محاضرة عن السلم المدني العراقي في ستوكهولم للباحثة بسعاد عيدان

اسم الكاتب : علي ثويني محاضرة عن السلم المدني العراقي في ستوكهولم للباحثة بسعاد عيدانألقت الأكاديمية والناشطة الاجتماعية السيدة بسعاد عيدان في ستوكهولم محاضرة عنوانها(دور مؤسسات المجتمع المدني العراقي في نشر ثقافة اللاعنف). وتطرقت فيه إلى نقاط كثيرة كانت قد استقتها من نشاطها المستمر مع المؤسسات الاجتماعية والأكاديمية في (المشروع السويدى) الذي تبنته خمسه جمعيات…

اقرأ المزيد

بؤس العقل الديني من إساءة المقدس إلى تقديس الإساءة

اسم الكاتب : خالد سليكي إن الحديث عما أصبح يسمى بقضية “الرسوم المسيئة للرسول” يحتمل مقاربات عديدة، منها السياسي – الإيديولوجي، وهو الشكل أو الزاوية الأكثر شيوعا، إذ إن الاحتجاجات التي تعم الشارع العربي/الإسلامي تكشف عن هذا التأويل، وهو بكل ما عليه من مؤاخذات يظل مقبولا ومشروعا ومبررا. ولكن أن يصبح كبرى القضايا التي ينتفض…

اقرأ المزيد

التنوير والفقهاء المستنيرون

اسم الكاتب :  محمد المحمود هل يمكن أن يكون هناك “فقهاء مستنيرون” في عالمنا الإسلامي؟ وإذا أمكن ذلك ـ وِفق سياقين متلازمين عمليا؛ لا علميا: المنطق الفقهي التقليدي والمنطق التنويري الحداثي ـ فهل ذلك موجود فعلا على أرض الواقع؟ وإذا كان موجودا؛ فهل هو وجود حقيقي؛ من حيث علاقته بالفقهيات السائدة الناظمة للوعي الجماهيري المتديّن…

اقرأ المزيد

العلمانى السيئ.. والمتدين الجيد!

اسم الكاتب : سامح فوزي فى خضم أحاديث الفضاء الالكترونى حول بعض القضايا التى أثيرت أخيرا مثل تجدد الجدل حول الشيخ محمد متولى الشعراوى، وأحاديث بعض أصحاب الآراء العلمانية مثل إبراهيم عيسى، ود. خالد منتصر، وآخرين، وردود أصحاب الاتجاهات الدينية مثل د. ناجح إبراهيم، وأزهريين ومنتمين لحركات إسلامية باختلاف أشكالها، وجدت تعليقات تترحم على غياب…

اقرأ المزيد

الانهزام الحضاري.. كيف نظّر ابن خلدون لبؤس التبعيّة؟

اسم الكاتب : عرابي عبد الحي عرابي فعلاقة الغالب بالمغلوب ليست وحيدة الاتجاه دائماً وإن تحقق التغلّب عسكرياً، وبذا تكون العلاقة بينهما علاقة تفاعل تميل فيها الكفة، أحيانًا، إلى الغالب العسكري والثقافي في حين لا يتحقق ذلك في حالة الغلبة العسكرية دون الثقافيّة. يدرك المتابعون للشأن العام عموماً والثقافي خصوصاً، وجود نمطيّةٍ مسبَقةٍ من التعاطي…

اقرأ المزيد

توضيح حول مقولة ماركس الشهيرة “الدين أفيون الشعوب” التي وظفها خطأ ماركسيّونا ضد مسلمينا وإسلاميينا

اسم الكاتب : محمد كشكار تعريف المفاهيم: الإسلامي التونسي هو مسلم يحمل مشروعًا سياسيًّا ذو مرجعية إسلامية (نهضاوي، سلفي غير داعشي، تحريري). الماركسي التونسي قد يكون مسلمًا أو ملحدًا يحمل مشروعًا سياسيًّا ذو مرجعية ماركسية-لينينية-ستالينية-ماوية (بوكت، وطد). الجملة، فعلاً، أخرِجت من سياقها. أنقل لكم سياقها كاملاً من كتاب ماركس الشاب (1818-1883) ، الفيلسوف الأكثر عمقًا من…

اقرأ المزيد

مازن لطيف.. واعد الثقافة العراقية

اسم الكاتب : علي ثويني لايمكن الحديث عن سوق الوراقين البغدادي وموئلها الكتبي “شارع المتنبي” إلا وتسطع شخصية شاب ألمعي، حلو اللقاء والطلة صادق المشاعر، مهادن ووسطي يعرفه الجميع ويضرب عنده اللقاء،ووتتقطاع عن أعتاب مكانه، مكانات وقامات ثقافية، حتى يعده الكثيرون مرجعهم وعرابهم ومحل تسائلهم عن كل شارد السوق ووراده، حتى لقبته دعابة (مختار وإختيارية…

اقرأ المزيد

مصر – من القومية – الى الوهابية – سلّمت الراية – واستلمت البناية – سلفيون حتى ال——-

اسم الكاتب : علي عنبر السعدي مايجري من تحولات اجتماعية /ثقافية في مصر ،يبدو ملفتاً وشديد الغرابة ، في بلد طالما عُرف بتوجهاته القومية وثقافة الانفتاح البعيدة عن التعصب والانغلاق – خاصة بثوبها المذهبي – .نظرة عامة الى النشاط الوهابي /السلفي في مصر ،يظهر ان دعاة السلفية هناك ، هم من الأكثر تعصباً وغلّواً ،درجة…

اقرأ المزيد

اشكاليات مفهوم الامة العراقية / 7

اسم الكاتب : رياض سعد العراقيون عاشوا ولا زالوا في التيه ؛ لا يعرفون هويتهم الحقيقية , هل هم عرب ام لا , مسلمين او لا , سنة ام شيعة , يهود مسيح صابئة ايزديين … الخ  , عجم او ترك او كرد … ؛ بل لا يعلمون اين تنتهي حدود وطنهم الذي تنسلخ منه…

اقرأ المزيد