غريب طوس

حسين شكران الأكوش العقيلي في طوس، حيث تتقاطع الجغرافيا مع القدر، يرقد الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام، غريبًا عن وطنه،لكنه حاضرٌ في ضمير الأمة، كأن غربته كانت نبوءةً لإصلاحٍ لا يُولد إلا من رحم الألم، ولا يُثمر إلا في أرضٍبعيدة عن الأهل، قريبة من الله.الغربة الجغرافية… بداية مشروع إصلاحيحين استدعاه المأمون العباسي من…

اقرأ المزيد

البعث العراقي ومنعه مشاة الأربعين (ح 5)

فاضل حسن شريف لو أن مهرجان سنوي حدثت فيه حادثة وسقط فيها ضحايا فان عدد المتواجدين في ذلك المهرجان سيقل كثيرا في السنة القادمة، ولكن مشاة زيارة الأربعين لا تهمهم الحوادث فهم في زيادة مستمرة كل سنة. ان الخدمات المقدمة لمشاة وزوار الامام الحسين عليه السلام في مختلف أنواع الخدمة من مأكل ومشرب ومبيت الا…

اقرأ المزيد

مشاة الأربعين (وعباد الرحمن الذين يمشون) (ح 3)

فاضل حسن شريف عن تفسير الميسر: قوله تعالى عن المشي “وَعِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا” ﴿الفرقان 63﴾ يَمْشُونَ: يَمْشُ فعل، ونَ ضمير. هونا: رفقاً، رويداً، أو بسكينة و وقار و تواضع. و الهون بفتح الهاء: السكينة، و اللين و الرفق. وعباد الرحمن الصالحون يمشون على الأرض بسكينة متواضعين، وإذا…

اقرأ المزيد

الانتخابات وتأثير المالات !؟ 

عمر الناصر  يافتاح ياعليم يارزاق ياكريم .. هاي الجملة واحد يكول  سمعتها من خمس شياب كاعدين بكهوة داخل منطقة شعبية لما شافوا احد المرشحين النواب داخل عليهم، واحد منهم صار عصبي وگام فوراً ، والثاني ظل صافن وما حچة ولا كلمة وكأن على رأسه الطير ، والثالث بده يسمع شيحجي النائب وبداخله يضحك ، والرابع…

اقرأ المزيد

المسافة الآمنة: فنّ وضع الحدود في العلاقات الإنسانية

رياض سعد في عالم تتشابك فيه المصالح والعواطف والاحتياجات النفسية، يصبح وضع الحدود بين الأشخاص ضرورةً لا رفاهية، سواء في الحياة الاجتماعية أو المهنية أو العائلية… ؛  فالإنسان، بطبيعته، كائن اجتماعي يسعى إلى التفاعل والتواصل، لكنه في الوقت نفسه يحتاج إلى مساحة خاصة تحميه من الإرهاق النفسي والاستنزاف العاطفي والتطفل … ؛ و هذه المساحة…

اقرأ المزيد

-وطن كونيه عراقية- لاوطنيه زائفه/4

عبد الامير الركابي ـ افق نهاية البشرية الارضوية:تتعاظم فعالية الافتراق بين الادراكية الغالبة السائدة، والواقع كما هو متحقق وسائر بحسب الديناميات الناظمه للظاهرة المجتمعية، ومايمنحها خاصياتها ويعين منطوياتها وسر وجودها والى اين هي ذاهبه، الامر المتعلق بالدرجة الاولى وابتداء بالعراق وبنيته وكينونته التاريخيه، فالمجتمعات البشرية لم تصل درجة التبلور الضروري، ولم تكتمل اسباب الانتقال من…

اقرأ المزيد

-وطن كونيه عراقيه- لاوطنيه زائفه/3

عبد الامير الركابي هل العالم بحاجة الى تعديل المروية المجتمعية الاليه؟ وكيف يمكن الذهاب الى تصرف من هذا القبيل بالضد من وطاة الهيمنه التاريخيه التغلبية للمروية الارضوية، راهنا مضخما مع الانقلاب الالي الاوربي، وعلى اجمالي التاريخ اليدوي السابق؟ ليس من سبيل لهذه الجهه يمكن اتباعه غير المجازفة الخطرة، لابل الكبرى، تلك التي تذهب الى الغاء…

اقرأ المزيد

-وطن كونيه عراقية- لاوطنيه زائفه/ 2

عبد الامير الركابي في العراق على وجه التعيين، ينطوي مفهوم ونموذج “الوطنيه” المتداول على مخالفة كلية افنائية المقصد، لطبيعة المكان، الموضع العراقي الذي لم يعرف مطلقا في تاريخه البدئي الفاعل والمميز، مثل هذا النوع من التشكلية، او صنف التعبيرية، باعتباره نموذجا كيانويا اخر مخالف للمتعارف عليه، والغالب تاريخيا، بينما تجسد في ارض مابين النهرين نمط…

اقرأ المزيد

-وطن كونيه عراقية-لاوطنيه زائفه/1

عبد الامير الركابي عاش العراق على مدى القرن المنصرم ماخوذا بوطاة ازدواجية برانيه، ترافقت مع الحضور الغربي المباشر، ومعه الحضور النموذجي الاسقاطي المفاهيمي كما عرف وتجسد فيما صار يعرف على انه “الحركة الوطنيه”، بتمثلاتها الايديلوجية المنقولة الثلاث الرئيسية، الطبقية الماركسية، والليبرالية، والقومية، وهي تيارات تبلورت واستقرت بالصيغ التي وجدت عليها، ارتكازا الى مروية الغرب عن…

اقرأ المزيد