الأيزيدية مثال للمظلومين: رفض العدوان في القرآن الكريم (ح 12)‎

الكاتب : فاضل حسن شريف سُئل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن علامة الفاسق فقال:أما علامة الفاسق فأربعة اللهو و اللغو و العدوان و البهتان. أكَّد الله تعالى على عدم محبته للمعتدين في مواطن من كتابه، سواء كان اعتداؤهم بالقول أو الفعل أو الحال، فقال تعالى “إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِين” (البقرة 190) (المائدة…

اقرأ المزيد

كلمة امة في القرآن الكريم (دخلت أمة لعنت أختها) (ح 18)

الكاتب : فاضل حسن شريف جاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله سبحانه “قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ” كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ” حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَـٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ” قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـٰكِن…

اقرأ المزيد

كلمة امة في القرآن الكريم (أمة مقتصدة) (ح 17)‎

الكاتب : فاضل حسن شريف تفسير الميسر: قوله عز من قائل “وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ” ﴿المائدة 66﴾ أمة اسم، أمة مقتصدة: معتدلة. وهم من أسلم منهم. ولو أنَّهم عملوا بما في التوراة والإنجيل،…

اقرأ المزيد

كلمة امة في القرآن الكريم (جئنا من كل أمة بشهيد) (ح 15)‎

الكاتب : فاضل حسن شريف عن تفسير الميسر: قوله سبحانه “فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ شَهِيدًا” ﴿النساء 41﴾ فكيف يكون حال الناس يوم القيامة، إذا جاء الله من كل أمة برسولها ليشهد عليها بما عملت، وجاء بك -أيها الرسول- لتكون شهيدًا على أمتك أنك بلغتهم رسالة ربِّك. تكملة للحلقة…

اقرأ المزيد

أخي السني..

الكاتب : علي المؤمن    منذ (1350) عاماً، والدعاية الأموية تحاول إقناعك بأن الشيعة هم حلفاء اليهود وأعوان الصليبيين وخونة الأمة، وهي الدعاية التي تلقفها شيخ التكفير ابن  تيمية ونظّر لها، كما تناقلها المؤرخون والرواة، ثم ورثتها الجماعات السلفية الحديثة، وفي مقدمتها جماعة محمد عبد الوهاب، حتى باتت جزءاً من عقيدة الوهابيين وأغلب السلفيين وكثير…

اقرأ المزيد

رؤية عبد الكريم سروش في نزول القرأن

الكاتب : سلمان رشيد الهلالي صدر عام 2021 النسخة العربية لكتاب المفكر الايراني التنويري عبد الكريم سروش (كلام محمد رؤى محمد) وترجمة احمد الكناني . وفيه عرض رؤية مبتكرة للقران – او لوصول القران الينا – يعتقد فيها بانه رؤيا او الهام من قبل النبي محمد , او نتاج مباشر لتجربته الدينية والمعرفية , الا…

اقرأ المزيد

الفرق بين المذهبية والطائفية

الكاتب : سلمان رشيد الهلالي يطرح البعض اشكالية معينة وهى ان الاحتفال بعيد الغدير في العراق فيه سلوك طائفي او اشارات ذات مغزى طائفي , وهو خطأ بالمصطلحات والمفاهيم يقع به – كالعادة – الكثير من العراقيين – وخاصة المثقفين منهم – ان الاحتفال بعيد الغدير – وكذا باقي الممارسات والطقوس الحسينية – التي يمارسها…

اقرأ المزيد

المستقبل الشيعي : استشرافه وصناعته

الكاتب : علي المؤمن     ينطوي موضوع مستقبل النظام الاجتماعي الديني الشيعي(1) على ثلاثة محاور رئيسة:     1- دراسة واقع النظام الاجتماعي الديني الشيعي وعناصره ومكوناته العامة والخاصة، ومراجعة أدائه وتقويم مساراته، والعودة الى مبادئ مؤسسي النظام وقياداته، وثوابتهم وسلوكياتهم، والأهداف التي وضعوها لحراكاتهم، وخاصة المنظومات والكيانات والتنظيمات والمؤسسات التي يتمظهر فيها النهوض الشيعي الشامل،…

اقرأ المزيد

كلمة امة في القرآن الكريم (كنتم خير أمة) (ح 14)

الكاتب : فاضل حسن شريف عن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قال الله تعالى عن أمة “كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ” ﴿آل عمران 110﴾ يقع الكلام في هذه الآية من وجوه: 1 – في…

اقرأ المزيد