة من قابلياتهم العقلية وقدراتهم العملية والادارية هو بلد فاشل. بنيت هذا الرأي على تجربتي وملاحظاتي كون اختصاصي علوم طبيعية لكني عملت في كلية هندسة لاربعين عاما.
جاء في موقع اسلام ويب عن إشارات قرآنية عن العمران والهندسة: إن القرآن الكريم قد يتعرض إلى بعض ما في هذا الكون أرضه وسمواته وسائر مخلوقاته، ويقص من قصص الماضين وأخبارهم ليستلهم الناس من ذلك الدروس والعبر، ومما جاء في القرآن مما له صلة بالعمران وهندسته قوله تعالى: “وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ” (النحل 68). وقوله: “وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ” (الشعراء 149). وقوله: “وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ” (غافر 36). وقوله: “مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ” (العنكبوت 41).
جاء في موقع اجابة: نعم، القرآن يحتوي على بعض المعلومات والمواضيع المتعلقة بالرياضيات والهندسة، كما يشير البعض. من أمثلة ذلك: – ذكر القرآن للعدد “سبعة” كثيرًا، حيث يظهر هذا العدد في العديد من الآيات في القرآن. والعدد 7 هو عدد أولي ومن الأعداد الأساسية في الرياضيات. – في القرآن الكريم، يتم التحدث عن الأشكال الهندسية مثل الدائرة والمثلث والمربع والمستطيل. حتى الكعبة المشرفة في مكة يمكن أن تُنظر إليها على أنها شكل هندسي بالنسبة لبعض الناس. هناك بعض الأجزاء في القرآن تتحدث عن الرياضيات، مثل سورة العلق حيث يذكر فيها الله عز وجل التحول من الفجر المبين إلى الليل الدافِئ وكذلك سورة الحديد حيث يتحدث الله عز وجل عن الحديد والذي يمثل أحد المكونات الرئيسية للحسابات والتصميمات الهندسية. ومع ذلك، يجب الانتباه إلى أن المعلومات الرياضية والهندسية في القرآن لا تمثل دروسًا رسمية في هذه المجالات، وغالبًا ما تشير إلى الأشياء العامة والتي كانت شائعة في ذلك الوقت. لذلك، يفضل الرجوع إلى مصادر موثوقة في الرياضيات والهندسة لفهم هذه المفاهيم بشكل أفضل.